أعمال ميادة بسيليس في عام 1976 سجلت دور أصل الغرام في إذاعة حلب وكانت الأولى في برنامج "الهواة". في عام 1978 قدمت أوبريت "ملكة القطن والشمس" ونالت كأس أجمل صوت في مهرجان الطلائع. في عام 1979 دعتها إذاعة حلب للمساهمة في برنامج "حكايات عمو رضوان" بأغنية تغنيها في ختام كل حلقة. شاركت في مهرجان بغداد لغناء الناشئين وحصلت على جائزتي أجمل صوت وأجمل أداء. في عام 1982 قدمت أوبريت "عروس القلعة" وحفلاً غنت فيه مجموعة من الأغاني التراثية والشعبية. ميادة بسيليس كذبك حلو. في عام 1995 شاركت في حفل افتتاح القناة الفضائية السورية وفي مهرجان الأغنية السورية الثاني. في عام 1998 ساهمت في تقديم الليلة السورية في دار الأوبرا المصرية بالقاهرة. في عام 1999 نالت الدرع التذكارية عن أغنيتها "حنينة" من مهرجان عيد الأم في عمان – الأردن. قدمت أمسيتها المريمية في حمص – سورية وفي عمان – الأردن. أقامت حفل على مدرج قلعة حلب ضمن فعاليات مهرجان بصرى. أقامت حفلتين في دار الأوبرا: مدريد – إسبانيا للجالية السورية. قدمت حفل في قصر الأونيسكو بيروت – لبنان أقامت حفل للجالية السورية في لوس أنجلوس -الولايات المتحدة الأمريكية. أقامت حفل في مجمع (The Palace Of Fine Art) للجالية السورية في سان فرانسيسكو.
في سنة 1979 جاء المطران في زيارة إلى حلب وكانت حينها طفلة، وأقاموا له حفل، وأيضاً قامت بعمل تتر مسلسل "أخوة التراب"، ورنمت أيضاً الترنيم البيزنطي الذي هو أصعب من غيره، لكنها سابقاً قدمت ألبوم بعنوان "أبانا" أدت فيه ترانيم للفنان وديع الصافي، ورنمت لعيدي الفصح والميلاد، وشاركت في مناسبات دينية كثيرة. بعض الفنانين يخجلون من الترنيم بأصواتهم كي لا يكشفوا عن هويتهم المسيحية، لكن ميادة بسيليس تفتخر بالترنيم، وتعتبر أن الله وفقها وأصبحت فنانة معروفة لأنها ترنّم، وهي ليست بعيدة عن الجمهور العربي الذواق للغناء الأصيل بقدر ما تحاول الابتعاد عن الزحام الفني السائد والذي لا يعنيها في شيء على الإطلاق، فقد علمتها الأيام أن تسعى لتقديم الأفضل حتى لو تطلب منها وقتاً وجهداً أكبر. تصريحات ميادة بسيليس في بعض التصريحات للنجمة ميادة بسيليس عن ألبوماتها وأغانيها ومشاركتها في بعض الحفلات، سئلت هل زوجها سمير كويفاتي يحتكر صوتها فنياً؟، فأجابت قائلة: "طبعا غير صحيح"، وأشارت أن سمير قبل أن يكون زوجها قدم لها الكثير من الأغنيات والألحان الناجحة كما قدم لغيرها من المطربين والمطربات، كما أنها أخذت ألحاناً من ملحنين آخرين، لكن للأمانة الفنية هي ترى أن سمير من الملحنين القلائل الذين يعرفون ما تريد، فهو يمتلك موهبة التلحين، وقدرة على الاختيار تجعلها تثق به فنياً على الدوام.
علي عيني علي عيني … على عيني سلامك و كلامك يالغالى على قلبي و عيني علي عيني على عيني يا عيني و الله اشتاقت.. عيوني انا لعيونك والغيبة عليى طالت …. قلبي د ايب ليشوفك لا تخلى الغربة تفرقنا ….. و تزيد همومى و همومك علي عيني … بتامر و بتمون علي عيني … يللا بتهون علي عيني … يا عمري الغالي علي عيني.. يامو شو بيحلالي ………………………………………. مياده بسيليس كذبك حلو mp3. …………………………….. ااااة …. ااااااااااااااااااه اة يا ليلى يا ليلى يا ليلي اة يا عيني…. اة يا عيني ____________________________________________________ يا غالي مافى شي مستاهل … ما فشى حرزان بكرا جميع شي رايح …. نيالو الرضيان ما احلاك عم تضحك … و لو قلبك زعلان ماهي اول مرة …… معاندنا الزمان يا غالى بتضلك غالى …. يا غالي يا اغلى على من حالى …. يا غالي يللى حبك نور بقلبي و نار … رح حبك على طول اي و شو ما صار يا يا يا يا … يا غالي خلى جميع شي ما شي … لا تصحي غفلان دخلك مين الي كامل ….
