أعضاء الأونروا وتضم الوكالة أعضاء من مصر وبلچيكا وفرنسا واليابان والأردن ولبنان وسوريا وتركيا وبريطانيا والولايات المتحدة ، وتحتل منظمة التحرير الفلسطينية رتبة المراقب. تمويل الأونروا تمتلك الأونروا ميزانية سنوية تبلغ حوالي ١. ٢٥ مليار دولار ، أغلبها قد تبرع به الديمقراطيون الغربيون تقودهم الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي. كما يتم تمويل منظمة الأونروا بواسطة المساهمات التطوعية من الحكومات العضوة ، وهي -كالمنظمة السابقة لها- قد تم تصميمها في الأصل على أن تكون وكالة مؤقتة على الرغم من أن تفويضها قد تم تجديده باستمرار بواسطة الجمعية العامة. ورئيسها التنفيذي "المفوض العام" -وهو القائد الوحيد لوكالة تابعة للأمم المتحدة الذي يمكنه التبليغ مباشرة إلى الجمعية العامة- يتم تعيينه بواسطة الأمين العام للأمم المتحدة مع موافقة اللجنة الاستشارية. وكالة فلسطين اليوم الاخبارية | بلا مساحيق.. شطب الأونروا وأنسنة قضية الاجئين. بقلم / د. أسعد جودة. هل نجحت الأونروا في التوصل لحل بشأن اللاجئين الفلسطينيين ؟ منذ عام ١٩٥١ تمكنت منظمة UNHCR من التوصل لحلول طويلة الأمد لمجموعات اللاجئين التي كانت مسئولة عنها ، ومن خلال الحماية القانونية والإعانة الطارئة تمكنت بنجاح من مساعدة أكثر من ٢٥ مليون لاجئ في تخطي الأمر وبدء بناء حياة جديدة ، إلا أنه على الجانب الآخر لم تتوصل منظمة الأونروا إلى حل مستمر فيما يخص اللاجئين الفلسطينيين خلال سبعين عامًا تلت حرب ١٩٤٨.
بلا مساحيق.. شطب الأونروا وأنسنة قضية الاجئين. بقلم / د.
وعليه فإن اللاجئين الفلسطينيين الذين يحق لهم تلقي المساعدات من الأونروا هم الذين ينطبق عليهم التعريف أعلاه إضافة إلى أبنائهم. [7] الفرق بين الأونروا والمفوضية السامية [ عدل] تقتصر مسؤولية الأونروا على توفير خدمات لمجموعة واحدة من اللاجئين وهم الفلسطينيون المقيمون في مناطق عملياتها، في حين أن المفوضية السامية مسؤولة عن اللاجئين في بقية أنحاء العالم. والأونروا مكلفة بتقديم مساعدات إنسانية للاجئين الفلسطينيين، في حين أن المفوضية السامية مكلفة بتوفير حماية دولية للاجئين المشمولين بولايتها وإيجاد حلول دائمة لمشكلتهم بمساعدة الحكومات.
[6] مهام الأونروا [ عدل] تنفيذ برامج إغاثة وتشغيل مباشرة بالتعاون مع الحكومات المحلية. التشاور مع الحكومات المعنية بخصوص تنفيذ مشاريع الإغاثة والتشغيل والتخطيط استعدادا للوقت الذي يستغنى فيه عن هذه الخدمات. تمويل الأونروا [ عدل] تمول الأونروا من تبرعات طوعية من الدول المانحة. وأكبر المانحين للأونروا هي الولايات المتحدة والمفوضية الأوروبية والمملكة المتحدة والسويد ودول أخرى مثل دول الخليج العربية والدول الإسكندنافية واليابان وكندا. أوجه إنفاق أموال الأونروا [ عدل] لبرامج التعليم 54%. لبرامج الصحة 18%. للخدمات المشتركة والخدمات التشغيلية 18%. وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين - Wikiwand. لبرامج الإغاثة والخدمات الاجتماعية 10%. المستفيدون من خدمات الأونروا [ عدل] تغطي خدمات الأونروا للاجئين الفلسطينيين المقيمين في مناطق عملياتها الخمس وهي الضفة الغربية وقطاع غزة ولبنان والأردن وسوريا ، والبالغ عددهم 3. 8 ملايين لاجئ حسب أرقام عام 2001. اللاجئ الفلسطيني حسب الأونروا [ عدل] عرفت الأونروا اللاجئ الفلسطيني بالشخص الذي كان يقيم في فلسطين خلال الفترة من أول يونيو/ حزيران 1946 حتى 15 مايو / أيار 1948 والذي فقد بيته ومورد رزقه نتيجة حرب 1948.
