إن السماء لا تمطر الذهب ولا الفضة، والأقماح لا تنمو على السهول بدون من يزرعها، والأزهار لا تينع وتتفتح بدون أن تمتد إليها يد لترعاها وتتعهدها بالسقيا والعناية، وكل ما في الحياة يحتاج إلى الجهد والصبر والمثابرة، والكثير من الناس لا تتمتع بتلك الفضائل التي هي أساس كل عمل ناجح وكل إنجاز حققته البشرية، ولذا استسلموا في منتصف الطريق، أو وهم على وشك الوصول إلى ما يريدون ولو استسلم توماس أديسون للإخفاقات المتكررة لظلّت ليالينا مظلمة لا تضيئها مصابيح الكهرباء. يقول ابن سينا: "الوهم نصف الداء، و الاطمئنان نصف الدواء، و الصبر أول خطوات الشفاء. " خطبة محفلية قصيرة عن الصبر خطبة محفلية قصيرة عن الصبر أيها الحضور الكريم، اليوم نحدثكم عن أحد الفضائل الإنسانية العظيمة التي لا يمكن للإنسان أن يحقق في حياته أي إنجاز يذكر بدونها، إنها فضيل الصبر، الصبر والاجتهاد والجد وحتى الوصول إلى الأهداف، والصبر على المكاره وحتى يأذن الله لها أن تزول، والصبر عند الفزع، فيتحكم الإنسان في مشاعره وفي ردود أفعاله، ويتمكن من التفكير بشكل منطقي مرتّب في أصعب الظروف فينجو ويساعد غيره على النجاة، إنه الصبر الذي يشد عضدك في المصائب، ويقويك على تحملّها، ويجبرك في مرضك، فتحتسب ما بك من ألم عند من لا تضيع لديه الأعمال.
وبالنظر إلى معنى الصبر سنجد أنه تقبل الابتلاء برضا دون غضب أو جزع أو اعتراض على قضاء الله، وهو أمر لا يتعارض مع الشعور بالحزن عند التعرض للابتلاء سواء كان في الإصابة بالمرض أو فقدان الأحبة أو في التعرض لحادثة أو الصبر على الطاعة أو في مقاومة فتن الدنيا، وهو من القيم الأخلاقية الرفيعة التي تمثل نصف الإيمان كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه "ا لإِيمان نصفان: فنصف في الصبر، ونصف في الشكر ". وللصبر جزاء عظيم للمؤمنين، فهي تعد صفة من أهم صفات أهل الجنة، إذ أن من يصبر على ابتلاء الدنيا يكرمه الله بدخول جنات النعيم، وذلك كما قال المولى عز وجل في كتابه الكريم في سورة الإنسان (وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا) آية 12. خطبة محفلية قصيرة جدا عن الصبر – المحيط. لذا فأيها المؤمنون، إن الدنيا لتهون على المؤمن إذ علم الصبر من أسباب دخوله للجنة، فالصبر والشكر دليلان على مدى نجاح العبد في التعامل مع اختبارات الله له، فمن يصبر على المرض أو على فقدان الأحباء فهو يكفر عن سيئاته أيضًا كما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم "ما من مسلم يشاك الشوكة فما فوقها إلا كتب الله له بها درجة ومُحيت عنه بها خطيئة". فأصبروا حتى تروا جزاء صبركم في الآخرة جنات تجري من تحتها الأنهار تُخلدون فيها.
فمن يسعى في نشر الدعوة في سبيل الله هو شخص قريب من الله ورسوله ويسير على هدى الله ونهج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ويدعونا الله دوماً بأن نتحلى بالصبر عند الدعوة لأن الأمر شاق. وأن نظل بكامل إيماننا وألا نيأس وأن نتذكر دوماً كم تعب الأنبياء والرسل حتى ينصت الناس إليهم ويتبعهم، وكان حصاد جهدهم وصبرهم هو أن أمن الناس بهم، واتبعوهم، ونشروا الإسلام وتعاليمه السمحة، وما نحن فيه وعلى دراية به بفضلهم. وفي الختام أود أن أقول إنه يجب على كل مؤمن أن يصبر على البعد عن المعاصي، حتى وإن كانت نفسه تجبره، وأن يجاهد في نشر تعاليم الإسلام السمحة بالاستعانة بالله، وأن يأخذ سيدنا محمد صلي الله علية وسلم قدوة له. عبارات رائعة عن الصبر اصبر صبراً يليق بعظمة الله، وفوض أمرك لله، هو القادر على أن يفرج كربك وييسر أمرك، فلا يأتي بعد الصبر العظيم، إلا الفرج الكبير. هل تذكر عدد المرات التي قلت فيها متى سينتهي ما أمر به هذا، وعدد المرات التي كنت تعتقد فيها أن نهاية المطاف هو الأمر الذي تورطت فيه، وكان الله يدهشك بتدبيره وحكمته، ويخرج من كل ما أنت واقع فيه. خطبة محفلية قصيرة عن الصبر جائز. يا الله ما أكرمك، يا الله ما أرحمك، ما صبرت مرة على الابتلاء إلا وجازيتني مقابل صبري عطاء ليس له حدود، فلك الحمد والشكر يا رب العالمين.
