تَسَبّب سوء الأحوال الجوية، اليوم الجمعة، في توقف عمليات البحث غوصاً عن المعلم أحمد الشريف، المفقود في بحر الشعيبة جنوب منطقة مكة المكرمة؛ برغم تواجد فِرَق الإنقاذ بحرس الحدود، تُساندها ثلاث فِرَق تطوعية هي: "السلام وساعد وغوث"، والتي قدِمت من خارج المنطقة. وقال الناطق الإعلامي بحرس الحدود بمنطقة مكة المكرمة الرائد فارس المالكي، لـ"سبق": إنه تم منع الغوص؛ بسبب سوء الأحوال الجوية؛ فيما لم يتم منع المسح السطحي". بحر الشعيبة مكة مباشر. ويدخل المفقود "الشريف"، اليوم الجمعة، يومه الرابع على التوالي؛ حيث بدأت أعمال البحث عنه في أعماق البحر الأحمر منذ فقدانه الثلاثاء الماضي أثناء ممارسته السباحة. وتواصلت "سبق" مع بعض الفِرَق التطوعية المشارِكة في البحث هناك؛ حيث قال قائد فريق السلام الكابتن أحمد أبو العنق: إن الفريق قدِم من محافظة ينبع، وهو مكوّن من سبعة أفراد: (مدربا غوص، وأربعة مرشدي غوص، ومنقذ واحد)، وقد وصلوا لمنطقة الحدث فجر اليوم الجمعة؛ وذلك من أجل المساهمة مع أفراد حرس الحدود للبحث عن المفقود. وأضاف: "الفريق مُزوّد بمعدات مثل الكشافات، والأسطوانات، والحبال، وجاكيت الطفو، والمنظمات، وعدد من المعدات التي تُستخدم في مثل هذه الحالات)، وقد تمكنّا -بمساعدة حرس الحدود- من الدخول في البحر على قوارب خاصة، وقمنا بعمل مسح سطحي للبحر استمر لمدة ساعتين؛ لكن المسح باستخدام القوارب لا يكفي؛ إذ لا بد من الاستعانة بطائرات، بالإضافة إلى نزول الغواصين إلى أعماق البحر".
الشعيبة ميناء تاريخي يقع على شواطئ البحر الأحمر في تهامة جنوب مكة المكرمة وجدة في المملكة العربية السعودية ، وكانت في الجاهلية وصدر الإسلام الميناء الرئيسي لمكة المكرمة، قبل أن يحول الميناء إلى جدة في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان. بحر الشعيبة مكة بمنزله. [1] التاريخ [ عدل] تحويل ميناء مكة من الشعيبة إلى جدة [ عدل] تذكر بعض المراجع أن تحويل الساحل من الشعيبة إلى جدة حدث في سنة 26 هـ / 646 م عندما كلَّم أهل مكة أمير المؤمنين الخليفة عثمان بن عفان رضي اللَّه عنه ـ أن يحول الساحل (المرفأ) من الشُعَيْبة، وهي ساحل مكة قديمًا في الجاهلية إلى جدة لقربها من مكة. فخرج عثمان إلى جدة ورأى موضعها، وأمر بتحويل الساحل إليها ودخل البحر فيها وقال: "إنه مبارك"، وقال لمن معه: ادخلوا البحر للاغتسال، ولا يدخل أحد إلا بمئزر، ثم خرج من جدة على طريق عسفان إلى المدينة المنورة. [2] أهميتها [ عدل] تعتبر الشعيبة الآن من أهم المراكز الاقتصادية في المملكة حيث تضم أكبر مركز تحلية مياة في الشرق الأوسط وتغذي منطقة مكة المكرمة بالكامل بالمياه والكهرباء. وتضم الشعيبة ثلاث مراحل من تحلية المياة وأيضا ثلاث مراحل من توليد الطاقة الكهربائية حيث كانت افتتاح أول مرحلة في عام 1988 م، تقريبا، كما أنها تنقسم الي ثلاثة مراحل وهي من تنفيذ شركة أركيرودون السعودية المحدودة والتي في طريقها لتسليم المرحلة الثالثة والاخيرة نهاية مارس 2015 م.