وقد ساهمت في رفاه أربعة أجيال من لاجئي فلسطين وفي تحقيق تنميتهم البشرية. وحيث أنه كان يتوخى أصلا أن تكون منظمة مؤقتة، فقد عملت الوكالة تدريجيا على تعديل برامجها للإيفاء بالاحتياجات المتغيرة للاجئين. ووفق التعريف العملياتي للأونروا، فإن لاجئي فلسطين هم أولئك الأشخاص الذين كانت فلسطين هي مكان إقامتهم الطبيعي خلال الفترة الواقعة بين حزيران 1946 وأيار 1948، والذين فقدوا منازلهم ومورد رزقهم نتيجة الصراع العربي الإسرائيلي عام 1948. إن خدمات الأونروا متاحة لكافة أولئك الذين يعيشون في مناطق عملياتها والذين ينطبق عليهم ذلك التعريف والمسجلين لدى الوكالة وبحاجة للمساعدة. إن أبناء لاجئي فلسطين الأصليين والمنحدرين من أصلابهم مؤهلون أيضا للتسجيل لدى الأونروا. وعندما بدأت الوكالة عملها في عام 1950، كانت تستجيب لاحتياجات ما يقرب من 750, 000 لاجئ فلسطيني. واليوم، فإن حوالي خمسة ملايين وست مائة الف لاجئ من فلسطين يحق لهم الحصول على خدمات الأونروا. وكالة الامم المتحدة لاغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين نابلس. المزيد من المعلومات حول لاجئي فلسطين
وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطنيين "أونورا" تشيد بالإسهامات الكويتية - YouTube
كم فسد بهذا الاغترار من عابد جاهل، ومتدين لا بصيرة له، ومنتسب إلى العلم لا معرفة له بحقائق الدين، أما قرأت قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ} [الحج:11]، فسبحان الله! كم صدّت هذه الفتنة الكثير عن القيام بحقيقة هذا الدين، والسبب: الجهل بالدين، والجهل بحقيقة النعيم الذي يطلبه ويعمل من أجل أن يصل إليه. كم نسبة نعيم الدنيا بالنسبة لنعيم الآخرة؟ أما الأوامر والنواهي فهي رحمة وحمية، ونغّص الله الدنيا على المؤمنين حتى لا يطمئنوا إليها ويركنوا إليها ويرغبوا في نعيم الآخرة. 2- ومن موانع الهداية عدم الأهلية: فإنه قد تكون المعرفة تامة لكن يتخلف عنه عدم زكاة المحل وقابليته { وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُمْ مُّعْرِضُونَ} [لأنفال:23]، مثل الأرض الصلدة التي يخالطها الماء، فإنه يمتنع النبات فيها لعدم قبولها، فإذا كان القلب قاسياً لم يقبل النصائح. وأبعد القلوب من الله: القلب القاسي، وكذا إذا كان القلب مريضاً، فلا قوة فيه ولا عزيمة، لما يؤثر فيه العلم. ومن صفاتهم كما وصفهم الله: { وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} [لزمر:45].
كم صدت هذه الفتنة الكثير عن القيام بحقيقة هذا الدين ، والسبب: الجهل بالدين ، والجهل بحقيقة النعيم الذي يطلبه ويعمل من أجل أن يصل إليه ، كم نسبة نعيم الدنيا بالنسبة لنعيم الآخرة؟ أما الأوامر والنواهي فهي رحمة وحمية، ونغص الله الدنيا على المؤمنين حتى لا يطمئنوا إليها ويركنوا إليها ويرغبوا في نعيم الآخرة. 2 2- ومن موانع الهداية عدم الأهلية: فإنه قد تكون المعرفة تامة لكن يتخلف عنه عدم زكاة المحل وقابليته (( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)) الأنفال 23 ، مثل: الأرض الصلدة التي يخالطها الماء، فإنه يمتنع النبات فيها لعدم قبولها، فإذا كان القلب قاسيا لم يقبل النصائح ، وأبعد القلوب من الله: القلب القاسي ، وكذا إذا كان القلب مريضا ، فلا قوة فيه ولا عزيمة ، لما يؤثر فيه ا لعلم. ومن صفاتهم كما وصفهم الله: (( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون)) الزمر:45. 3- ومن موانع الهداية الحسد والكبر: وقد فسره عليه الصلاة والسلام بأنه ("بطر الحق وغمط الناس " ، وضده التواضع ، وهو قبول الحق مع من كان ، ولين الجانب ، والمتكبر متعصب لقوله وفعله ، وذلك هو الذي حمل إبليس على عدم الانقياد للأمر لما أمر بالسجود ، وهو داء الأولين والآخرين ، إلا من رحم الله ، وبه تخلف اليهود عن الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد عرفوه وشاهدوه ، وعرفوا صحة نبوته ((الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون)) البقرة: 146 ، فذكر سبحانه أنهم يعرفون صفات الرسول صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم ولكنهم قوم بهت.
3- ومن موانع الهداية الحسد والكبر: وقد فسره عليه الصلاة والسلام بأنه « بطر الحق وغمط الناس »، وضده التواضع، وهو قبول الحق مع من كان، ولين الجانب. والمتكبر متعصب لقوله وفعله، وذلك هو الذي حمل إبليس على عدم الانقياد للأمر لما أُمر بالسجود، وهو داء الأولين والآخرين، إلا من رحم الله. وبه تخلف اليهود عن الإيمان بالرسول، وقد عرفوه وشاهدوه، وعرفوا صحة نبوته { الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} [البقرة:146]، فذكر سبحانه أنهم يعرفون صفات الرسول كما يعرفون أبناءهم ولكنهم قوم بهت. وبهذا الداء امتنع عبد الله بن أبيّ بن سلول عن الإيمان، وبه تخلّف الإيمان عن أبي جهل، ولهذا لما سأله رجل عن امتناعه مع أنه يعرف أنه صادق، قال: تسابقنا نحن وبنو هاشم على الشرف حتى إذ ا كنا كفرسي رهان قالوا منا نبي، فمتى ندركها؟ والله لا نؤمن به. وكذلك سائر المشركين فإنهم كلهم لم يكونوا يرتابون في صدقه، وأن الحق معه، ولكن حملهم الكبر والحسد على الكفر والعناد. 4- ومن موانع الهداية: مانع الرياسة، ولو لم يكن في صاحبه حسد ولا كبر عن الانقياد للحق لكن لا يمكنه أن يجتمع له الانقياد للحق وملكه ورياسته، فيضن بملكه ورياسته، كحال هرقل وأضرابه، فإنه قال في آخر كلامه مع أبي سفيان: " فإن كان ما تقول حقاً سيملك موضع قدمي هاتين، ولو أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه "، أنه لا يستطيع الوصول إليه لتخوفه على حياته ومملكته من قومه.