وأحيت ميادة الكثير من الحفلات في مختلف المحافل من أبرزها حفل في مجمع "قصر الفنون الجميلة" في سان فرانسيسكو – الولايات المتحدة، وحفلتاها في دار الأوبرا في مدريد وفي دار الأوبرا المصرية عام 1998. مياده بسيليس ~~ كذبك حلو ♥ - YouTube. تكريمات نالت الأورنينا الذهبية عن أغنية "هوى تاني" كما نالت الأغنية ذاتها جائزة الأورنينا كأفضل لحن حديث في مهرجان الأغنية السورية السادس. نالت أغنيتها: خليني على قدي "جائزة أفضل لحن حديث في مهرجان الأغنية السورية السابع. 2004: نالت المرتبة الثالثة في مهرجان الاغنية السورية عن اغنية " طيب خليك " نالت الجائزة الأولى في مهرجان الموسيقى العربية في الدار البيضاء عن أغنية " يا رجائي " في عام 2001: نالت الجائزة الذهبية كأفضل أغنية مصورة (فيديو كليب) في مهرجان البحرين عن أغنيتها:"هوى تاني" في عام 1996 نالت جائزة الأورنينا الذهبية عن قصيدتها " حنين "، والثامنة:" مريميات " نالت جائزة أورنينا لأفضل أداء وحضور نالت جائزة الأورنينا الذهبية عن أغنيتها " ياغالي" (مهرجان الأغنية الخامس 1998). نالت جائزة الأورنينا عن أغنية:" كذبك حلو " كأفضل أداء وحضور مسرحي (مهرجان الأغنية السورية الرابع 1998) نالت الجائزة الذهبية عن أغنيتها "كذبك حلو " من مهرجان القاهرة.
في عام 2010 صدر لها ألبوم بعنوان «إلى أمي وأرضي» وهو عمل تأخر موعد صدوره كثيرا ولكنه كان في المستوى الذي أمله واعتاده جمهور ميادة منها. كما قامت ميادة أيضا خلال مسيرتها الفنية بغناء العديد من شارات المسلسلات السورية الضخمة مثل: «إخوة التراب» و«أيام الغضب». أَحيت الكثير من الحفلات في مختلف المحافل لعلَّ مِن أبرزها حفل في مجمع «قصر الفنون الجميلة» في سان فرانسيسكو - الولايات المتحدة ، وحفلتاها: في دار الأوبرا في مدريد - إسبانيا وفي دار الأوبرا المصرية - القاهرة عام 1998 مُمَثِّلةً الليلةَ السورية. أعمال شاركت بها [ عدل] في عام 1976 سجّلت دور أصل الغرام في إذاعة حلب وكانت الأولى في برنامج الهواة. في عام 1978 قدمت أوبريت «ملكة القطن والشمس» ونالت كأس أجمل صوت في مهرجان الطلائع في عام 1979 دعتها إذاعة حلب للمساهمة في برنامج «حكايات عمو رضوان» بأغنية تغنيها في ختام كل حلقة شاركت في مهرجان بغداد لغناء الناشئين وحصلت على جائزتي أجمل صوت وأجمل أداء في عام 1982 قدمت أوبريت «عروس القلعة» وحفلاً غنت فيه مجموعة من الأغاني التراثية والشعبية في عام 1995 شاركت في حفل افتتاح القناة الفضائية السورية وفي مهرجان الأغنية السورية الثاني في عام 1998 ساهمت في تقديم الليلة السورية في دار الأوبرا المصرية بالقاهرة في عام 1999 نالت الدرع التذكارية عن أغنيتها: «حنينة» من مهرجان عيد الأم في عمان - الأردن.