وقد اشتهرت تلك السفينة باسم «تايتانيك» كونها تشبه تايتانيك الحقيقية من حيث كبر حجمها وتعدد أدوارها وهي لا تزال على حالها منذ غرقت ويمكن رؤية قوارب النجاة الصغيرة الموجودة على سطحها. وفي مياهها اكتشفت بعض الكنوز التاريخية، التي أعطت ملامح حول أهميتها السابقة، ولعلَّ أهم تلك الكنوز هو كنز الشعيبة، والذي قامت وكالة الآثار والمتاحف بإنتاج فيلم خاص به باسم «عودة الكنز» قام بإخراجه المخرج محمد القاضي. الشعيبة (مكة) - ويكيبيديا. يحكي الفيلم قصة كنز أثري غارق منذ 800 عام قبالة شواطئ الشعيبة. الشعيبة في كتب المؤرخين ومميزاتة مقبرة السفن يتميز هذا الشاطئ بطبيعته البكر وجزره الصغيرة المليئة بالأشجار، وكثرة الشعاب المرجانية فيه، ما جعله مقصداً لمحبي الاستكشاف وبات أحد أهم الوجهات التي يقصدها الزائر من داخل وخارج المملكة لاسيما محبي الغوص والصيد. كما أنها منطقة مثالية لهواة التخييم وغالباً ما يقصدها شباب جدة ومكة لقضاء عطلة نهاية الأسبوع والاستمتاع بالسباحة والغوص والسهر. ذكر مؤرخ جدة عبدالقدوس الأنصاري – رحمه الله – أن جدة كانت قديمًا ميناء مكة الوحيد حتى طرأت ظروف لم تدم طويلًا جعلت من الشعيبة ميناء مؤقتًا لمكة بدلًا عن جدة، قائلاً: «قبل سكنى قضاعة جدة، كانت هذه القبيلة قد اتخذت جدة كميناء لمكة المكرمة تنزح منها السفن إلى الحبشة وإلى الشمال والجنوب ومن ثم تذهب إلى الشرق إلى ديار فارس وترد منها».
وتحاول شركة أرامكو السعودية بفتح أعمالها في المنطقة لتسهيل عملية نقل البترول الذي زاد الطلب عليه من قبل تحلية المياه وشركة الكهرباء. وتعتبر الشعيبة كذلك مرفأ للصيادين وعشاق الغوص، وفي مياهها اكتشفت بعض الكنوز التاريخية التي أعطت ملامح حول أهميتها السابقة، ولعلَّ أهم تلك الكنوز هو كنز الشعيبة والذي قامت وكالة الآثار والمتاحف بإنتاج فيلم خاص به باسم " عودة الكنز " قام بإخراجه المخرج محمد القاضي. انظر أيضًا [ عدل] ميناء جدة الإسلامي ميناء الجار المراجع [ عدل]
وحسم الأعضاء في الأطروحات والتي تمحورت حول اتّجاهين متناقضين بانتخابات سريّة أمام لجان انتخاب أعضاؤها من المؤتمرين ذوي التجارب التنظيميّة، وتمّ الحسم بأكثريّة عظمى لافتة وصلت في بعض الأطروحات إلى%74. الشفافيّة تحتّم القول وعلى رؤوس الأشهاد، إنّه بدأ يظهر ويرشح ومباشرة بعد المؤتمر أنّ هنالك مجموعة من الزملاء والزميلات يتحفّظون على النتائج غير قابلين الحسم، وهؤلاء هم من لم تُقبل أطروحاتهم لا التنظيميّة ولا الانتخابيّة، وباشروا بالتواصل لعقد لقاءات خاصّة للتنسيق فيما بينهم حول خطواتهم. وبمعزل عنهم أو بالتنسيق لا نعرف فقد استقال من الاتّحاد بعض الأعضاء على خلفيّة نتائج المؤتمر أو لأسباب شخصيّة مثلما جاء في رسائلهم تصريحًا أو تلميحًا. PANET | فلم ‘فستان العروس‘ يُعرض ويناقش في روما. الحجّة الأكثر تداولًا من (القيل والقال)، أنّ عمليّة التصويت في المؤتمر شابتها شوائب، وكلّ "قوّيل" يغزل في هذا على ليلاه. اللجنة الانتخابيّة أعلنت النتائج الرسميّة على الملأ، لا بل وأعلنت أنّ كلّ مواد اللّجنة مفتوحة ليس فقط للأعضاء وإنّما للإعلام المعني كذلك. الوقفة الرابعة... ودوام الانطلاق بغضّ النظر، الاتّحاد وبهيئاته المنتخبة ومباشرة بعد المؤتمر باشر بتنفيذ البرامج التي كانت مقرّة قبل المؤتمر وفي مقدّمها طباعة وتوزيع عدد كانون الأوّل من "شذى الكرمل" الرابع للسنة السابعة، ككتاب للمؤتمرين الثقافيّ الثاني والتنظيمي الوحدويّ.
