الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 09:26 م الخميس 01 ديسمبر 2016 دمياط – محمد عبده: قررت النيابة العامة بدمياط، برئاسة المستشار خالد الاتربى المحامي العام حفظ الأوراق في القضية المعروفة إعلاميًا بـ"عنتيل الفيسبوك"، بعد أشهر من التحقيقات تراجعت خلالها الشاكيتان عن اتهام "حمدي. ك"، 36 عامًا، ويقيم في الروضة، في القضية رقم 4913 إداري دمياط بتصويرهما في أوضاع إباحية وأقرت الأولى بأنها كانت على علاقة معه بمحض إرادتها واكتشفت شقيقتها تلك العلاقة وهو ما اضطرها لأن تخبر أسرتها بأنه سرق صورا وفبركها ليقوم بتهديدها، ما اضطر أهلها لافتعال صفحة وهمية على "فيسبوك" للإيقاع به والانتقام منه. المسجد النبوي يستقبل أكثر من 14 مليون مصل منذ بداية شهر رمضان المبارك - اليوم السابع. وتورطت الشاكيتان بنشر صور لفتيات فى أوضاع مُخلة لا تخص أيًا من فتيات دمياط، وجرى التعريف بهن على أساس أنهن من ضحاياه، كما أن شقيق الشاكية الأولى ألقى القبض على المشكو في حقه منتحلًا صفة أمين شرطة برفقة عدد من أصدقائه. وأمرت النيابة في وقت سابق بحبس المتهم على ذمة التحقيق مع مواجهته بالفتيات اللاتي قدمن ضده محاضر بمركز شرطة دمياط وسرعة ضبط وإحضار عدد من الشباب والفتيات وصل عددهم إلى 22 شخصًا، ووجهت النيابة بتتبع ومراقبة عدد من حسابات مواقع التواصل الاجتماعي وكذلك الهواتف المحمولة للمشتبه فيهم، في الوقت الذي كشفت فيه الواقعة أن أحد المتهمين في الواقعة تورط في تزوير كارنيهات خاصة بكلية الشرطة.
كما أمرت النيابة العامة في القضية الأصيلة المعروفة أعلاميا بدعارة دمياط باستمرار حبس المتهم حمدي كمال وسرعة ضبط عددا من الفتيات والعرض فور الضبط ، لقيامهم بمساعدة بعض المتهمين في الاستحصال علي مبالغ مالية ( أبتزاز) و تسهيل ممارسة الفجور. مفاجآت جديدة بقضية "عنتيل دمياط".. المتهم كون تشكيلا عصابيا من 40 شخصا للابتزاز وممارسة الرذيلة.. استغلوا أصحاب محلات ملابس فى تصوير الفتيات والسيدات بغرف البروفة.. واستولوا على 200 ألف جنيه من 78ضحية- انفراد. كما أمرت النيابة العامة بسرعة تحليل فديوهات الخاصة بواقعه القضية الخاصة بتزوير الكارنيهات والاخري الخاصة بدعارة دمياط والخاصة بالمتهمة المشتركة ( أشر … آل. طرا) والعرض فور الانتهاء من التقرير. وكانت الأجهزة الامنية قد ألقت القبض علي المتهم حمدي. ك عاطل, وخريج كلية الدراسات الإسلامية التابعة لجامعة الأزهر ويبلغ منة عمره 30 عاما والمقيم بمدينة الروضة التابعة لمركز فارسكور بمحافظة دمياط لمدة أربعة أيام علي ذمة التحقيقات بتهمة قيادة تشكيل عصابي وتكوين شبكة من الرجال والسيدات لتستهدف الابتزاز المادي والجنسي لعدد من الفتيات والسيدات مستخدما موقع التواصل الاجتماعي – فيس بوك – وقيامه بالنصب وممارسة الرذيلة وتسهيل الدعارة باستخدام عدد من السيدات والفتيات منهم من ضحاياه.
من ناحية أخرى، استقبلت نيابة مركز دمياط 5 ضحايا، لسماع أقولهن بعد أن تابعن أخبار قضية العنتيل منشورة على المواقع الإخبارية، ومن المتوقع استكمال باقى إجراءات التحقيق فى الفترة المسائية، لسماع أقول جميع الضحايا، مع التحفظ على المتهم الذى يواجه عدة قضايا حسب ما تنتهى إليه تحقيقات النيابة العامة من بينها الابتزاز وممارسة الرذيلة وتعاطى المخدرات.