اما القسم الثاني فهو " سر العربية " اذ جعل منه ملحقا بالقسم الاول ، وهو هنده في مجاري كلام العرب والاستشهاد بالقران على اكثرها (4) ، وهو في هذا القسم اراد ان يفصح عن بعض خصائص اللغة العربية التي تتميز بها عن غيرها فضلا عن عرضه لجملة من قوانينها المتمثلة بلغة الاستعمال ، وعلى المستويات اللغوية كافة كالمستوى الصوتي " مثلا في فصل في الاتباع " والمستوى الصرفي " كفصل في ابنية الافعال ، الاشتقاق... " والمستوى النحوي " كفصل حروف المعاني " ، والمستوى الدلالي الذي تمثل ببعض الموضوعات ذات الجانب الدلالي ، ولا يخفى على القارئ من موضوعات بلاغية في علمي البديع والبيان. ص20 ويبدو لنا ان ثمة اختلافا قد نتج عن استعمال كلمة " لغة " عند ابن فترس والثعالبي ، فابن فارس استعملها بمعناها العام المطلق اي تلك الوسيلة المتعددة المستويات التي يستعملها الناس في التفاهم فيما بينهم لذا جاء مفهوم فقه اللغة عنده واسعا وشاملا لجميع مستويات اللغة. اما الثعاليبي فقد استخدم كلمة " لغة " في معناها الخاص الذي يقابل كلمة نحو، وهو معرفة المفردات ومعانيها لذا نرى فقه اللغة عنده هو فقه للمفردات لا التراكيب والاساليب. ولم يصرح اي منهما بحدود ذلك المصطلح الذي استعمله في عنوان كتابه ولو بإشارة في مقدمة الكتاب.
فقال في سورة البقرة ( وعلم ءادم الأسماء كُلَّهَا) وقال في سورة الأعراف ( إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ) وقال أيضاً في سورة يوسف ( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَاَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ.... ) ألآية(40). [1] [2] [3] وقال مثل ذلك لقريش في سورة النجم ، وقد جرى توثيق فساد اللغة بالتدرج مِن زمن قوم عاد مروراً بالفراعنة أيام يوسف النبي، مُنتهياً بالعصر الجاهلي، فبعث الله مُحمداً وأنزل عليه القرآن ، فأقام به اللغةَ وأعاد نشاطها، كما نشأت في عهد ءادم عليهم السلام جميعاً، وكَنَزَ في آياتِهِ علومَها وأسرارها. ماهو الحقل كثرت التعريفات الخاصة بمصطلح ( فقه اللغة / فيلولوجي / philology) مثلما كثرت المؤلفات الخاصة بهذا الحقل والتي من أشهرها كتاب ( فقه اللغة وسر العربية) لمؤلفه الفقيه اللغـوي عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي. لكن بوسعنا اختزال التعريف الخاص بهذا العلم على أنه: التحليل التــــاريخي المقارن بين اللغات، وذلك بدراسة النصوص المكتوبة واكتشاف عناصر التشابه بين تلك اللغــات وملاحظة التغيرات التي تطرأ عليها عبر الزمن ومقارنة درجة القرابة بين اللغات المتشابهة والتحقق من روابط صلة النسب بينها ' فنجد على الصعيد العالمي ان أستاذ اللسانيات السويسري فرديناند دى سوسور يعتبر المرجع الأقدم والعلامة الثقة في هذا الحقل حيث ألف كتابا ضخما أسماه / منهج في اللغويات العامة (Course in General Linguistics).
بيانات الكتاب العنوان معجم فقة اللغة لأبي منصور الثعالبي دراسة في ضوء نظرية الحقول الدلالية المؤلف دلال براهيمي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 204 رقم الطبعة 1 بلد النشر الجزائر المحقق عبد الكريم بورنان نوع الوعاء ماجستير دار النشر جامعة الحاج لخضر تاريخ النشر 1435ه، 2013م المدينة باتنة
ولا شكّ في أنّ علماء اللّغة عندما ألّفوا كتبا في هذا المعنى سمّوها فقها إنّما كانوا واعين بهذه المشكلة. وعلى العموم فكلّ ما يؤلّف من قواميس تعتني بالمركّبات من المركّب الجزئي إلى الجملة في الأمثال وغيرها من العبارات المجهَّزة يدخل في هذا الفنّ. مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] ألكسو كتاب شبكة مشكاة الإسلامية معاجم منتديات تكنولوجيا العين الذهبية [1]