#1 كتاب كيف تصنع مريضا من الكتب الممنوعة في المكتبات و التي تحتوي على كم هائل من الاساليب النفسية يتحدث الدكتور جورج ويلز في كتابه كيف تصنع مريض عن كيفية عمل شكل من اشكال غسيل الدماغ الي الانسان عن طريق بعض الصدمات العصبية التجربيبية باشكال تطبيقية مختلفة. الامر الذي قديودي بالشخص الذي يتعرض لهذه الضغوطات النفسية و الصدمات بشكل ما الي خلق مريض نفسي من انسان طبيعي بتفعيل اي من التقنيان العشرين التي ذكرها جورج ويلز في كتابه معلومات حول كتاب كيف تصنع مريضا: اذا كنت تشعر ان مجرد الحديث عن كتاب كيف تصنع مريض و التعمق فيه سوف يطلعك علي بعض التقنيات المستخدمة مع المرضي النفسيين فقط, فبالطبع الامر قد اعطي اقل من احجمه بكثير. الكتاب معقد الي حد كبير جدا, حتي ان فهمه قد يصعب على المتخصصين في علوم النفس و خبايا النفس البشرية. بعد الاصدارات تحتوي علي 23 تقنية من تقنيات تفعيل المرض المصطنع في عقول الاسوياء. لكن اذا كنت من دارسي علم النفس قد تجد ان مثل نفس التقنيات التي تؤثر سلبا علي العاقل مؤدية به الي كونه مريض نفسي هي نفسها التي تستخدم ف اتجاه معاكس لعلاج الامراض النفسية, باقي التكنيكات هي شكل فعلي من اشكال غسيل الدماغ الكتاب يتبحر في النفس الانسانية بشكل كبير حتي انه يحتاج الي دراسة قبلية في علم النفس لفهمه كونه من انتاج جورج ويلز وترجمة عبد العزيز علي يجعل منه مرجعا معرفيا ممتازا كتاب كيف تصنع مريضا ايضا يمكن استخدامه بشكل سىء من قبل المتعصبين و الدول المستعمرة في خلق امراض نفسية للاسرى الكتاب من اخطر كتب النفس في العالم رابط تحميل الكتاب: او من هنا: رابط صفحتنا على فايسبوك:
لكي يستطيع أي شخص فهم تركيبته النفسية وكيفية التعامل معها معاملة سوية عليه أن يقرأ هذه الكتب في مجال علم النفس. هي أكثر من ضرورية بالنسبة له. 1 كتاب أسس علم النفس لمؤلفه الدكتور عبد الستار ابراهيم وهو اصدار عالم المعرفة السلسلة المشهورة باهتماماتها الفكرية والعلمية والأدبية على حد السواء. تناول الدكتور المؤلف في هذا الكتاب الأسس الأولية لعلم النفس بطريقة مبسطة وبعيدا عن تعقيدات المفاهيم الأكاديمية الغامضة. 2 كتاب أهم 50 كتاب في علم النفس للمؤلفين توم باتلر وباو دون وهو من أهم الكتب في مجال علم النفس للمبتدئين الذين يهتمون بهذا العلم. كما أن هذا الكتاب يسهل على القراء فهم بقية الكتب المختصة في علم النفس. 3 كتاب أشهر 50 خرافة في علم النفس يعتبر من أهم الكتب في مجاله ومن أهم الترجمات في المكتبة العربية وهو مهم جدا لفهم الخرافات التي نسمعها منذ عقود والتي لا علاقة لها بعلم النفس ومن أهمها أننا نستعمل فقط عشر العقل والباقي غير مستعمل. هذه الخرافات التي تسيطر على اعتقاداتنا منذ زمن ليس بالقصير والتي يجب أن نضع لها حدا في ظل تطور مباحث علم النفس. 4 كتاب سيكولوجية السعادة للمؤلف مايكل أرجاير وهو من سلسلة عالم المعرفة أيضا ويعتبر هذا الكتاب من أهم ما كتب في علاقة الشخص بنفسه وكيفية فهم دواخله المكتومة وبالتالي كيفية بناء شخصية متصالحة مع ذاتها لتحقيقي ما يسمى بهدف السعادة.
والميل الي تذكر الاحداث الكبيرة في حياتنا واهمال الاحداث الصغيرة. والذي يؤدي الي "الارتباط الوهمي" وهو الارتباط بين حدثين غير مرتبطين في حقيقة الامر. كتخيل ان الكثير من حالات التهاب المفاصل يزداد الالم في الايام الممطرة عن غيرها من الايام. منطق " اذا وقع حدثان متتاليان، فالحدث التالي يكون بسبب الحدث الاول" كالشعور بالتحسن بعد التحدث الي احد المعالجين هو ما يسمي التأثير الوهمي، وهو تحسن ناتج عن الامل المجرد في التحسن ليس الا. الطرح المضلل للموضوعات في الاعلام والسينما تناول وسائل الاعلام الكثير من الظواهر النفسية، تناول يفتقر الي الدقة. وايضا الافلام التي تقدم المصابين بالتوحد علي انهم يمتلكون مهارات عقلية مذهلة، والحقيقة ان 10% فقط من المتوحدين يمتلكون تلك القدرات. التهويل في التعبير عن جوهر الحقائق بعض خرافات علم النفس ليست خاطئة تماما لكن قد تكون مبالغة وتحمل قدر قليل من الحقيقة. ككتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة والذي بالغ في وصف اختلافات التواصل بين الرجل والمرأة. الخلط بين المصطلحات هناك بعض المصطلحات في علم النفس التي تؤدي الي استنتاجات خاطئة. كاضطراب الفصام والذي يعتقد البعض ان العقل منقسما ويحمل أكثر من شخصية والذي يخلطون بينه وبين اضطراب تعدد الشخصية.
