يحتل الدعاء منزلة كبيرة ومكانة عظيمة في نفوس المؤمنين، فمن خلاله يناجي المسلم ربه ويطلب من مالك الملك ما لا يخطر على بال بشر. ومع حلول اليوم العشرين من رمضان، آخر يوم في الثلث الثاني من الشهر الفضيل، يستعد الصائمون للعشر الآواخر التي ينتظروها بفارغ الصبر كونها تضم ليلة القدر، التي قال الله عز وجل عنها: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾. دعاء اليوم الثامن عشر من رمضان 2022.. دعاء قل اللهم مالك الملك. يا منزل السكينة كما أوصى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بكثرة الدعاء في هذه الأيام المباركة، التي كانت ذات مكانة خاصة عند النبي وصحابته. وثبت في الصحيحين "عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله". وكان النبي عليه أفضل الصلاة والسلام يحث على الدعاء في هذه العشر المباركات بهذا الدعاء: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا"، وهو دعاء ارتبط بالعشر الأواخر وليلة القدر. دعاء اليوم العشرين من رمضان يستحب في دعاء 20 رمضان 2022، أو 20 رمضان 1443 هجريا، أن يكون بهذه الصيغة: "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر وعذاب القبر، ومن شر فتنة الغني ومن شر الفقر، وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال"، لتكن هذه صيغة دعاء اليوم العشرين من رمضان 2022.
اللهم أعنا - مفتى الجمهورية قدم الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، الحلقة 20 من برنامج "اللهم أعنا"، المذاع على الراديو 9090 خلال شهر رمضان. موقع خبرني : دعاء ليلة القدر للزواج.. صيغ متنوعة. وقال المفتى فى دعائه: "اللهم إنا نسألك لنا ولأحبابنا وللمسلين إلى يوم الدين من كل خير سألك منه عبدك ونبيك محمد ﷺ ونعوزك بك من ما استعاذك منه عبدك ونبيك محمد ﷺ، وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بك، اللهم هب لنا كل خير، عاجل وأجل، ظاهر وباطن، أحاط به علمك فى الدين والدنيا والأخرة، واصرف عنا كل سوء عاجل وأجل، ظاهر وباطن، أحاط به علمك فى الدين والدنيا والأخرة، يا مالك الدين والدنيا والأخرة، اللهم افتح بالإسلام وسماحته مشارق الأرض ومغاربها كما فتحت على النبى مكة، واجعل رايته فوق كل راية، وطهره من كل ضلالة وغواية، وألهم المسلمين الهدى والتقى والتوفيق والقبول". ويذيع " الراديو 9090 "، خلال شهر رمضان، برنامج "اللهم أعنا"، للدكتور شوقى علام، حيث يتناول مفتى الجمهورية، الحديث عن البناء الأخلاقى للمجتمع ودعاء قبل الإفطار. برنامج "اللهم أعنا"، يأتى فى إطار الخريطة البرامجية للراديو 9090 خلال شهر رمضان المبارك.
« اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَأْثَمِ والمَغْرَمِ، ومِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وعَذابِ القَبْرِ، ومِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وعَذابِ النَّارِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ». « يا الله، يا رب، يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، أسألك باسمك العظيم الأعظم أن ترزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقنا رزقا حلالًا طيبًا مباركًا فيه كما تحب وترضى يا رب العالمين. حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله لراغبون». « اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيدًا فقرّبه وإن كان قريبًا فيسّره، وإن كان قليلًا فكثّره، وإن كان كثيرًا فبارك لي فيه». دعاء الدين اللهم مالك الملك. «اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفقر والدّين، اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين».