تفاصيل جديدة في واقعة "عنتيل دمياط" فجرتها الضحايا، وغيرت مصير التحقيقات في القضية عقب تراجع الشاكيات واقرارهن أن المتهم لم يجبرهن على ممارسة الرذيلة معه ودفع الأموال وانما أقمن معه علاقات بمحض ارادتهن. وشهدت التحقيقات تراجع ضحايا المتهم عن بلاغاتهن ضده وقالت إحدى الشاكيات إنها ارسلت له صورا ومارست معه الرذيلة برغبتها، دون إجبار، كما أدلت 3 فتيات بشهادتهن أمام النيابة العامة بأنهن كن على علاقة به ولم يتعرضن لأى إبتزاز وأن كل ما جرى بينهم كان برغبتهن. كان المستشار ناجى أبورية، أمر بحبس "عنتيل الفيس بوك بدمياط" 4 أيام على ذمة التحقيقات وتم التجديد له، وكشفت التحقيقات أن المتهم كون شبكة من الرجال والنساء والفتيات يحدد دور لكل شخص منهم لتنفيذ أغراضه فى جذب النساء والفتيات وابتزازهن وإجبارهن على ممارسة الرذيلة. تفاصيل التحقيقات مع "عنتيل دمياط".. المتهم أنشأ صفحات وهمية على "فيس بوك" لاستدراج السيدات والفتيات.. يبتز ضحاياه بالصور والمحادثات مقابل مبالغ مالية وممارسة الرذيلة.. ويعترف: "كانوا بيجولى بإرادتهم" - اليوم السابع. وكشفت الفيديوهات التى فحصتها النيابة العامة، أن المتهم وآخرين استغلوا محل ملابس شهير بالسوق التجارى فى دمياط، يقومون بتصوير الضحايا داخل غرفة "البروفة"، ثم محاولة التعرف عليها ومراودتها وإجبارها على صداقتهم، ثم محاولة استدراجها لجلسات تعاطى مخدرات وتصويرها عارية، ثم اصطحابها لإحدى الشقق برأس البر، وشقة أخرى بدمياط الجديدة لممارسة الرذيلة.
وأمام فريق التحقيقات بنيابة مركز دمياط، برئاسة المستشار ناجى أبورية، وبإشراف المستشار محمد الشربينى رئيس نيابة مركز دمياط، تبين أن المتهم يدعى "حمدى محمد كمال" خريج جامعة الأزهر، وعاطل لا يزاول أى عمل، وأنه متزوج ويعول. وبتضييق الخناق على المتهم اعترف بارتكاب الواقعة المذكورة، وأنه اتخذ من هذا العمل مصدرا للتكسب، حيث تعرف على فتيات وسيدات من بينهن طالبات جامعيات ومعلمات وربات منزل تحاور معهن عبر "الشات" فى "فيس بوك و واتس آب"، واستدرج بعضهن لمقابلته، ومارس الرذيلة مع عدد منهن، ثم قام بتصوريهن فى أوضاع مختلفة ليستغلها فى مساواة أخريات لتحصيل المبالغ المالية المتفق عليها. وأكد المتهم أن من كانت تحضر لمقابلته أو ممارسة الرذيلة معه كانت برغبتها، وقامت مباحث الإنترنت بتسليم 50 مقطع فيديو وصور لضحايا المتهم، تجرى النيابة العامة تفريغ محتوياتها حاليا بمعرفة فنيين. كما تم استدعاء 3 ضحايا ثبت وجود صورهن بالفيديوهات والصور، وتم التعرف عليهن، وقامت النيابة العامة باستدعائهن لسماع أقوالهن فى الوقائع المذكورة. وطالبت النيابة العامة بتوسيع دائرة البحث والتحرى للتعرف على أكبر عدد من الضحايا لسماع أقوالهن، واستكمال باقى إجراءات التحقيق، مع حبس المتهم 4 أيام على ذمة التحقيق.
متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها؟ وحكم ظلم الزوج لزوجته في الفراش، العلاقة الزوجية من أقوى العلاقات في البشرية بل تعتبر أقوى تلك العلاقات. حيث أنه لا حدود لتلك العلاقة ومباح فيها كل شئ وفقا لما شرع الله تعالى بين الزوج وزوجته، ولكن أحيانا يحدث العدد من الأزمات والمشاكل. متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها را میسازد. تلك الأزمات تؤدى الى امتناع الزوجة نفسها عن زوجها في الفراش، فما حكم الدين في ذلك، هذا ما سنسعى للاجابة عليه في هذا الموضوع. العلاقة الزوجية هى الأساس العلاقة الزوجية والجماع بين الرجل والمرأة هى أساس وبالتالى استمرارها يعنى استمرار كل المشاعر الايجابية بين الزوجين. ولا شك أن هناك الكثير من الأمور التي تحكم تلك العلاقة وضعها الدين الاسلامى، وهى حق أصيل للرجل يب القيام به وفقا لما يريد، وأيضا يعتبر من حقوق المرأة. حيث أنه أساس المتعة بين الزوجين ولكل منهما حق في التمتع بالأخر وفقا لتلك العلاقة. قد يهمك ايضًا: حكم إزالة شعر العورة للنساء وهَلْ يجوز نتف الشعر أثناء الصيام ؟ متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها ؟ تؤكد العديد من الفتاوى والتشريعات عدم جواز امتناع الزوجة عن فراش زوجها حيث يعتبر ذلك معصية كبيرة وخطأ كبير من الزوجة تحاسب عليها.
