سبق- الرياض: احتفل مدير الدفاع المدني بمنطقة الرياض اللواء عابد الصخيري، بتخرج نجله "طارق" من كلية الملك فيصل الجوية بمدينة الرياض وقاعدة فانس الأمريكية ضمن الدورة السابعة والثمانين؛ حيث حصل "طارق" على رتبة "ملازم طيار" لينضم إلى صقور الوطن. يشار إلى أن "الصخيري" كان من ضمن الدفعة التي رعى تخريجها ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، قبل عدة أيام. وتتقدم "سبق" بخالص التهاني للواء الصخيري ونجله "طارق" بهذه المناسبة، متمنية لهما التوفيق في خدمة الوطن.
عقد الدفاع المدني بالرياض اجتماعًا تحضيريًّا لحملة السلامة المزمع تنفيذها الأحد المقبل، في إطار الأعمال الوقائية المقرر تنفيذها هذا العام بمنطقة الرياض. وترأس الاجتماع مدير الدفاع المدني بمنطقة الرياض اللواء سعد الراجح، وبحضور كافة ضباط المراكز الميدانية المشاركين في تنفيذ الحملة. وتشمل الحملة: جميع المباني العالية بمدينة الرياض، ما بين مبانٍ قائمة أو تحت الإنشاء؛ للتأكد من توفّر متطلبات واشتراطات السلامة بها والحماية من الحرائق. وتشارك فرق إطفاء الدفاع المدني في تنفيذ تجارب وتدريبات على استخدام وتجربة أنظمة السلامة والإطفاء المتوفرة في المباني القائمة، من خلال وجود مختصي السلامة في تلك المباني، إضافة إلى الكشف على المنشآت التجارية الموجودة في الأبراج التي تتنوع أنشطتها.
الأربعاء 2 ربيع الآخر 1439هـ - 20 ديسمبر 2017م - 29 برج القوس الأمير فيصل بن بندر مستقبلاً اللواء الدعيج استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، في مكتبه بقصر الحكم الثلاثاء، مدير عام الدفاع المدني بمنطقة الرياض اللواء علي بن محمد الدعيج، الذي قدم للسلام على سموه عقب تعيينه في منصبه الجديد. من ناحية أخرى، يفتتح الأمير فيصل بن بندر، مساء اليوم الأربعاء، المركز الإداري بحي السلي، والذي نفذته أمانة منطقة الرياض شرقي العاصمة بمساحة تتجاوز 124 ألف م2. ويضم المركز مباني متعددة لـ 13 جهة حكومية، شملت البلدية الفرعية بحي السلي، والإدارة العامة للمرور، والمديرية العامة للجوازات، ومديرية الدفاع المدني، وشرطة منطقة الرياض، ووكالة الأحوال المدنية، والنيابة العامة، والرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهيئة الهلال الأحمر، ووزارة العدل، والمحكمة، والمركز الصحي، وشركة المياه الوطنية، إضافة إلى مبنيين مخصصين للاستثمار. وتهدف خطوة إنشاء المراكز الإدارية إلى تعزيز توجهات الإدارة الحضرية نحو اللامركزية في تقديم الخدمات لسكان مدينة الرياض، والمساهمة في سرعة التنسيق بين مختلف الأجهزة الحكومية، وتقريب الخدمات لسكان العاصمة، ومراعاة التوزيع الجغرافي الممتد داخل مدينة الرياض.
