* وصف المستكة: المستكة هي مادة صمغية تسمى بالراتينج "Resin" تستخرج من أشجارها، ولها شكل الكرية الصغيرة التي تكون في حجم حبوب البسلة. لها الشكل المستدير أو الكمثرى وفى بعض الأحيان الشكل المستطيل ولها نسيج كريستالي مُر. والراتينج هو مادة شبه شفافة لها لون أصفر فاتح أو أخضر فاتح جداً الذي يميز المستكة ذات الجود العالية، أما اللون الأبيض منها فهو أقل الأنواع جودة، في بعض الأحيان يتم تجميد المستكة بواسطة مسحوق لونه أبيض. يوجد درجتان من المستكة: أ- الدرجة الأولى النقية غير المرقطة. ب- الدرجة الثانية تلك اللينة والتي توجد بها نقط. تباع المستكة في صورة قطع كبيرة متجمدة. ونجد المستكة منتشرة في دول البحر المتوسط وفى البلقان.. فوائد المستكة .. نكهة لذيذة وفوائد صحية وجمالية - كل يوم معلومة طبية. ومن الصعب العثور عليها في أماكن بخلاف هذه الأماكن. عبير المستكة يشبه قليلاً الصنوبر لكن ليس لها رائحة قوية، لكنها تجدد النفس ورائحة الفم. المزيد عن التخلص من رائحة الفم الكريهة.. * زراعة أشجار المستكة: تتميز أشجار المسكتة بكثافة أفرعها التي لها شكل ملتوٍ، تبلغ من الطول من 1 – 4متراً، أوراقها مركبة أي يحمل الفرع من 4 – 10 أوراق صغيرة لها شكل بيضي لامع وملمس جلدي. تحمل الشجرة ثمار لونها أحمر في مجموعات، والتي تتحول إلى اللون الأسود عند النضج.
موقع بركة للأعشاب الطبية أول وأكبر موقع عربي متخصص في الأعشاب الطبية.. من هنا ندعوك للعودة الي الطبيعة.. من أجل صحة أفضل لك.. رؤيتنا: العودة الي الطبيعة للحصول علي أفضل صحة والتخلص من الأمراض المستعصية التي ظهرت مؤخرا بسبب الكيماويات. رسالتنا: توفير أكبر قدر ممكن من المعلومات الطبية الموثقة مجانا لمساعدتك في الحصول علي صحة أفضل وحياة أفضل ساعدنا علي تحقيق رؤيتنا ورسالتنا من خلال نشر الموقع بين أصدقائك وعائلتك
- تعالج حرقان فم المعدة. المزيد عن حرقان فم المعدة.. - لها خواص تحارب مرض لسرطان. المزيد عن السرطان.. * وجبات المستكة: هناك حلوى شهيرة باليونان يدخل فى إعدادها المستكة والتي تسمى (Mastiha gliko)، هذه الحلوى من الأطباق الخاصة التي تقدم للضيوف للتحية ويطلق عليها "حلوى الملعقة" لأنه يتم تناولها بالملعقة، أما الحلوى الأخرى التي يتم تناولها بالملعقة يدخل في إعدادها الفاكهة. المكونات 3/4 1 كوب ماء ملعقتان صغيرتان من عصير الليمون 3 ملاعق صغيرة مستكة (يتم طحنها بإضافة القليل من السكر لها) 500 جرام سكر سنترفيش طريقة الإعداد - يوضع السكر والماء في إناء عميق ويرفع فوق النار حتى الغليان، يتم تقليب السكر حتى تمام ذوبانه. - تضاف ملعقة واحدة من عصير الليمون، ويترك حتى يبدأ الخليط في التماسك. - يرفع من على النار، ويترك ليهدأ قليلاً. - عندما يبرد الشراب يتم خفقه بسرعة مع إضافة الملعقة المتبقية من عصير الليمون ثم المستكة. - الاستمرار في الخفق حتى يصبح الخليط أبيض لامع. - يضاف المزيد من الماء إذا كان الخليط غليظاً. - تصب الحلوى في إناء عميق وتقدم الملاعق بجانبه، مع كوب من الماء المضاف إليه الثلج. وهى وجبة لترطيب الجسم مع حرارة فصل الصيف.
إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أي القرآن. أسفا أي حزنا وغضبا على كفرهم; وانتصب على التفسير. ﴿ تفسير الطبري ﴾ القول في تأويل قوله تعالى: فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6)يعني تعالى ذكره بذلك: فلعلك يا محمد قاتلٌ نفسك ومهلكها على آثار قومك الذين قالوا لك لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا تمردا منهم على ربهم، إن هم لم يؤمنوا بهذا الكتاب الذي أنزلته عليك، فيصدقوا بأنه من عند الله حزنا وتلهفا ووجدا، بإدبارهم عنك، وإعراضهم عما أتيتهم به وتركهم الإيمان بك. يقال منه: بخع فلان نفسه يبخعها بخعا وبخوعا، ومنه قول ذي الرُّمة:ألا أَيُّهَذَا الباخِعُ الوَجْدُ نَفْسَهُلِشَيْءٍ نَحَتْهُ عَنْ يديه المقادر (2)يريد: نحته فخفف. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: (بَاخِعٌ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ) يقول: قاتل نفسك. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، مثله. و قوله: (أَسَفًا) فإنّ أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: معناه: فلعلك باخع نفسك إن لم يؤمنوا بهذا الحديث غضبا.
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) يقول تعالى مسليا رسوله صلى الله عليه وسلم في حزنه على المشركين ، لتركهم الإيمان وبعدهم عنه ، كما قال تعالى: ( فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) [ فاطر: 8] ، وقال) ولا تحزن عليهم) [ النحل: 127] ، وقال ( لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين) [ الشعراء: 3] باخع: أي مهلك نفسك بحزنك عليهم ؛ ولهذا قال ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث) يعني القرآن) أسفا) يقول: لا تهلك نفسك أسفا. قال قتادة: قاتل نفسك غضبا وحزنا عليهم. وقال مجاهد: جزعا. والمعنى متقارب ، أي: لا تأسف عليهم ، بل أبلغهم رسالة الله ، فمن اهتدى فلنفسه ، ومن ضل فإنما يضل عليها ، فلا تذهب نفسك عليهم حسرات.
معنى باخع: قاتل نفسك أو مهلكها. يقول تعالى "فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا".
نسأل الله أن يرزقنا قيادة نحبها وتحبنا فيه سبحانه وتعالى، ونسأله أن يجمعنا بحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، وأن يولي علينا أحب الخلق إليه.
ما هو معنى باخع نفسك، وان اللغة العربية من المواد المليئة بالكثير من الكلمات الفريدة والنادرة والتي لا توجد تلك الكلمات في اي لغة اخرى، وكما تعد اللغة العربية من اللغات التي اختارها الله سبحانه وتعالى لكي تكون لغة تبليغ الرسالة السماوية ولغة القران الكريم، وتشمل اللغة العربية على مفردات متنوعة والتي لها اهمية في اللغة العربية، وتعد اللغة العربية هي اللغة الاولى والتي يتحدث بها الكثير من الافراد حول العالم العربي. وذكر مفهوم باخع نفسك في سورة الكهف وذلك في قوله تعالى: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا}، والكثير من معاني التي تاتي في اللغة العربية ويبحث عنها الفرد لشرحها وتفسيرها والمعنى المراد منها، وكما تكون معاني اللغة العربية كثيرة والتي تعرف وفق ما تاتي بها من الجملة، وفي سياق الحديث نوفيكم بالاجابة عن السؤال المطروح والتي هي عبارة عن ما يلي. ما هو معنى باخع نفسك، الاجابة هي: قاتل نفسك.
كان فخر الإنسانية (ص) قبل البعثة المباركة وبعدها مفعما بالهمّ متلفعا بالغم إزاء ما يرى من شقاء مادي وضياع روحي يسود البشرية كلها. الروايات تقول إنه كان قبل النبوة يعتزل الناس أحيانا ويخلو إلى نفسه متأملا في مشاكل الإنسانية المأزومة. أما عن مبلغ همه بعد أن تحمل مهمة الرسالة فينبه إليه القرآن العظيم قائلا: (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا) (الكهف:6)، هذه الآية ذات مغزى عميق يهز القلب هزا ويؤثر في صميم الوجدان. إن أخطر همّنا اليوم خلونا من الهمّ الذي يسلبنا النوم ويقضّ مضجعنا ويتركنا مؤرقين عدة أيام في الأسبوع ونحن نسعى ونغرس حقائق الإيمان والقرآن في القلوب ونتطلع إلى أن يستجيب لها ضمير المجتمع. وما لم نأرَق بمثل هذا الهمّ اليوم، فسوف تنهمر علينا مهمات تحرمنا النوم غدا. يكاد المرء ينفطر أسفا حينما لا يرى من ينفطر هما.