شاهد أيضا: خطبة عن فضل شهر شعبان مكتوبة خطبة عن رمضان مكتوبة يا عباد الله إنها فرصة للمقصرين، ودعوة لكل من لعبت به نفسه بالسوء في شهر رمضان، فنسي أو تناسى واجب الوقت، وأعرض أو أعرضت به نفسه عن الإقبال على ربه، وأغمض عينه عما يلين قلبه ويعلي روحه ويهذب نفسه، ها هي دعوة لاستدراك ما فات، دعوة إليه أن هلمّ إلينا، أقبل علينا، اصرف بصرك عن الملهيات والشواغل وركز نظرك على الغاية التي من أجلها خلقت. والتي من أجلها شرع الله صيام شهر رمضان، لذلك فهي دعوة إليك لكي تستغل ما تبقي من الشهر في تنظيف روحك مما علق بها خلال أول الشهر لتفوز في آخره، دعوة إلى الإقبال على الله تعالى لتجد أثر ذلك عنده، فإنه لا يعرض عمن أتاه ولا من طلبه، ففي الحديث القدسي: "من تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا، ومن تقرّب مني ذراعًا تقربت منه باعًا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة". خطب رمضان مكتوبة ملتقى الخطباء الحمد لله الذي جعل الإسلام دينًا لنا، وفيه أنزل الأحكام وشرع الشرائع، أحمده سبحانه وأشكره فهو ولي كل إنعام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله سيد الأنام، أوضح المحجة، وأظهر معالم الشريعة، وبين الحلال والحرام، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه البررة الكرام، والتابعين ومن تبعهم بإحسان.
ولك الحمد […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( كيف نلتمس ليلة القدر؟) الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( ليلة القدر ،وزكاة الفطر) مختصرة الحمد لله رب العالمين. وأشهد […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( فوائد صدقة الفطر) الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( فضل العشر الأواخر من رمضان) […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى (وداعا رمضان) 1 الحمد لله رب العالمين.. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. وأشهد أن لا إله […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( جزاء الصائمين والمتصدقين في رمضان) 1 الحمد لله […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( صدقة الفطر وأحكامها) الحمد لله رب العالمين. خطبه عن التوبه الى الله. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة […] 17 أبريل، 2022 الخطبة الأولى ( الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ) مختصرة الحمد لله رب العالمين. ولك الحمد أن جعلتنا […]
يا معشر الصائمين والصائمات: ونحن نعيش هذه الأيام من الشهر الفضيل. تعالوا معنا إلى بستان التذكير والاعتبار، لنعيش في رحاب بعض الوقفات المباركة. الوقفة الأولى: مع التوبة: وهي التوبة الخالصة النصوح من كافة الذنوب. التوبة من الذنوب هي من أعظم ما يعود على المسلم بالنفع في حياته،. وخاصة في هذا الشهر الكريم، وينبغي على المسلم محاسبةُ النفس على ما قدمت. خطبه عن التوبه للشيخ خالد الراشد. قال ربنا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ. عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الانْهَارُ). الوقفة الثانية: حفظ جميع الجوارح من كل قول أو فعل حرام. فالأقوال والأفعال المحرمة تؤدي إلى تقليل وانتقاص أجر الصيام. ونذكر يا عباد الله أن الصيام ليس ترك الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر. الصادق إلى غروب الشمس فقط. إنما هو حفظ الجوارح عن جميع المحرمات الحسية والمعنوية. الوقفة الثالثة: المحافظة على الصلاة وإعمار المساجد، قال ربنا: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ.
