أما الشعوب العربية، فكانت معتقلة، وملزمة بالصمت، من دون أي ارتكاب أو تفكير مغاير عن تفكير الزمرة الحاكمة. "كلن يعني كلن". ثم ما كان سراً، بات علناً. وما كان عاراً، صار مجداً. وما كان يُخشى افشاء سره، بات يُعلن، على الملأ، وبحضور دول عظمى، ودول اقليمية وغربية. عبور من "العروبة" المغيبة و"الاسلام المؤجر" إلى الاخاء "العربي الاسرائيلي". وجاء ذلك بعد اتمام مراسم الطلاق الابدي، مع فلسطين. وبدا، أن هذه الطمأنينة التي تركن اليها هذه الأنظمة، بمباركة وحماية الرعاة الدوليين الدائمين لإسرائيل، في كل ما ارتكب من حروب وظلم وتعذيب ونفي واخضاع لشعب، بقامة "جلجامش" وأشقائه الأسطوريين.. بدا أن هذه الطمأنينة، افسحت لحكام هذه الأنظمة، التبشير بالسلام الاسرائيلي فقط، انطلاقاً من أن المسألة الفلسطينية هي في عهدة "الدولة الاسرائيلية الشقيقة"، التي ستجد حلاً لها. من كان يتخيل أن هذا سيحدث. قليل جداً. باستثناء نخب قليلة، درست طبيعة الأنظمة العربية، وبنيتها، وأساليب حكمها، وقوة عصبياتها، وفجاعة سرقاتها، وعبقرية البناء على الضعف، وتسريب مهمات التخلي. ليلة القدر.. وفقه الإحياء. ولكن الأفدح، كان علنياً ومكلفاً. الحروب العربية العربية، كانت لحذف فلسطين من جدول الاعمال العربي العام.
لكن كازا إفنت كان لها رأي آخر هي التي قررت العودة بنا إلى زمن السوق السوداء ومعارك المصارعة الحرة عند شبابيك الملعب. بقرار انفرادي -كأننا لم ننل ما يكفينا من الانفراد طيلة سنوات- قررت الشركة المكلفة أن تلغي البيع عبر الأنترنيت و قامت ب"تفويت" التذاكر لشركة أخرى وحده الله يدري الدوافع و المسببات التي رافقت هذه الصفقة المشبوهة و التي من خلالها تمت المتاجرة بشغف الجماهير إرضاء لجشع الشركات و مسيريها. الأمر الذي جعل القلق و الحيرة ينسلان لنفوس الصائمين و الذين أصبحوا يفكرون في كيفية اقتناء تذكرة وفق الشروط الجديدة. لكن سرعان ما تم العدول عن هذا القرار. فوضى المباريات السابقة و مقاطع الفيديو التي انتشرت في اليوم الذي يسبق المباراة لما كان يقع على مستوى مداخل دونور لعبا دورا مهما في تحسيس الجمهور الودادي بضرورة الانضباط و بأهمية تنظيم أنفسنا بأنفسنا في ظل فشل من يتوجب عليهم القيام بذلك إن نحن أردنا ولوج الملعب دون عراقيل. اخبار مصر العاجلة - Egypt News : رئيس مدينة العريش: نخوض معركة التنمية وإعادة تشكيل البنية التحتية «حوار». و ذلك ما كان باستثناء حالات منفردة لم يكن تأثيرها ملحوظا. و لأن كازا إفنت دائما ما تخبئ في جعبتها المفاجآت فهي و بالرغم من استخلاص نسبة مهمة من مداخيل المباريات لم تكلف نفسها عناء جمع القاذورات و كل ما خلفه من كانوا بالمركب قبلنا.
*ع. بخباز أصدر إلترا وينرز 2005 اليوم الإثنين، تقرير حول مباراة نادي الوداد الرياضي ضد شباب بلوزداد برسم إياب ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا، وإتهم فيه شركة كازا إيفنت بسوء التنظيم، وإنتقد تقرير صحفي للقناة الثانية "دوزيم"، وكشف خلفيات "تيفو" منزل مؤسس الوداد، وقدم من خلالها نقدا ذاتيا لبعض الجماهير، وجدد تحديد موقفه من مسرة المدرب وليد الراكركي. جريدة تنشر تقرير فصيل إلترا وينرز كاملا. برسم إياب ربع نهائي عصبة الأبطال 2021/22 استقبل نادينا الوداد الرياضي خصمه شباب بلوزداد على أرضية مركب محمد الخامس في مباراة انتهت بتعادل سلبي ، لكنه ايجابي مادام يضمن لفريقنا التأهل لنصف النهائي. عشوائية أم ارتجال ؟ أغلب الظن أن كليهما اجتمعا في تدبير كازا إفنت لعملية بيع تذاكر مباريات الوداد ، كيف لا و الشركة المعنية تتفنن في اختلاق المشاكل للحلول عوض العمل على إيجاد حل للمشاكل. نقد كازا إفنت مباراة الإياب كان تاريخها معلوما منذ ما يزيد عن نصف الشهر، أي أن الوقت كان كافيا لوضع استراتيجية تؤمن بيعا و ولوجا سلسين و يضمنان حقوق الجمهور و يصونان كرامته. لكن كازا إفنت كان لها رأي آخر هي التي قررت العودة بنا إلى زمن السوق السوداء ومعارك المصارعة الحرة عند شبابيك الملعب.
