بشكل عام إن قرائه القرآن الكريم أو الاستماع إليه لهما فضل كبير جدًا على حياة كل مسلم. ويجلبون الكثير من الخيرات لهذا المسلم ويصرفون عنه الشيطان الرجيم الذي يوسوس لهم. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما أنه يوجد الكثير من الشيوخ الذين أفادوا على ضرورة قراءة سورة التوبة. خصوصًا في أوقات الشدة والضعف التي يتعرض لها المسلم حيث أنها تذهب الهم والغم عن جميع من يقوم بقراءتها. فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة التوبة. حيث أن ورد في سورة التوبة الكثير من الآيات التي تشد من أزر وعزيمة المسلمين على القتال في سبيل الله ومحاربة كل من يطغى على المسلمين. وكذلك توضح الأجر والثواب الذي يناله المقاتلين في سبيل الله وكل من يحاول حماية ورفعة اسم وانتشار الدين الإسلامي العظيم. وأيضًا تستعرض جزاء من لا يدافع عن دينه يوم القيامة. اخترنا لك: فضل سورة الأحقاف بعض الأحاديث النبوية التي توضح فضل سورة التوبة إن النبي صلى الله عليه وسلم كان على علم كبير جدًا بما تحمله سورة التوبة لجميع المسلمين من فضل ونعم كثيرة لا حصر لها.
الشيخ بدر المشاري _فضل سورة التوبة - YouTube
أما عن تسمية سورة تبوك بالفاضحة وذلك لما كشفته في أمر المنافقين وما ذكرته لما يخططون له من مؤامرات ودسائس للمسلمين روي عن سعيد بن جبير، قال: "قلت لابن عباس رضي الله عنهما: سورة التوبة؟، قال: "التوبة! بل هي الفاضحة، ما زالت تنزل: {وَمِنْهُم} حتى ظننا أن لن يبقى منا أحد إلا ذُكر فيها". أما تسميتها بالعذاب لما نزل بها من وعيد للكافرين عذاب أليم سيلحق بهم أخرج الطبراني في (الأوسط) عن حذيفة رضي الله عنه، قال: "التي تسمون سورة التوبة، هي سورة العذاب، والله ما تركت أحداً إلا نالت منه، ولا تقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها"، قال الهيثمي: "ورجاله ثقات" ، كما اطلق عليها بالمنقرة لأنها كشفت عن ما في قلب المنافقين من حقد وغل للمؤمنين وكشفت عن غدرهم بالمؤمنين. سورة التوبة. فضائل تلاوة سورة التوبة قيل في فضل قراءة سورة التوبة وبالأخص آخر آيتين من السورة أن بهما كفاية من الهم والغم والضيق رواه أبو داود موقوفاً وابن السني عن أبي الدرداء مرفوعاً، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال حين يصبح وحين يمسي: {حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة من الآية:129] سبع مرات، كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة».
و كذلك بيان أصنافهم وأوصافهم ليتضّح من هم المنافقون في المجتمع الإسلاميّ. ذكر أهمّ الأحكام والأساسيّات والإرشادات الّتي كانت الدّولة الإسلاميّة النّاشئة بحاجةٍ ماسّةٍ إليها. لكي تبنى بالشّكل الصّحيح والسّليم. الموضوعات التي تناولتها سورة التوبة لا بدّ من ذكر الموضوعات المهمّة الّتي تناولتها سورة التوبة. والّتي تفيد في بيان مضمون السّورة وما احتوته من أحكامٍ، فأهمّ موضوعات هذه السورة الكريمة هي: [8] أمرت المسلمين بقتال المشركين والنتهاء عن معاهدتهم والاتّفاق معهم، والابتعاد عن موالاتهم ولو كانوا أقرب النّاس. منع المشركين من دخول المسجد الحرام لأيّ سببٍ كان. مقاتلة أهل الكتاب ممّن هم من العرب، حتّى ينصاعوا لأمر المسلمين ويعطونهم الجزية المفروضة عليهم. فضح أحبار اليهود بأنّهم يأكلون أمولاً بالباطل، ودحض أقوالهم الخاطئة بشأن عيسى عليه السّلام وعزير. التّأكيد على صدق دعوة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وصدق رسالته. الابتعاد عن حبّ الدّنيا ومتاعها وزينتها، والحثّ على الجهاد في سبيل الله تعالى. نصر الله تعالى نبيّه الكريم وصاحبه أبو بكر، ورعاهما وحفظهما من أعين الكفّار وشرّهم. ذكر أخبار المنافقين وأوصافهم، وصفاتهم وأصنافهم وفضح أسرارهم ومؤامراتهم، ودسائسهم.