رسالة الفيلم عن الأمل آسرة، حيث ترى الحب ينتصر على الفصل العنصري. يُظهر الفيلم أكثر ما يميز الشعب الفلسطيني، وهو صمودهم كشعب يظل متحداً رغم الانقسامات التي تفرضها الجدران والحواجز والقوانين، في أرض يقاوم فيها المرء وينتصر، في الحب والحياة. فلم وقفه رجاله كامل. "حصد الفلم جوائز كبرى" حصل الفيلم على جوائز كبرى من بينها، جائزة أفضل فيلم وثائقي طويل، من مهرجان الرباط لحقوق الإنسان ومهرجان فلورنسا السينمائي. كانت المخرجة الفلسطينية، التي تحمل الجنسية الإسرائيلية، ضيفة في العديد من المهرجانات الدولية، كما أثار فيلمها "عباس 36" اهتمامًا كبيرًا، فقد فاز بجائزة أفضل فيلم وثائقي في مهرجان برلين السينمائي الدولي، وحصل على جائزة في مهرجان "تورنتو" الدولي للمرأة. قدرتها على تعزيز دور المرأة في المجتمع الفلسطيني لافتة للنظر، حيث يظهرهن قويات وحازمات، وأنصار مصيرهن. تعرض المخرجة في أفلامها الوثائقية بشكل فعّال الحياة الصعبة للفلسطينيين الذين يعيشون في الضفة الغربية والقدس الشرقية وغزة، وأيضًا حياة فلسطينيي 1948، الذين تسميهم إسرائيل "عرب إسرائيل"، الذين مع ذلك يحتفظون بهويتهم الفلسطينية متجذرة في الداخل. دولة إسرائيل على الرغم من تمييزها ضدهم على أنها غير يهود ومعاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية.
وعلى هذا الإطار وانطلاقته المباركة شكلًا ومضمونًا كان يجب الحفاظ عليهما شعارًا للمؤتمر ودوام ممارسة بعد المؤتمر، وتمّ لنا ذلك على الأقلّ لدى الأكثريّة العظمى إذ خرجت بعض الأصوات "المتحفّظة" من نتائج المؤتمر وتعدّدت أسبابها لكّن الدوافع واحدة! الوقفة الثالثة... وكلّ "قوّيل" يغزل على ليلاه! المؤتمر ونتائجه أثارا وما زالا أصداء خفيضة، ولكنّها قائمة، بين الكتّاب والمتابعين في المشهد الثقافيّ عامّة؛ تنظيمات ثقافيّة وأشخاص، وأصداء أخرى ضاجّة و\أو عالية عند البعض من صفوف الاتّحاد "متحفّظة" على النتائج كما قلنا، فهذه وتلك طبيعيّة. فلم وقفة رجاله ايجي بست. فالمؤتمرات عادة ولأيّ تنظيم كان هي حدث احتفاليّ من ناحية ومنصّة تجدّد وانطلاق من الأخرى ومادّة للنقاش القَبليّ والبَعديّ. حقيقة هي ويجب أن نقولها على الملإِ: إنّا لم ننجح أن نجعل من مؤتمرنا هذا حدثًا احتفاليّا على خلفيّة ما سبقه من بعدٍ عن الموضوعيّة والحدّة في الأطروحات تنظيميّا وانتخابيّا. ولكنّها حقيقة أيضًا وناصعة أنّ المؤتمر عالج وبانفتاح كليّ كلّ القضايا المختلف عليها رغم حدّة النقاش، فلم يُحرم أو يُمنع أحد من طرح ما شاء إن كان ذلك على مستوى النقاش التنظيميّ أو الشخصيّ التنافسيّ.