و به وجب الإعلام و التذكير. حافلة بلوزداد تغادر الملعب وتترك لاعبا جزائريا في الشارع (فيديو) في غمرة هذا التأهل وبدل الإشادة بالملحمة الحمراء وبتأهل ممثل المغرب ومشرفها في أغلى وأقوى المسابقات القارية ، تُفاجئنا القناة الثانية " دوزيم " بحملة ممنهجة ضد النادي ، وبتمرير تقارير في نشراتها الاخبارية محاولة تأليب الرأي العام ضد النادي في قمة الحقد والانتقام. وكأن هناك من آلمهم واستفزهم تأهل الوداد. والغريب هو توجيه اتهامات رخيصة لمسؤولي الفريق ، رغم أن القناة هي من خرقت بروتوكول الكاف في تغطية المباراة وأخذ التصريحات من المنطقة المختلطة والمرخص بها. إتهام دوزيم كل هذا يؤكد شيء واحد وهو النية المبيتة لمدير القناة والمتورط في استغلال منصبه لتوقيع شراكات مع شركة انتاج خاصة لتلميع صورة نادي دون البقية في قناة تمول من اموال دافعي الضرائب ، يريد إخفاء وتصدير أزمته على ظهر الوداد الرياضي. ونؤكد مجددا أننا لن نصمت اتجاه استغلال المناصب والخرق السافر لأخلاقيات المهنة. ومن أراد تصريف حقده فليبتعد من قناة عمومية هي ملك للجميع وليست لانتماءات الشي(خ)صية. قبل الختام، من الضروري أن ننبه لبعض السلوكات المشينة و بعض التصرفات التي تسيء لنا كوداديين و التي يتوجب القطع معها بشكل عاجل.
معلقة عمرو بن كلثوم - بصوت فالح القضاع - YouTube
معلقة عمرو بن كلثوم المعلقة الخامسة بين قائمة المعلقات السبع، وتعتبر الأكثر ثراءً بالعناصر الملحمية والحماسية بين مثيلاتها، وتتألف هذه المعلقة من 100 بيت شعري ويقال أيضاً بأنها تتألف من 1000 بيت لم يتمكن الرواة من حفظ ونقل سوى 100 بيت منها؛ كُتب نصفها بحضور ملك الحيرة عمرو بن هند خلال موقف حل النزاع القائم بين قبيلتي بكر وتغلب بن وائل، ويذكر بأن أبيات هذه المعلقة قد أثارت غضب الملك لعدم إيراد ذكره في الأبيات من قِبل الشاعر، وامتازت معلقة عمرو بن كلثوم بأنها ذات موضوع ومغزى واحد لم تخرج عن مسارها كغيرها من المعلقات؛ لذلك فقد عُرف بفضلها بشاعر القصيدة الواحدة.
معلقة عمرو بن كلثوم | بصوت عبدالله العنزي - YouTube
نبذة عن عمرو بن كلثوم الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم التغلبي، يُكنى بأبي الأسود، وهو أحد شعراء المعلقات المصنفون ضمن الطبقة الأولى، وأمه ابنة الزير سالم ليلى بنت المهلهل، وُلد في عام 39 قبل الهجرة المصادف 584م في بلاد ربيعة في الجزء الشمالي من الجزيرة العربية، وارتحل إلى بلاد الشام والعراق خلال حياته، وكانت وفاته في عام 584م، ويشار إلى أن الشاعر كان من أكثر الناس عزة بذاته وقبيلته تغلب، فهو من الفتيان الشجعان في عهده، فكان سيد قومه بفضل شجاعته وقوته.
بعدما تكلم عمرو بن كلثوم عن الحبيبة وفراقها، انتقل إلى لوم عمرو بن هند لأنه أستمع للمغرضين وقلل من قبيلة تغلب وحاول التقليل من شأنهم.
معلقة ميمون بنِ قيس (الأعشى). المراجع ↑ "التعريف المختصر الكامل للمعلقات من كافة الجوانب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-11-2018. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى معلقات في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-11-2018. بتصرّف. ↑ منتصر العوادي، "خصائص الشعر الجاهلي وموضوعاته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-11-2018. بتصرّف. ↑ "ماهي المعلقات السبع؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-11-2018.