وكذلك لا خلاف بين الجميع أن مسيلمة والعنسي الكذابين ، ادعيا على الله كذبا. أنه بعثهما نبيين ، وقال كل واحد منهما إن الله أوحى إليه ، وهو كاذب في قيله. فإذ كان ذلك كذلك ، فقد دخل في هذه الآية كل من كان مختلقا على الله كذبا ، وقائلا في ذلك الزمان وفي غيره: " أوحى الله إلي " وهو في قيله كاذب ، لم يوح الله إليه شيئا. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. فأما التنزيل ، فإنه جائز أن يكون نزل بسبب بعضهم وجائز أن يكون نزل بسبب جميعهم وجائز أن يكون عني به جميع المشركين من العرب إذ كان قائلو ذلك منهم ، فلم يغيروه. فعيرهم الله بذلك ، وتوعدهم بالعقوبة على تركهم نكير ذلك ، ومع تركهم نكيره هم بنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - مكذبون ، ولنبوته جاحدون ، ولآيات كتاب الله وتنزيله دافعون ، فقال لهم جل ثناؤه: " ومن أظلم ممن ادعى علي النبوة كاذبا " وقال: " أوحي إلي " ولم يوح إليه شيء ، ومع ذلك يقول: " ما أنزل الله على بشر من شيء " فينقض قوله بقوله ، ويكذب بالذي تحققه ، وينفي ما يثبته. وذلك إذا تدبره العاقل الأريب علم أن فاعله من عقله عديم. وقد روي عن ابن عباس أنه كان يقول في قوله: " ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله " ما: - [ ص: 537] 13560 - حدثني محمد بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: " ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله " قال: زعم أنه لو شاء قال مثله يعني الشعر.
(42) مرتين ، حتى إذا بلغ به ما شاء الله أن يبلغ قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم. قال: فيعطى صحيفة حسناته ، أو: كتابه ، بيمينه. وأما الكفار والمنافقون، فينادى بهم على رءوس الأشهاد: " ألا هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين ". (43) 18090- حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، حدثنا هشام، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. (44) 18091- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة: كنا نحدَّث أنه لا يخزَى يومئذ أحدٌ ، فيخفى خزيُه على أحد ممن خلق لله ، أو: الخلائق. ----------------------- الهوامش: (39) انظر تفسير " افترى " فيما سلف من فهارس اللغة ( فرى). (40) في المطبوعة والمخطوطة: " يكذبون على ربهم " ، والأجود أن تبقى على سياقة الآية. (41) مضى في رقم: 6497: " أما سمعت ". ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق. (42) مضى في رقم: 6497: " رب اغفر " ، مكان " رب أعرف ". (43) الأثر: 18089 - مضى هذا الخبر بإسناده ، وتخريجه في رقم: 6497 ( ج 6: 119 ، 120). (44) الأثر: 18090 - مضى هذا الإسناد برقم: 6497 ، أيضًا.
[6] رواه أحمد حديث: 1675، والترمذي كتاب الذبائح، أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب حديث:2502 بسند صحيح. [7] رواه البخاري، باب بدء الوحي، حديث:7 ، ورواه مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى - حديث: 3409. [8] تاريخ دمشق لابن عساكر - رضي الله عنه 55/ 371).
من جهة ثانية =يحذر بعض المعالجين بالاعشاب من فعالية عشبة المدينة القوية على الرحم و المبايض، فقد تتسبب بحدوث مشاكل صحية خطيرة عند تناول جرعة مفرطة منها او استعمالها بكيفية خاطئة او مدة طويلة. صور نبات رجل الأسد عشبة المدينة في الجزائر فوائد عشبة عباءة السيدة في الجزائر ماهي فواىد عشبة المدينه ماهي فويد عشبت المدينه 2٬999 مشاهدة
فوائد عشبة المدينة 1- لها الكثير من الفوائد حيث أنها يتم استعمالها في علاج مشكلة تكيس المبايض وإزالة جميع الكتل والألياف الرحمية وهي التي يتم تخزينها في الرحم. 2- عشبة المدينة تستخدم في تنظيم الدورة الشهرية عند النساء الذين يعانون من الاضطرابات التي توجد في موعد الدورة الشهرية طوال الوقت. 3- أيضاً هذه العشبة تساعد في تنظيف الرحم وجميع بقايا قطع الدم القديمة والمتحجرة التي توجد في الرحم وتساعد في تخليصه من جميع الشوائب والبكتيريا والسوائل التي تضر الرحم. 4- يتم استعمال عشبة المدينة في فتح جميع الانسدادات التي تحدث في القناة الرحمية وتساعد في تنظيف بطانة الرحم بشكل خاص إذا كانت المرأة تعاني من أنها سميكة. 5- عشبة المدينة تستخدم في علاج جميع حالات تعسر الحمل والعقم الشديد الذي يحدث. فوائد عشبة المدينة - ويكي ان. 6- يتم استعمال هذه العشبة للعديد من النساء الذين يريدون مساعدة طبيعية في التخلص من الجنين أي الإجهاض، وهذا بدلاً من اللجوء إلى إجراء بعض العمليت الجراحية، أيضاً هذه العشبة يتم منع استعمالها للمرأة الحامل وهذا ليتم تجنب الخطر الخاص بالإجهاض أو حدوث العديد من التشوهات التي تحدث للجنين. 7- أيضاً يتم استعمالها للنساء الذين يكونوا في مرحلة النفاس وهي المرحلة التي تأتي بعد الولادة بشكل مباشر وهذا لتطهير الرحم وتنظيفه تماماً من جميع بقايا الدم والشوائب والبكتيريا وجميع الميكروبات العالقة.
تساعد فعلاج التهاب الاوتار. تساعد فالتخفيف من حالات الاجهاد و التعب و الارهاق التي تصيب الرياضيين بعد اجراء التمارين الرياضية. تفيد عشبة المدينة فعلاج التهابات العينين و الامها. طريقة استعمال عشبة المدينة ملاحظة هامة: قبل اللجوء لتناول عشبة المدينة يجب ان تتاكد السيدة من عدم وجود حمل، وذلك لفعالية العشبة القوية فاحداث الاجهاض او قتل الجنين. لتنظيم الدورة الشهرية يتم تناول "سف" معلقة واحدة يوميا من هذي العشبة منذ اليوم الاول من الدورة الشهرية و حتي اليوم الخامس، وقد لا يخرج التحسن من المرة الاولي و ممكن تكرار العلاج مدة ثلاث شهور متتالية، او زيادة الفترة حتي تنتظم الدورة بشكل تام؛ اذ ممكن تناولها لوحدها او مع كاس من الحليب صباحا اضافة الى معلقة ثانية =صغار قبل النوم مع شرب مشروب ساخن بعدين كالشوربة او الشاي. لتنظيف الرحم من الدم و الاوساخ العالقة تؤخذ معلقة من مطحون هذي العشبة بشكل يومي صباحا على معدة فارغة و مدة 5 ايام فقط. وتجدر الاشارة هنا الى ان المراة ربما تلاحظ خلال تناول هذي العشبة نزول دم الحيض بكثافة لايام او خروج قطع متجمدة من المهبل لكن هذي الحالة تعتبر طبيعية و لا تستدعى القلق؛ لانها تؤدى و ظيفتها فاخراج المتراكم من الاوساخ و الدم الفاسد القديم، وكلما كانت بطانة الرحم اسمك احتاجت المراة الى وقت اضافى لتنظيف رحمها.