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات والله أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم لا يصح بل عليه علامات الوضع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتظر من فضلك ليتم تحميل المطلوب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتظر لحظة ـــــــــــــــــ ضع الماوس على الصورة اكبرموقع لربح الدولارات سجل واضغط على الاعلانات واحكم بنفسك ادهم الشرقاوى عضو متميز الحضور الجنس: عدد المشاركات: 25 نقاط: 40445 السٌّمعَة: 1 تاريخ الميلاد: 13/04/1990 تاريخ التسجيل: 03/04/2011 العمر: 32 الموقع: الحديث القدسي يا ابن ادم لا تخف من ذي سلطان ( سلسلة مواضيع وأحاديث باطلة لا يجوز نشرها على المنتديات)" MpG
ما مدى صِحَّة هذا الحديث، وهل من الممكن ذِكر المرجع إذا وجد؟ «يا ابنَ ادم، لا تَخَفْ من ذي سلطانٍ ما دام سلطاني موجودًا، وسلطاني وملكي لا يزول، لا تخف من فوات الرِّزق ما دامت خزائني مملوءةً لا تنفد، وخلقتُ الأشياءَ كلَّها من أجلك وخلقتك من أجلي فسِرْ في طاعتي يطعك كلُّ شيء، لي عليك فريضة ولك عليَّ رزق، فإن لم تُخالفني في فريضتي لم أخالفك في رزقك، وإن رضيت بما قسمت لك أرحت قلبك، وإن لم ترضَ بما قسمتُه لك فوعِزَّتي وجلالي لأسلطن عليك الدُّنْيا تركض فيها كركض الوحوش في البَرِّيَّة ولا ينالك منها إلا ما قسمتُه لك وكنت عندي مذمومًا». بارك اللهُ في علمكم يا شيخنا الفاضل. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه و من والاه؛ أما بعد: فإن هذا الحديث غيرُ صحيح، لا أصل له ولا وجود له فيما نعلم من الكتب المسندة، وعلاماتُ الوضع باديةٌ عليه(1). صحة حديث لاَ تَخَفْ مِنْ ذِي سُلْطَانٍ - الزامل. واللهُ تعالى أعلى وأعلم. _______________ (1) حديث لا أصل له، لا وجود له في الكتب المسندة، وذكره ابن عجيبة الصوفي في «إيقاظ الهمم» وهو كتاب صوفي عتيق في رجالات الصوفية الدرقاوية. Post Views: 625 تاريخ النشر: 26 ديسمبر, 2017 التصنيفات الموضوعية: 02 الحديث الشريف وعلومه
السؤال: يقول السائل: ما مدى صحة حديث (( يَا ابْنَ آدَمَ! لاَ تَخَفْ مِنْ ذِي سُلْطَانٍ))؟ الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد; هذا الحديث لا يصح، بل هو موضوع أو في حكم الموضوع، إنما يروى عن كعب الأحبار رحمه الله، ومعلوم أن كعب الأحبار يأخذ شيئًا من الروايات والآثار فيما يحكي عن بني إسرائيل رحمه الله، لكن معناه (( يَا ابْنَ آدَمَ! لاَ تَخَفْ مِنْ ذِي سُلْطَانٍ))(1) ما دام سلطاني موجود وهذا يحتمل وجهًا صحيحًا، ويحتمل وجهًا خلاف ذلك، وما دام الخبر فلا يحتاج إلى البحث فيه وفي تأويله أو توجيهه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)لم أجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في أجزاء الحديث المنثورة، بل ليس في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة، وعلى ذلك فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل يقال فيه: موضوع أو لا أصل له، والحديث أورده ابن عربي في كتاب الفتوحات المكية ، و في كتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي منسوباً إلى كعب الأحبار أنه وجد هذه الكلمات بطولها في التوراة. ولا يقطع بصحة نسبته إلى كعب أيضاً، لعدم وروده بالإسناد إليه، كما أن الكتابين المذكورين ليسا من الكتب المعتمدة عند أهل العلم في نقل الأخبار.
قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي: ليس كل ما نسب إلى كعب في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها.