ما احوج فقهاء وعلماء مذاهبنا ان يعودوا الى جادة الصواب والرشد. اذ ينبغي ان يؤسسوا ويبنوا فقههم وعقائدهم وفق ما جاء به القران الكريم الذي لا يدخل اليه الباطل. والمحفوظ من الله تعالى "انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون". فقد اجمع المفسرون من كل المذاهب ان المقصود بالذكر هو القران الكريم واجمعوا كذلك انه غير محرف ولم يعتريه زيادة او نقصان. لقد وصلنا هذا الكتاب بين الدفتين كما انزل على رسول الله. انه الكتاب السماوي الوحيد الذي لم يحرف كبقية الكتب السماوية. ان اي مذهب اسلامي ينبغي ان تكون قاعدته الاساسية واحكامه الفقهية معتمدة بصورة اساسية على كتاب الله القران. لا يمكن إن يؤسس اي مذهب بالاعتماد على الروايات او على الصراعات السياسية بين الصحابة الاوائل. انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت. د. نصيف الجبوري تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط الدكتور نصيف الجبوري
هنا بدات الفتنه الدين الإسلامي مافيه واسطه محبه اهل البيت واجبه بشرط ان يكون من اهل الاسلام ولذلك عم الرسول من اهل البيت لم تنفعه قربته من الرسول او ابو لهب قريب ولم تنفعه وحتي ام الرسول الهدف الاساسي هو التقوى والاتباع ودليل انا ابو بكر افضل الصحابي مع انه ليس قريب وليس من الا لبيت ولكن هو افضل منهم رغم انه كان صديق للرسول ولا يوجد قرابه مشكله الشيعه يعتقدون اي شخص بينوه وبين الرسول قرابه خلاص. هو الأفضل ولذلك الشيعه غير منطقي لماذا لاتكون امه افضل من ابو بكر بسبب الاسلام اذا لو عندك ابن كويس جدا ولكن ابن الجيران افضل منه وانت انسان عادل جدا وابن الجيران صديق لك وجاءت وظيفه هل تعطيه صديقك او ابنك اذا كلهما ممتازين ولكن صديقك افضل وانت عادل جدا وتخاف الله جدا سوف تعطيه صديقك ولذلك الرسول اعطه ابو بكر ولم يعطيه على رغم انهم ممتازين ولكن الواسطه صفر عند الرسول وابو بكر حصل على صحبه بسبب قربه الي الله وتقوى
وهي قوله تعالى: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهير﴾ [1]. 1- لقد ورد في سبب نزول هذه الآية الشريفة أنها نزلت بحق علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) في كثير من الروايات من طرق الفريقين، أنهاها العلامة الطباطبائي (قدس سره) إلى ما يزيد عن سبعين رواية عن مختلف الصحابة ومنهم عائشة، رغم ما كانت الأخيرة تكنه من بغض وكراهية لعلي وآله، أعلنت عنها بنفسها، وذكر أنها وردت بما يقرب من أربعين طريقا من طرق أهل السنة، وبضعا وثلاثين طريقا من طرق الشيعة[2]. وقد أوردوا من طريق أم سلمة (رض) أن الآية نزلت في بيتها، وأن النبي (صلى الله عليه وآله) أدخل فاطمة وزوجها وابنيها (عليهم السلام) تحت كساء، وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا - 4 : السيد منير الخباز. فأدخلت أم سلمة رأسها تحت الكساء، وقالت: أنا معكم يا رسول الله، فأخرجها وقال لها إنك إلى خير إنك إلى خير[3]. والمستفاد من مجموع هذه الروايات أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد حصر أهل البيت بهؤلاء الخمسة، وأن أزواجه غير داخلات في هذا العنوان، وإن أطلق عليهن أنهن من أهل البيت عرفا، خصوصا بملاحظة ما ورد عن أم سلمة وعائشة، وعلى هذا يكون العنوان بمثابة اصطلاح خاص في أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله)، سواء أطلق على الزوجات في العرف واللغة أم لم يطلق، فلا يقاس غيرهم بهم من هذه الجهة.
قال أبو سعيد الخدري و أنس بن مالك و واثلة بن الأسقع و عائشة و أم سلمة أن الآية مختصة برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) و علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهما السلام). ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره حدثني شهر بن حوشب عن أم سلمة قالت جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تحمل حريرة لها فقال ادعي زوجك و ابنيك فجاءت بهم فطعموا ثم ألقى عليهم كساء له خيبريا فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي و عترتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا فقلت يا رسول الله و أنا معهم قال أنت إلى خير.
صادق مجلس الوزراء، الخميس، على مرسومين و7 اوامر رئاسية يتصل احدها بالعلاقات الثقافية التونسية الأوروبية وتغطي البقية مجالات القروض والديون والبيئة والقطاع العقاري، علما وان المجلس استمع الى عرض قدمته وزيرة الشؤون الثقافية حياة قطاط القرمازي حول مشاركة تونس في برنامج أوروبا المبدعة. وتضمنت قائمة المراسيم المصادق عليها من قبل المجلس، الذي اشرف عليه رئيس الجمهورية، قيس سعيّد، مشروع مرسوم يتعلق بالموافقة على الاتفاق بين تونس والاتحاد الأوروبي حول مشاركة الجمهورية التونسية في برنامج أوروبا المبدعة (2021-2027)، الموقّع ببروكسيل في 07 فيفري 2022 ومشروع مرسوم يتعلّق بطرح غرامات التأخير المتعلقة بالسجل الوطني للمؤسسات. ووافق المجلس على مشروع أمر رئاسي يتعلق بتنقيح الأمر الحكومي عدد 93 لسنة 2017 المؤرخ في 19 جانفي 2017 المتعلق بالتمديد في الأجل الممنوح لجمعيات القروض الصغيرة لتطبيق المرسوم عدد 117 لسنة 2011 المؤرخ في 5 نوفمبر 2011 المتعلق بتنظيم نشاط مؤسسات التمويل الصغير. يقاس كلا من الشغل والطاقه بوحده. ومنح المجلس مصادقته على مشروع أمر رئاسي يتعلق بتنقيح وإتمام الأمر الحكومي عدد 417 لسنة 2018 المؤرخ في 11 ماي 2018 والمتعلق بإصدار القائمة الحصرية للأنشطة الاقتصادية الخاضعة لترخيص وقائمة التراخيص الإدارية لإنجاز مشروع وضبط الأحكام ذات الصلة وتبسيطها.