الاولــى محليــات مقـالات الثقافية مشاعر الاقتصادية أفاق اسلامية نوافذ تسويقية عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة أطفال تحقيقات شرفات العالم اليوم تراث الجزيرة الاخيــرة الكاريكاتير
* تأكد من سلامة سيارتك وافحصها قبل استخدامها والتزم بامور السلامة وقواعدها في حلك وسفرك. * تجنب رمي المخلفات الزراعية بجوار المزارع. * مراقبة الاطفال اثناء السباحة واثناء مزاولتهم للألعاب سواء داخل المنازل او في الاستراحات. * قم قبل موعد السفر بفحص سيارتك والتأكد من سلامتها وسلامة اجهزتها واطاراتها وتأكد من تواجد عدة اصلاح السيارة وقطع الغيار الضرورية واطار احتياطي ومطفية الحريق وحقيبة اسعاف ومصباح انارة واحرص على ملء خزان الوقود باستمرار. * يجب فحص السخان بين فترة واخرى والتأكد من عدم وجود تهريب للماء وعدم تآكله بالصدأ ويجب ان تكون درجة الحرارة متوسطة حتى لاتصل درجة الغليان كما يجب التأكد من التمديدات الكهربائية للسخان ويجب الاهتمام بالصيانة الدائمة للسخانات. * تجنب اخي المواطن والمقيم وربة البيت خلط المواد الكيميائية مع بعضها و خاصة مواد التنظيف كما يجب ابعاد الاطفال عن مواطن تلك المواد الخطرة وتنبيه جميع افراد الاسرة والعاملات بخطورتها كما يجب قراءة التعليمات الموضحة على عبوات تلك المواد الكيميائية ومختلف المنظفات الاخرى قبل الاستخدام لتجنب اخطارها ولإتقان عملية التخزين وفق تلك التعليمات والتي تقي بإذن الله اخطارها.
السؤال: سافر إلى بلد بعيد ومكث شهراً فهل له رخصة من حيث الجمع والقصر. الإجابة: من سافر فإنه يترخص برخص المسافر حتى يرجع إلى بلده، والمسافر يشرع له أن يقصر الصلاة، لقوله تعالى: { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [ النساء:101]. والنبي عليه الصلاة والسلام قصر في سفره، وهذا هو المشروع للمسلم، وهو قصر الرباعية إلى ركعتين حتى يرجع، إلا إذا صلى مع جماعة مقيمين فإنه يتم الصلاة كما ثبت ذلك السنة عن النبي عليه الصلاة والسلام،(1) أما الجمع فإنه ليس من خواص السفر بل الجمع يكون للمسافر وللمقيم، فإذا احتجت إلى الجمع فإنك تجمع، وإلا فالأصل، أنك تصلي كل صلاة في وقتها إلا في أحوال الخاصة منقولة عن النبي عليه الصلاة والسلام. الجمع والقصر للمسافر كم يوم - موقع محتويات. __________________________________________________________ (1) مثل حديث ابن عمر رضي الله عنه قال: « صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ لا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ » أخرجه البخاري (1082) ومسلم (690).
دين وفتوى رمضان الخميس 24/مارس/2022 - 03:25 ص حددت دار الإفتاء المصرية ، مجموعة من المسائل التي تجوز والتي لا تجوز في رمضان، والذي ينتظر قدومه الملايين على مستوى العالم. ما يجوز وما لا يجوز ونشرت الدار هذه المسائل عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، حيث جاءت كالتالي: قراءة القرآن للمرأة الكاشفة الرأس: يجوز. قراءة الأذكار للحائض والنفساء: يستحب. إفطار المرأة في نهار رمضان لإكمال عملية الحقن المجهري، إذ لم يتوافر لها وقت غير نهار رمضان: يجوز. قضاء التراويح الفائتة بعد طلوع الفجر: يجوز. قضاء العشاء الفائتة خلف إمام التراويح: يجوز. صلاة التراويح في المنزل: يجوز. الفطر للعجوز الذي لا يقوى على الصوم: يجوز مع الفدية. الفطر لمريض السكر الذي يتضرر بصومه ولا يرجي شفاؤه: يجوز مع الفدية. حكم قصر الصلاة للمسافر ومدتها وفضلها وما هو الحديث - مجلة الدكة. الفطر للمسافر مسافة القصر: يجوز مع وجوب قضاء هذه الأيام. أخذ الأدوية لمنع دم الحيض لصيام رمضان كله: يجوز بشرط عدم الضرر انقطاع دم الحيض أو النفاس للمرأة قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليها صوم اليوم، وصيامها صحيح. من كان جنبًا قبل الفجر بوقت لا يسع الغسل: يجب عليه صوم اليوم، وصيامه صحيح. الإفطار يكون بتحقق غروب الشمس أو عند سماع آذان المغرب حسب توقيت البلد الموثق في النتيجة.