وهناك أبوابٌ أخرى واسعة لا تكاد تقع تحت حصر مِنْ طلب الرزق؛ وإطعام الطعام؛ وحسن الخلق؛ والسماحة في التعامل؛ وطلب العلم؛ وقضاء الحوائج؛ وحضور مجالس الذكر؛ والرحمة بالخلق؛ وإماطة الأذى. فاعملوا صالحا وأبشروا وأملوا وأحسنوا الظن بربكم، وأخلصوا نياتكم لله رب العالمين. يضاف إلى ذلك يا عباد الله ما يصيب المسلمَ من البلايا في النفس والمال والولد، وما يعرض له من مصائب الحياة ونوائب الدهر، فهي كفارات للذنوب، ماحيات للخطايا، رافعات للدرجات. في الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: ((ما من مصيبة تصيب المسلمَ إلا كفّر الله له بها؛ حتى الشوكة يشاكها))، وفي رواية: (( إلا رفع الله له بها درجة؛ وحط عنه بها خطيئة)). خطبة استقبال رمضان بالتوبة - الموقع المثالي. وفي الموطأ والترمذي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة)). إخوة الإيمان، إن العبد إذا اتجه إلى ربه بعزم صادق وتوبة نصوح موقنا برحمة ربه واجتهد في الصالحات دخلت الطمأنينة إلى قلبه، وانفتحت أمامه أبواب الأمل في الله، واستعاد الثقة بنفسه، واستقام على الطريقة، واستتر بستر الله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [التحريم: 8].
الخطبة الأولى: الحمد لله غافر الذنب وقابل التوب، الحمد لله الذي فتح لعباده أبواب رحمته ومنَّ عليهم بقبول توبتهم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له دعا عباده إلى التوبة ليغفر لهم السيئات ويرفع لهم الدرجات، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الذي كان يكثر من قول: (سبحان الله وبحمده استغفر الله وأتوب إليه)(البخاري ومسلم) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فهي وصية الله تعالى لعباده قال تعالى:[ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله](النساء). فالتقوى سلاح المؤمن في هذه الدنيا، وهي خير زاد له عند لقاء المولى، وهي النجاة من كربات الدنيا والآخرة، فمن اتقى الله وقاه، ومن عمل بطاعته رضي عنه وأرضاه. عباد الله: لقد خلق الله الخلق ضعفاء كما قال تعالى:[وخلق الإنسان ضعيفاً](النساء) وكثير منهم يقع في معصية الله تعالى إما بسبب وسوسة الشيطان له، أو لتعلق قلبه بالشهوات والملذات، وعندما يقع عن ضعف منه لا يجد مخرجاً سوى الإقبال على التوبة والرجوع إلى الله، لعلمه بسعة رحمة الله تعالى كما قال في كتابه:[قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون](الزمر)، وقوله تعالى [وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون](الشورى).
فقال النبي (ص): فهل يغفر الذنب العظيم إلا الرب العظيم ؟ قال الشاب:لا والله يا رسول الله, ثم سكت الشاب, فقال النبي (ص): ويحك يا شاب ألا تخبرني بذنب واحد من ذنوبك ؟ قال الشاب:بلى أخبرك, إني كنت أنبش القبور سنين, أخرج الأموات وأنزع الأكفان. فماتت جارية من بعض بنات الأنصار, فلما حملت إلى قبرها ودفنت وانصرف عنها أهلها وجن عليهم الليل أتيت قبرها, فنبشتها ثم استخرجتها, ونزعت ما كان عليها من أكفانها وتركتها متجردة على شفير قبرها ومضيت منصرفا, فأتاني الشيطان فأقبل يزينها إلي ويقول: أما ترى بطنها وبياضها ؟ أما ترى وركيها؟ فلم يزل يقول لي حتى رجعت إليها, ولم أملك نفسي حتى جامعتها وتركتها مكانها, فإذا أنا بصوت من ورائي يقول:يا شاب ويل لك من ديان يوم الدين, يوم يقفني وإياك كما تركتني عريانة في عساكر الموتى, ونزعتني من حفرتي, وسلبتني أكفاني وتركتني أقوم جنبا إلى حسابي, فويل لشبابك من النار. فما أظن إني أشم ريح الجنة أبدا فما ترى لي يا رسول الله ؟ فقال النبي (ص): تنح عني يا فاسق, إني أخاف أن أحترق بنارك, فما أقربك من النار, ثم لم يزل (ص) يقول ويشير إليه حتى أمعن من بين يديه.