وحصل مشروع أمر رئاسي يتعلق بإحداث وحدة تصّرف حسب الأهداف بوزارة الصناعة والمناجم والطاقة لإنجاز برنامج دعم استراتيجية الصناعة والتجديد وبضبط تنظيمها وطرق سيرها على مصادقة المجلس. ونال مصادقة المجلس، مشروع أمر رئاسي يتعلق بالترخيص في إجراء مقاصة بين الديون الراجعة للدولة في ذمة الشركة الوطنية للاتصالات وبين الدين المستحق لهذه الشركة في ذمة الدولة بعنوان إسداء خدمات الاتصالات ومشروع أمر رئاسي يتعلق بإحداث مؤسسة تعليم عال وبحث علمي. وقرّر مجلس الوزراء المصادقة على مشروع أمر رئاسي يتعلق بالتمديد في ممارسة حق الأولوية في الشراء لفائدة الوكالة العقارية للسكنى بدائرة التدخل العقاري ببلدية سليانة من ولاية سليانة وعلى مشروع أمر رئاسي يتعلّق بتنقيح الأمر عدد 898 لسنة 2006 المؤرخ في 27 مارس 2006 المتعلق بتنظيم وزارة البيئة والتنمية المستديمة.
تعريف الطاقة الطاقة (بالإنجليزية Energy)، هي الخاصية الفيزيائية الكمية التي يجب نقلها إلى شيء ما للقيام بعمل أو تسخين النظام، والطاقة هي كمية محفوظة، لأن قانون حفظ الطاقة ينص على أن الطاقة لا تفنى ولا هي كذلك خلقت. بدلاً من ذلك، ينتقل من طريقة إلى أخرى، وهذه الكتلة للطاقة والطاقة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض، وبسبب تكافؤ الكتلة والطاقة، فإن أي جسم له كتلة عندما يكون ثابتًا سيكون له كتلة محددة وكمية مكافئة أيضًا من الطاقة تسمى طاقة الراحة، وأي طاقة إضافية يكتسبها الجسم فوق الطاقة الباقية ستزيد من الكتلة الكلية للجسم تمامًا. يقاس كل من الشغل والطاقه بوحده. ستزداد طاقتك الإجمالية أيضًا، على سبيل المثال، بعد تسخين جسم ما، يمكن قياس زيادة الطاقة كزيادة طفيفة جدًا في الكتلة، وهناك أشكال وأنواع مختلفة من الطاقة في الطبيعة. تُقاس الشغل والطاقة بوحدة النيوتن في صورة جول من النيوتن. إم يمكن أن تتغير الطاقة من شكل إلى آخر، وهناك العديد من أنواع الطاقة التي نراها في العالم من حولنا، ومن أشهر أنواع الطاقة التي نشهدها في حياتنا هي طاقة الحركة التي يكتسبها الجسم حسب لحركته وطاقة الموقع التي يكتسبها الجسم وفقًا لموضعه، والآن سنشرح إجابة السؤال يقاس العمل والطاقة بوحدات نيوتن، جول نيوتن / ملي نيوتن / م / ث، وهي مثل التالي الجواب العمل والطاقة يقاسان بالجول.
يقاس الشغل والطاقة بوحدة يعد الشغل المقدار الذي يستخدم من الطاقة حيث يقوم الجسم بالتحريك من موضع إلى آخر، ولا يتمكن الجسم من الحركة إلا عندما نؤثر عليه بالقوة، والقوة هذه يوجد لها مقدار والمقدار يسمى بالشغل، والطاقة تعتبر من خصائص المواد المميزة، وللطاقة ميزات عديدة منها غير مستحدثة وغير فانية. وحدة الجول هي الوحدة القياسية التي تستخدم لقياس الشغل الميكانيكي الذي ينجز في علم الفيزياء، ورمزها في المعادلات الفيزيائية J، والجول هو مقدار للطاقة التي تنقل عند تطبيق قوة مقدارها 1 نيوتن على أي جسم، ويتحرك الجسم نحو مسافة 1 متر، ووحدة الطاقة هي نفسها وحدة الشغل في علم الفيزياء، ولأن الشغل الميكانيكي باعتباره طاقة، وحدة الجول التي تستعمل لقياس الشغل الميكانيكي حيث تساوي نيوتن في متر في النظام العالمي للوحدات، والشغل الميكانيكي هو مساوي القوة التي تتأثر على الشغل ضرب الإزاحة، وتكتب القوانين للشغل الميكانيكي على الحركة الأفقية فقط. إجابة سؤال هي: يقاس الشغل والطاقة بوحدة الإجابة هي: وحدة الجول.