[٣] شروط قصر الصلاة إنّ الصلوات التي تُقصر فهي الصلاة الرُّباعيّة فقط، وهي الظُهر ، والعصر، والعِشاء، ولا قصر في صلاتيّ الفجر والمغرب. [٤] ولقصر الصلاة العديد من الشُروط، وهي فيما يأتي: [٥] [٦] مسافة السّفر المبيحة للقصر؛ فقد علّق الشّرع جواز القصر في السفر دون تحديدٍ للمسافة؛ لكنّ العلماء تعدّدت أقوالهم في تحديد المسافة المُبيحة للقصر؛ لأن السّفر مظنة وجود المشقة، والمشقّة لا تحصل بالسفر القصير، فمن الفُقهاء من رأى أنّها مسيرة يومين أو اكثر، وتُعادل ثمانين كيلو متراً، وهو قول الجُمهور من المالكيّة، والشافعيّة، والحنابلة، ومنهم من رأى أنها مسيرة ثلاثة أيام، ويرى بعض العلماء أنه لا حدّ له، وعلّقوا ذلك على العُرف، فكُل ما جاز إطلاق عليه لفظ السّفر في العُرف فهو من السفر المُبيح للقصر. كَوْن السّفر مُباحاً؛ فلا يجوز القصر في السفر الذي يقصد صاحبه منه المعصية؛ لِما في ذلك من إعانته على المعصية والدعوة إليها، وأجاز المالكيّة والشافعيّة القصر في السفر المكروه، ومنعه الحنابلة.
عدم حُضور الصلاة عليه وهو في الحضر، فإذا حضرته الصلاة وهو في الحضر وقضاها في السفر فيجبُ عليه الإتمام. عدم الاقتداء بِمُقيمٍ، فمن اقتدى في سفره بِمُقيمٍ يجبُ عليه الإتمام. كوْن مُدة الإقامة يُسمح فيها القصر، وسيأتي لاحقاً تفصيل المدّة عند الفقهاء. القصد في السفر، بحيث يكون هُناك وجهةٍ مُعينة أو قصداً ونيّة للسفر. الاستقلال بالرأي، فمن كان مُسافراً وتابعاً لغيره كالزوجة، أو الجُنديّ، ولا يعرف مقصده، فلا يجوز له القصر. نيّة القصر عند الإحرام بالصلاة، وهو شرطٌ عند الشافعيّة والحنابلة، واكتفى الحنفيّة بنيّة السفر قبل الصلاة. البُلوغ، وهو شرطٌ عند الحنفيّة، بخلاف الجُمهور الذين يرون قصر الصلاة للصبيّ. استمرار السفر من أول وقت الصلاة إلى آخرها، وهو شرطٌ عند الشافعيّة. مدة قصر الصلاة بالسفر تعدّدت آراء العلماء في المدة التي يجوز للمسافر أن يقصر الصلاة فيها، وبيان آرائهم فيما يأتي: قول المالكية والشافعية: ذهب المالكية والشافعية إلى أن المُسافر يقصر الصلاة إذا نوى الإقامة في سفره أربعة أيام فأقل، وإن نوى أكثر من ذلك؛ فإنه يتوقّف عن القصر، ويُصلّيها كاملة من أول يومٍ. [٩] قول الحنفيّة: ذهب الحنفيّة إلى أنّ المُسافر يجوز له القصر إن أقام في بلدٍ مُدة خمسة عشر يوماً فأقل، وإنّ نوى أكثر فيجب عليه الإتمام، واستدلّوا على ذلك بقياسه على مُدة الطُّهر للمرأة؛ لأن المُدّتان يرجع الشخص بعدهما إلى الأصل، وإن لم يعلم مُدّة سفره؛ فإنه يبقى يقصُر حتى وإن طالت المدّة لسنين.