أهداف علم النفس تتمثل أهداف علم النفس فيما يلي: يهدف علم النفس لتفسير وفهم سلوك الأشخاص وعوامل حدوثه، وبالتالي يمكن فهم كيفية حدوثه والوصول إلى تفسيرات علمية لهذا السلوك. من أهداف علم النفس معرفة مسببات السلوك الإنساني من أجل فهمه وضبطه والتحكم به، حيث يتم تحديد العامل المثير ومدى ارتباطه باستجابة الفرد والتي تختلف باختلاف الوقت الذي تحدث فيه. يُعد التنبؤ واحدًا من أهداف علم النفس، حيث يتنبأ هذا العلم بوقت حدوث السلوك الإنساني، وذلك من حلال تحديد فرضيات لوقوع سلوكيات محددة في حال حدوث بعض العوامل المثيرة التي أدت إلى ظهور ردود الأفعال تلك.
ويُذكر أن هذا الكتاب قد أخذ عدة أسماء أخرى مثل: كتاب قوانين الموتى ، كتاب أسماء الموتى ، كتاب تصنيف الموتى ، كتاب دراسة الموتى ، وغيرهم [2]. كتاب ظلال على جدران الموت هذا الكتاب معروف عالميًا باسم Shadows from the walls of death ، وقد تم تأليفه عام 1863م بواسطة الكاتب والكيميائي أمريكي الجنسية روبرت سي كيدزي ، وتكمن خطورة هذا الكتاب في أنه قد تسبب في وفاة عدد كبير جدًا من الأشخاص ليس بسبب ما يتناوله من أفكار تدعو إلى الموت والانتحار ؛ وإنما بسبب أن المؤلف استغل معرفته العلمية في علم الكيمياء وقام بطلاء أوراق الكتاب بمادة الزرنيخ السامة ، وبالتالي أي شخص يستخدم الكتاب أو يستنشق رائحته سوف يموت في الحال. ولا يوجد في وقتنا الحالي سوى نسختين فقط من هذا الكتاب موضوعين تحت الحراسة المشددة جدًا في أحد المتاحف بالولايات المتحدة الأمريكية ، ويُذكر أنه عند الرغبة في التعامل مع هذا الكتاب عن قرب ؛ لا بُد من ارتداء القفازات الواقية والكمامات حتى لا يتم استنشاق مادة الزرنيخ الموجودة به. كتاب الجامعة يتناول هذا الكتاب حكاية شاب فقير عاش حياة صعبة وبائسة وكان مصاب بالاكتئاب ، ونتيجة لذلك كان يرى هذا الشاب أن الحياة لا قيمة لها ومن هنا قرر خطف طالبة جامعية وهرب بها إلى أحد الأكواخ ؛ وعندا حاولت الفتاة الهروب ؛ لقيت حتفها ، ويُعد هذا الكتاب من أشهر وأخطر الكتب التي قد ساعدت على انتشار عنصر الجريمة والخطف والإرهاب ؛ ومن مظاهر ذلك وجود نسخة من هذا الكتاب بحوزة بعض السفاحين مثل كينستوفر والسفاح روبرت الذين اشتهرا باغتصاب وقتل الفتيات ، وهذا دليل على أن الأفكار التي يتناولها هذا الكتاب تنمي الرغبة الإجرامية والقتالية لدى القراء.
وقد نبه به على وطاءة الأخلاق وحسن المعاملة وكمال المجاملة ووصف اللّه سبحانه وتعالى بالرفق إرشاداً وحثاً لنا على تحري الرفق في كل أمر. وقال -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها-: " عليك بالرفق إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه ". لأن به تسهل الأمور، وبه يتصل بعضها ببعض، وبه يجتمع ما تشتت ويأتلف ما تنافر وتبدد ويرجع إلى المأوى ما شذ وهو مؤلف للجماعات جامع للطاعات، ومنه أخذ أنه ينبغي للعالم إذا رأى من يخل بواجب أو يفعل محرماً أن يترفق في إرشاده ويتلطف به. وقال -صلى الله عليه وسلم:" ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم ". وقال: " إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق ". وذلك بأن يرفق بعضهم ببعض،والرفق لين الجانب واللطف والأخذ بالأسهل وحسن الصنيع. قال الغزالي: الرفق محمود وضده العنف والحدة والعنف ينتجه الغضب والفظاظة، والرفق واللين ينتجهما حسن الخلق والسلامة، والرفق ثمرة لا يثمرها إلا حسن الخلق ولا يحسن الخلق إلا بضبط قوة الغضب وقوة الشهوة وحفظهما على حد الاعتدال ولذلك أثنى المصطفى -صلى الله عليه وسلم- على الرفق وبالغ فيه. شبكة الألوكة. وقال ابن عمر: العلم زين والتقوى كرم والصبر خير مركب، وزين الإيمان العلم وزين العلم الرفق وخير القول ما صدقه الفعل.