« اللهم رزقًا واسعًا، وشفاءً من كل داء وسقم، يا من ترزق من تشاء بغير حساب، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، اللهم ارحمني رحمة تغنيني بها عمن سواك، إلهي أدعوك دعاء من اشتدت فاقته، وضعفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر البائس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلّا أنت، يا غياث أغثني، يا غياث أغثني، يا غياث أغثني». « اللّهم ربّ السموات السّبع ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا وربّ كل شيءٍ فالق الحَبّ والنّوى ومنزّل التّوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شرّ كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهمّ أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظّاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدَّين واغننا من الفقر». « اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين، اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا طيبًا من رزقك. دعاء اليوم العشرين من رمضان 2022.. اللهم أعوذ بك من الفتنة. يا مقيل العثرات، يا قاضي الحاجات، اقض حاجتي، وفرج كربتي، وارزقني من حيث لا أحتسب. اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفقر والدّين، اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا ولي المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين».
وأن يثيبك البارئ خير الثواب. الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 02:16 PM
«الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته، الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزته، الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه. اللهم صل وسلم وبارك على نبيّنا المصطفى محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين». « اللهم ارزقني رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا، واستجب دعائي من غير رد، وأعوذ بك من الفضيحتين؛ الفقر والدين، اللهم يا رازق السائلين، ويا راحم المساكين، يا ذا القوة المتين، ويا ولي المؤمنين، ويا خير الناصرين، يا غياث المستغيثين، ارزقني يا أرحم الراحمين». اللهم مالك الملك دعاء قضاء الدين. « اللهم اكشف عني كل بلوى، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بليّة، أغثني، أدعوك دعاء من اشتدت به فاقته، وضعُفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، اللهم ارحمني وأغثني، والطف بي، و تداركني بإغاثتك، اللهم بك ملاذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد، وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه، أجرني، أجرني، أجرني، يا الله، اللهم يا كاشف الغم والهموم، ومفرج الكرب العظيم، ويا من إذا أراد شيئًا يقول له: كُن فيكون، رباه رباه أحاطت بي الذنوب والمعاصي، فلا أجد الرحمة والعناية من غيرك، فأمدني بها». «الحمد لله الذي ينسى من ذكره، الحمد لله الذي لا يخيب من رجاه، الحمد لله الذي من توكل عليه كفاه، الحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تسوء ظنوننا بأعمالنا، الحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل والحبل منا.
وإذا كان العالم يمضي قدماً في تبريد الوضع في هذا الإقليم الذي تحول الى ثقب أسود، يصبح نمط الدولة المقبلة في الإقليم جوهر الصراع. ذلك أن ثمة نجوماً عديدة يجب أن تصطف في الإقليم كي تستعيد السلم الأهلي والسلام الإقليمي. وعلى افتراض أن النجوم الدولية الإقليمية تمكنت من الاصطفاف في شكل مناسب، فكيف ستصطف النجوم الداخلية للدولة الوطنية في بلاد الشام. في حال استمرار بقاء القوم الأكثري خارج السياسة، فإن الحل السهل بالنسبة إلى القوى الخارجية أن يكلف مستبداً عسكرياً وأمنياً جديداً ليضبط تناقضات المشاريع الطائفية والعقائدية في البلاد ويضمن حداً أدنى من السلم الأهلي على جمر تحت التراب. القوم الأكثري بتوافقاته هو وحده القادر على التأسيس لمواطنة مدنية وعلى انتزاع دوره الوطني السياسي والأمني. انه وحده الذي يستطيع أن يغير مسار الأبدي في هذا النمط المتفسخ من "الاستبداد الآسيوي". هل العراق جزء من بلاد الشام؟ - ملك الجواب. هذا القوم الأكثري الوطني، هو قوم فوق طائفي، وهو صاحب المصلحة الأولى والأخيرة في إحياء المواطنة اللاطائفية والتأسيس لعلمانية بمعنى فصل الدين عن الحكم من دون أن ينقصها شيء من القيم الدينية والروحية للتدين الشرق الأوسطي. من دون دور سياسي قيادي جامع لهذا القوم الأكثري لا مواطنة ممكنة ولا وطناً.