وعلى ذلك فإنه متى تنازلت المرأة التي يريد الزواج بها عن نفقتها فإن ذلك جائز. والله أعلم.
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ) رواه البخاري (النكاح/4795). < وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا فَتَأْبَى عَلَيْهِ إِلا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا) رواه مسلم (النكاح/1736). متى يجوز للزوجة الامتناع عن فراش زوجها الالمانى. وعَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ) رواه الترمذي ( الرضاع/ 1080). و صححه الألباني برقم 927 في صحيح سنن الترمذي. والمرأة إذا امتنعت من المبيت مع زوجها في فراشه فإنه يسقط حقها عليه من النفقة والقسم أيضاً لأن النفقة نظير حق الاستمتاع. وهذه المرأة تعتبر ناشزاً قال البهوتي: النُّشُوزِ بِأَنْ مَنَعَتْ زَوْجهاَ الِاسْتِمْتَاعَ بِهَا أَوْ أَجَابَتْهُ مُتَبَرِّمَةً كَأَنْ تَتَثَاقَلَ إذَا دَعَاهَا أَوْ لا تُجِيبُهُ إلا بِكُرْهٍ.
قد يهمك ايضًا: هَلْ يجوز صلاة العشاء بعد الساعة 12 ؟ وما حكم صلاتها قبل الفجر بوقت قصير حكم ظلم الزوج لزوجته في الفراش الظلم امة حرام شرعا والظلم ظلمات يوم القيامة وأن كل شخص يظلم الآخر فإنه سينال عقاب ظلمه وأن الحق سيعود لأصحابه مهما طال الزمان. وفي ظلم الزوج لزوجته في الفراش نفس الأمر فهو حرام شرعا ومفسدة كبيرة ويجب أن يتقي الله تعالى الزوج في زوجته سواء في الحياة عامة أو في الفرش بينهما. ويجب أن يراعى حقها ويراعى ادميتها ويعلم أن الله تعالى سيرد الظلم في يوم من الأيام وأن الله تعالى شديد العقاب. وبالتالي يجب أن يكون بينهما كل شيء من الود والرحمة والألفة والابتعاد عن الظلم بينهما والحديث دائما بهدوء ودون عصبية وحل اى مشكلة بالحكمة والمودة. قد يهمك ايضًا: هَلْ يجوز للخاطب رؤية خطيبته بدون حجاب ؟ وفي نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى كل الهدوء والسكينة في الحياة الزوجية، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. ما هي الحالات التي يحق فيها للمرأة أن ترفض دعوة زوجها للفراش - أجيب. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
وقد اختار شيخُ الإسلام ابن تيميَّة -رحمه الله تعالى- جواز هجْر المرأة لزوجها لحق الله، واحتجَّ بحديث كعب بن مالكٍ في قصة الثلاثة الذين خُلِّفوا عن غزوة تبوكٍ، وفيه: فقال: ''إنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمرك أن تعتزلَ امرأتك، فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل؟ قال: لا، بل اعتزلها ولا تقربها، وأرسل إلى صاحبي مثل ذلك فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك، فتكوني عندهم حتى يقضيَ الله في هذا الأمر''؛ قال في ''الفتاوى الكبرى'' (480/5): ''وتهجر المرأة زوجها في المضجع لحق الله؛ بدليل قصة الذين خلفوا في غزوة تبوكٍ، وينبغي أن تملك النفقة في هذه الحال؛ لأن المنع منه، كما لو امتنع من أداء الصداق'' اهـ. وعلى ما اختاره شيخُ الإسلام؛ يجوز لها ما تفعله مِن هجرٍ، إلا أن يترتبَ على ذلك منكرٌ أكبر؛ كأن يزداد الزوجُ في غيِّه، أو يزداد الشِّقاق بينهما. والله نسأل أن يُصْلح حال المسلمين، وأن يردهم إلى الرشْد والصواب. نفرت منه ولا تريد مباشرته في الفراش - الإسلام سؤال وجواب. 16 3 336, 059