تعتبر الكيكة من الحلويات الشهية والمشهورة التي يحبها الكبار والصغار ويمكن تناولها في الفطور مع الشاي أو بين الوجبات وتتميز بطعمها اللذيذ والشهي ومكوناتها سهلة وبسيطة وغير مكلفة للوقت وتحتوي على قيم غذائية عالية ومفيدة للجسم ويمكن تحضيرها بأكثر من طريقة مختلفة ويمكن عمل كيكة عادية أو لايت ويبحث الكثير من ربات المنزل عن سر تحضير الكيكة، تابعوا معنا هذا المقال لمعرفة طريقة تحضير كيكة الزبادي الرائعة. مقادير عمل كيكة الزبادي في المنزل كوبين من الدقيق الأبيض كوب من السكر الناعم ثلاثة من البيض كبير الحجم علبتان من الزبادي رشة من الفانيليا باكو من البيكنج باودر نصف كوب من زيت الذرة رشة من الملح طريقة عمل كيكة الزبادي الهشة الطرية نحضر الخلاط الكهربائي ونضع به السكر والبيض والفانيليا ونقوم بخفقهم معا حتى يصبح البيض هش. ثم نضيف إليه الزبادي والزيت تدريجيا مع الاستمرار في خفق المكونات جيدا بعد ذلك نحضر طبق كبير ونضع به الدقيق الأبيض ورشة ملح والبيكنج باودر ونقوم بتقليبهم جيدا حتى يتجانسوا معا. ثم نضيف لهم خليط البيض الذي تم تحضيره من قبل ونقلبهم مع بعض جيدا حتى يختفي الدقيق. بعد ذلك نحضر صينية وندهنها بقليل من الزيت ونرشها بقليل من الدقيق من الحافة والجوانب حتى لا تلتصق الكيكة بعد النضج.
الكمية: 6 شخص\أشخاص وقت الطهى: 45 دقيقة أعدي كيكة الزبادي وستفاجئين عائلتك وضيوفك بطعمها الشهي جداً، وما يميز هذا الطبق أن مقاديره متوفرة دائماً بمطبخك.. أعدي الكيكة وشاركينا رأيك بطعمها المقادير: الزيت النباتي: ثلاث أرباع الكوب (للكيك) البيض: 2 حبة (للكيك) برش ليمون: ملعقة كبيرة (للكيك) عصير الليمون: ملعقتان كبيرتان (للكيك) لبن زبادي: كوب (للكيك) سكر: كوب وثلاثة ارباع الكوب (للكيك) طحين: كوبان (للكيك) بيكنج بودر: ملعقتان صغيرتان (للكيك) سكر البودرة: نصف كوب (لطبقة التغطية) عصير الليمون: ربع كوب (لطبقة التغطية) طريقة التحضير 1. نخفق الزيت و البيض و برش الليمون و عصير الليمون و اللبن و السكر في وعاء كبير حتى يمتزجوا تماماً. 2. نضيف الطحين والبكينج باودر و نخفق برفق حتى الامتزاج. 3. ندهن قالب الكيك ببعض الزيت ثم نصب فيه خليط الكيك. ونخبز الكيك في الفرن حامي على درجة حرارة 180 مئوية، لمدة 35 دقيقة. 4. نحضر طبقة التغطية عن طريق خلط السكر البودرة و عصير الليمون معاً. 5. نقلب الكيك رأساً على عقب على طبق التقديم و نرش على سطحه طبقة التغطية بينما لا يزال ساخناً. from المطبخ العربي
كيكة الزبادي الهشة ، تعتبر كيكة الزبادي الهشة من أكثر المأكولات سريعة التحضير ويكثر تناولها في وجبة الإفطار، فأهم ما تتسم به هذه الكيكة هي طريقة تحضيرها السريعة ومذاقها الجيد ونظراً لرغبة الكثيرين في التعرف على طريقة تحضيرها بدون بيض سنقدم إليكم في السطور الآتية خطوات تحضير كيكة الزبادي الهشة. مقادير تحضير كيكة الزبادي الهشة بدون بيض: ثلاثة أكواب من الدقيق. كأس من الزبادي. كأس وربع من الزبادي. كأس وربع من السكر الأبيض. ملعقتان كبيرتان من البيكنج بودر. كأس وربع من الحليب. ربع كأس من الزيت النباتي. طريقة تحضير كيكة الزبادي الهشة بدون بيض: الحصول على إناء ويتم خلط فيه كلاً من البيكنج بودر والدقيق وبعد ذلك يتم خلط الخليط السابق مع كلاً من الزبادي والحليب والسكر بالاعتماد على المضرب الكهربائي والاستمرار في ذلك لحين أن يصبح الخليط ناعم. الحصول على قالب الكيك ويتم دهنه بكمية من الزبدة ورشة من الدقيق، القيام بتسخين الفرن ومن ثم يتم وضع الخليط بالقالب وإدخاله في الفرن وتركه لمدة ساعة. بعد ذلك يتم إخراجه من الفرن وتركه لمدة عشرة دقائق لحين أن يبرد ومن ثم يتم تزيينه برشة من السكر البودرة. مقادير تحضير كيكة الزبادي بالبرتقال: كأسان من الدقيق المنخول.