نعم العراق ضمن بلاد الشام ولا تمتلك بلاد الشام حدود ثابته فهي متغيره من وقت الي اخر المصدر موضوع ويكيبيديا
أقراء ايضا: نتائج معركة عين جالوت والدروس المستفادة منها حضارات قديمة الحضارات القديمة علي ارض بلاد الشام من اشهر الحضارات التي اقامت علي البلاد السورية هي الحضارة الآراميون, الفينيقيون, الكنعانيون حيث استقر الكنعانيون في بلاد الشام, وتحدديا في الجنوب وعلي ساحل بلاد الشام وفلسطين واتا معاهم الاموريون وكانوا متاثيرين بالحضارة السومرية, وانتشروا في بلاد سوريا وتم اطلاق اسم الفينبقيون من قبل اليونان علي الكنعانيين, اي مايعني اسم الاحمر الارجواني, وقد تميز الكنعانيين بحبهم للسلام وهم ضد الحروب واتسم شعب الكنعانيين بالمسالمة, واساسوا عدة ممالك اشهرها حبرون ويبوس وطرطوس وارواد وبيسان. احتل الاسكندر المقدوني بلاد الشام وبلاد الرافدين, وهاجم السلوقيون بلاد الشام من السواحل الشمالية واحتل البطالمة الجنوب, وسيطرت علي طرق التجارة في الشام وحاولت بناء جيش لكن الرومان قضوا عليهم, واتت الحملات الصليبية للسيطرة علي بلاد الشام لكنها لم تنجح, لانها اقامت علي النهب والسرقه فهم لم يمارسوا التجارة او الاعمال المدنية لذلك فشلت الحملات الصليبية علي بلاد الشام, واني هولاكو من التتار للسيطرة علي بلاد الشام وتحديدا منطقة الحريري التجارية التي تعتبر طريقا دوليا للتجارة بين الشرق واروبا.
وفي كل من هذه البلدان تحاول الولايات المتحدة أن تكون لها كلمتها في تحديد نمط البنية السياسية المقبلة للدول والإقليم. لكن هذا الاستعصاء التفاوضي طويل الأمد لا ينفي احتمال التوصل إلى اتفاقات موقتة. ومصيبة شرقنا أن الموقت فيه غالباً ما يدوم لعقود وعقود. وفي هذا السياق بدأت ترتسم الخطوط الاستراتيجية الحمراء من خلال هذ المفاوضات سواء بالنسبة إلى تركيا أو لإيران ولنفوذ هاتين الدولتين في الإقليم. الغائب الحاضر في مجمل هذه التقسيمات هو القوم الأكثري في بلاد الشام. وسواء تعلق الأمر بالعراق أو سوريا او لبنان لا يزال هذا القوم الأكثري غائباً عن رسم دوره. إنه ينتفض، يملأ الساحات والميادين ولكنه لا يزال يفتقد نخبته وزعامته السياسية الشابة وبرنامجه السياسي الوطني الجامع. هل العراق من بلاد الشام. لا أقصد هنا بالقوم الأكثري، مجموع القوم من العرب السنّة في الإقليم، ولا أقصد بالقوم الأكثري التيارات الأيديولوجية التي تمعن في زرع أوهام المجد التليد والفجر الموعود للمنتصرين لعصبية طائفية فوق وطنية. هذا القوم يشمل كل الطوائف من مسيحيين موارنة وأرثوذوكس وسنة وشيعة وعلويين ودروز الخ... في مدن وبلدات بلاد الشام. هؤلاء هم التجار والحرفيون والموظفون، هم الطبقة المتوسطة التي عمّرت والتي لا عمار من دونها.