فصفة الرفق واللين من الصفات الضرورية للدعاة، لأثرها العظيم في قبول الدعوة، والتفاف الناس حول الدعاة وتصديقهم والتلقي منهم (انظر من صفات الداعية، اللين والرفق ص: [3]، والدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة ص: [39]، وصفات الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ص: [40]). ورغم كونها الطريق الأمثل الذي سلكه الرسول صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الإسلام وحث أتباعه عليه، إلا أن هناك أحوالًا يعدِلُ فيها إلى الشدة والقوة، لإزالة العوائق التي تمنع الاستجابة لهذه الدعوة. الرفق في الإسلامية. وقد جاءت الآيات القرآنية تبين سلوك كلا الطريقين للدعوة إلى الإسلام، فقال تعالى: { ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}[النحل:125]. وفي الوقت ذاته تأمر بجهاد الكفار والقسوة عليهم، كما في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التحريم:9]. ومن المواطن التي يلزم إظهار القوة والشدة فيها: عند إقامة الحدود والعقوبات، أو أمام أهل الفواحش المجاهرين بمعاصيهم، والمستخفين بالدين، فإظهار اللين والرفق والرافة بهذا الصنف، قلة غيرة، وضعف إيمان، وليس كما يظن أنه من رحمة الخلق ولين الجانب ومكارم الأخلاق ، وإنما ذلك دياثة ومهانة، وإعانة على الإثم والعدوان[1].
والمُداراة باعتبارها لوناً من ألوان الرِّفق مطلوبة، وهي في حقِّ الأهلِ مطلوبةٌ بالأَوْلى؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (( خِيارُكم خِيارُكم لِنسائهم)) رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه [9] ، ورواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما [10]. ومن صور الرِّفق بالزوجة: خِدْمتُها، وتخفيفُ الأعباء عنها: عن الأَسْود قال: سألْتُ عائشةَ: ما كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يصنعُ في بيته؟ قالت: كان يكونُ في مِهْنة أهله - تعني خِدمةَ أهله - فإذا حضرت الصَّلاةُ خرجَ إلى الصَّلاة. رواه البخاري [11]. ومن صور الرِّفق بالزوجة: الإغضاء عن هفواتها، ومسامحتها: قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: ((شِدَّة الوَطأة على النِّساء مذموم؛ لأن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخذ بسيرة الأنصار في نسائهم، وترك سيرةَ قومه)) [12]. [1] مسلم: كتاب الحج - باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم 2: 889 (1218). [2] سورة النساء (19). [3] البخاري: كتاب النكاح - باب الوَصاة بالنساء (5186)، ومسلم: كتاب الرضاع - باب الوصية بالنساء 2: 1091 حديث 60 (1468). [4] (( شرح صحيح مسلم)) 10: 58. الرفق بالحيوان في الإسلام - ملتقى الخطباء. [5] (( فتح الباري)) 6: 424 عند شرح حديث (3331). [6] (( المسند)) 5: 8، و (( الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان)) 9: 485 (4178) و(( المستدرك)) 4: 174، وعند الحاكم: (( فدارها تعش بها ثلاث مرات)) وقال: (( هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين)) ووافقه الذهبي.
فالداعية الحكيم إذن هو الذي ينهج الحكمة في تقدير الأمور، بقدرها المناسب، دون إفراط أو تفريط، ويقدم الدعوة بالشكل الملائم للمدعو وحالته، مراعياً في ذلك الظروف والأحوال الملائمة. الرفق في الإسلامي. ___________ [1] بتصرف، دقائق التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن تيمية: تحقيق د. محمد السيد الجليند [3/385]، مؤسسة علوم القرآن دمشق -بيروت، ط: [2]، 1404هـ 1984م. وقد بين الإمام ابن القيم رحمه الله أن من مكايد الشيطان للإنسان، أنه يأمره بإعزاز نفسه وصونها حيث يكون رضى الله تعالى في إذلالها، كالجهاد والاحتساب، ويخيل إليه أنه بذلك يعرض نفسه للذل، مما يؤدي إلى عدم السماع منه بعد ذلك أو القبول منه، كما يأمره بإذلالها حيث تكون مصلحتها في إعزازها، فيأمره بالتبذل لأصحاب الرياسات ويخيل له بذلك أنه يرفع قدرها بالذل لهم (انظر إغاثة اللهفان: [1/120]). هند بنت مصطفى شريفي