غياب العقل بكل أشكاله سواء عن طريق الجنون أو النوم أو الإغماء أو السكر. مس الدبر أو القبل باليد بدون أي حائل. مس الرجل للمرأة بشهوة أو مس المرأة الرجل بشهوة. أكل لحم الإبل. غسل الميت. الشرك والردة عن الإسلام. أسئلة تجيب عنها حياتكِ هل يجب الوضوء لكل صلاة للمرأة التي تجد رطوبة تخرج من الرحم؟ إنّ الرطوبة التي تخرج من رحمكِ تُبطل الوضوء، لذا إن كان خروجها مستمرًا عليكِ الوضوء لكل صلاة إذا دخل وقتها، أمّا إذا كانت الرطوبة غير مستمرة وتخرج أحيانًا، فإنّ حكمها حكم البول، إي عند وجودها فقط ينقض الوضوء ولا بدّ معه من تجديدكِ للوضوء [٥]. متى يجب الوضوء - حياتكَ. هل ينقض وضوء المرأة بمس ظاهر الفرج؟ إن قمتِ بلمس ظاهر الفرج أو ما حوله، وذلك بوجود حائل، فإنّ هذا لا ينقض وضوئكِ، وإنما ينتقض إذا قمتِ بلمس داخله [٦]. المراجع ^ أ ب "موجبات الوضوء وما يستحب له" ، إسلام ويب ، 2015-06-20، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-14. بتصرّف. ↑ الشيخ دبيان محمد الدبيان (2010-10-26)، "شروط الوضوء" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-15. بتصرّف. ↑ "سنن الوضوء" ، إسلام ويب ، 2009-08-31، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-15. بتصرّف. ↑ "نواقض الوضوء المجمع عليها والمختلف فيها" ، إسلام ويب ، 2001-03-18، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-15.
سنن الوضوء غسل اليدين إلى الكوعين. المضمضة: وهي إدخال الماء إلى الفم والمضمضة به ومن ثم طرحه خارج الفم. الاستنشاق، والاستنثار: وهو جذب الماء بالنفس إلى داخل الأنف، ومن ثم طرحه بالنفس، مع وضع إصبعي السبابة والإبهام من اليد اليسرى. ردّ مسح الرأس: بشرط أن يبقى بللاً من أثر مسح رأسه، وإلا سقطت سنة الرّد. مسح الأذنين، ظاهرهما وباطنهما، وتجديد الماء لمسح الأذنين. ترتيب فرائض الوضوء. مندوبات الوضوء الوضوء في مكان طاهر. استقبال القبلة. البسملة قبل البدء في الوضوء، بقول بسم الله الرحمن الرحيم. التقليل من استخدام الماء. التيامن. البدء بمسح أو غسل مقدّم العضو. استعمال السواك. السكوت أو ذكر الله. البدء باليمين. الدعاء بعد الانتهاء من الوضوء. ترتيب السنن والفرائض. مكروهات الوضوء الوضوء في مكان نجس، مثل الحمام. الإسراف في صبّ الماء. الكلام أثناء الوضوء. الزيادة على الواحدة في العضو الممسوح، أو الزيادة عن ثلاث في العضو المغسول. البدء بمؤخرة الأعضاء، بدلاً من مقدمتها. مسح الرقبة. موجبات يجب الوضوء خروج البول أو المني. خروج الغائط أو الريح. النوم الثقيل، المستغرق، الذي لا يبقى معه إدراك. غياب العقل بسبب إغماء، أو جنون، أو بالسكر، أو بالدواء.
ولو نوى بقلبه الوُضُوء، لكن عند الفعل نطق بنيَّة العمل؛ فيكون اعتمادُه على عزم قلبه لا على الوهم الذي طرأ عليه، كما لو أراد الحجَّ ودخل في الإحرام بهذه النيَّة؛ لكن سبقَ لسانُه فلبَّى بالعُمْرة فإنَّه على ما نوى. قوله: " ويجب استصحابُ حكمها " معناه: أن لا ينوي قطعها. فالنيَّةُ إذًا لها أربع حالات باعتبار الاستصحاب: الأولى: أن يستصحب ذكرها من أوَّل الوُضُوء إلى آخره، وهذا أكمل الأحوال. الثانية: أن تغيبَ عن خاطره؛ لكنَّه لم ينوِ القَطْعَ، وهذا يُسمَّى' استصحاب ُحكمِها، أي: بَنَى على الحكم الأوَّل، واستمرَّ عليه. الثالثة: أن ينويَ قطعها أثناء الوُضُوء، لكن استمرَّ مثلًا في غسل قدميه لتنظيفهما من الطَّين فلا يصحُّ وُضُوءُه؛ لعدم استصحاب الحكم لقطعه النيَّة في أثناء العبادة. الرابعة: أن ينويَ قطع الوُضُوء بعد انتهائه من جميع أعضائه، فهذا لا يَنْتقضُ وُضُوءُه؛ لأنَّه نوى القطع بعد تمام الفعل. ولهذا لو نوى قطعَ الصَّلاةِ بعد انتهائها، فإنَّ صلاته لا تنقطع… وهنا مسألةٌ مهمَّةٌ وهي: لو نوى فرض الوقت دون تعيين الصَّلاة، وهذه تقع كثيرًا، فلو جاء إنسان مثلاً لصلاة الظُّهر؛ ووجد الناس يُصلُّون ودخل معهم في تلك الساعة؛ ولم يستحضر أنَّها الظُّهر، أو الفجر، أو العصر، أو المغرب، أو العشاء، إنما استحضر أنَّها فرض الوقت.