متابعات إخبارية 23/04/2022 حفريات وجهات نظر أنجيل الشاعر مصعب مقدس هيثم بن عبد الله كمال الهلباوي عمر الرداد نائلة السليني شرق وغرب ملفات 14/04/2022 26/03/2022 ترجمات 20/04/2022 محمد الدخاخني 19/04/2022 مدني قصري تابعنا على مواقع التواصل أبرز الأحداث الأسبوعية 21/04/2022 سامح إسماعيل حسن خليل حامد فتحي سراج الدين الصعيدي رشا عمار هند سليمان صورة من قرب خلدون الشرقاوي 11/04/2022 نوران بديع 04/04/2022 24/03/2022 16/03/2022 نادر رزق ثقافة وفنون 18/04/2022 حوارات 28/03/2022 ماهر فرغلي من هنا وهنا فيديوهات
انتهى. وأورد حديث عمرو بن الحَمِق مرفوعا: «تكون فتنة أسلم الناس فيها - أو قال: خير الناس فيها - الجند الغربي»، قال عمرو بن الحمق: "فلذلك قدمت عليكم مصر". وضعَّف الحديث، ثم قال: ويغني عن هذا المعنى: ما أخرجه مسلم في صحيحه... عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة».. اهـ. وراجع بقية كلامه هناك بطوله؛ فإنه مفيد. وأما السؤال عن العودة، وهل تكون إلى الحجاز؟ فجوابه أن: نعم! ونخصُّ من الحجاز ما بين المسجدين: المسجد الحرام والمسجد النبوي، أو المدينة النبوية خصوصا، وتجد لذلك فصلا في الكتاب المشار إليه سابقا، بعنوان: (المدينة النبوية ونصيبها من الفتن). قال فيه: في هذه الفترة التي يطمع بها الكفار في خيرات بلاد المسلمين، في (العراق) و (الشام) و (مصر) تعمر المدينة بالإيمان، وتشتد الفتن في غيرها بمضيّ الزمان، ويكون حال أهلها كالمرابط على الثغران. اهـ. وأورد فيه حديث ابن عمر مرفوعا: "يكون آخر مسالح أمتي بسلاح من خيبر". ولفظ أبي داود: «يوشك المسلمون أن يُحاصروا إلى المدينة، حتى يكون أبعد مسالحهم سَلاح»، قال: وإسناده قوي.... اهـ. ثم عقد بعده فصلا في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: وعدتم من حيث بدأتم.
لا تزال تداعيات اتفاقيات التطبيع المبرمة بين دول عربية وإسرائيل تتردد على مسامع الفريق الرافض لها، فبعد التحاق البحرين والسودان بركب الإمارات، تحدثت تقارير إعلامية عن أن العراق ربما يكون البلد المقبل، مشيرة إلى أنه يتعرض لضغوط إقليمية وغربية بهذا الشأن. ولعل من أبرز المعطيات في هذا المجال أن تفرض الولايات المتحدة شروط سحب قواتها من العراق مقابل إقامته علاقات معلنة مع تل أبيب، فضلا عن "مشروع بلاد الشام الجديدة" بين (العراق ومصر والأردن) الذي تحدث عن رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي في حوار سابق مع صحيفة "واشنطن بوست" (WASHINGTON POST) وانتقده البعض، متخوفين من أن يكون المشروع خطوة أولى نحو المضي لتوقيع اتفاقيات سلام دائم مع إسرائيل. وفكرة بلاد الشام الجديدة بمفهومها البسيط هي إحياء للسوق العربية الموحدة، فالعراق الغني بالنفط يمدّ الأردن ومصر باحتياجاتهما عبر أنبوب خام ممتد من البصرة وصولا إلى ميناء العقبة الأردني ومن ثم إلى مصر، وقد يستكمل من مصر إلى آسيا وأوروبا، وفي المقابل فإن مصر والأردن ستمدان العراق بالكهرباء عبر مشاريع للربط، ويتوازى مع كل ذلك تعزيز لانتقال العمالة، وبناء المشاريع الاقتصادية المشتركة والمدن الصناعية، والمناطق الحرة.