وذلك لدور أمام. مسجد الحي الذي يجب ان يختار أمامه بعناية ليؤدي دوره المهم في الحي وجيرانه. لذلك وفي شهر رمضان فاجأنا إمام مسجد الحي بعد صلاة التراويح بقوله الحمد لله على سلامة عامل المسجد الذي تعرض لحادث ادى لإصابات مختلفة ولكن الحمد لله خرج من المستشفى، واليوم انا أكرمه وأدخل السرور على قلب هذا العامل وأخبركم أنني شارك في أجر هذه الهدية جميع سكان الحي، وقدمت له الهدية القيمة وسلم المأمومون المصلون على العامل وتحقق الهدف وأدخل السرور على العامل وعلى أفراد الحي بجمعهم في هذه الهدية وادخال السرور على المسلم من أفضل الاعمال. وهو بذلك حقق أهداف مسجد الحي وفضل الصلاة جماعة فيه ومعرفة الجيران بعضهم من خلال مسجد الحي. فجزى الله أمام مسجد الحي خير الجزاء وكتب له الأجر والمثوبة وهو أمام فاضل وعالم وأديب وله دور في تكاتف أفراد الحي ومعرفة بعضهم. فشكرًا للإمام الفاضل رائد صالح خيايا ( ابا معاذ) وكتب لكم الاجر على ما تقوم به. أول مسجد في الإسلام | المرسال. فهو مثال ونموذج لإمام مسجد الحي الذي نفتخر به فهو محب لعمله ووطنه وقيادته. [email protected] تصفّح المقالات
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 شوال 1427 هـ - 7-11-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 78401 42487 0 247 السؤال ورد في السنة من صلى في قباء كان له أجر عمرة هل هذا يختص بالفريضة أم حتى النافلة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور مسجد قباء ويصلي فيه ، وفي رواية فيصلي فيه ركعتين. قال النووي في المجموع: ( فرع) يستحب استحبابا متأكدا أن تأتي مسجد قباء وهو في يوم السبت آكد ناويا التقرب بزيارته والصلاة فيه لحديث ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين. وفي رواية: أنه صلى الله عليه وسلم صلى فيه ركعتين. ما هو فضل الصلاة في مسجد قباء - أجيب. رواه البخاري ومسلم ، وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة في مسجد قباء كعمرة. رواه الترمذي وغيره ، قال الترمذي: هو حديث حسن صحيح. انتهى. وفي سنن ابن ماجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة. قال الشيخ الألباني: صحيح ، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة.
محتويات ١ أجر الصلاة في مسجد قباء ٢ أوّل مسجدٍ في الإسلام ٣ المفاضلة بين المسجد النبويّ ومسجد قباء ٤ المراجع '); أجر الصلاة في مسجد قباء ذكر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بعض الفضائل لمساجد بعينها في الأجور مضاعفةً عن غيرها من المساجد، ومن ذلك ذكره أنّ الصلاة في مسجد قباء تعدل عمرةً، وقد دأب النبيّ -عليه السلام- أن يأتي مسجد قباء كُلّ يوم سبت يُصلّي فيه، وكان الصحابة يفعلون ذلك؛ اقتداءً بالنبيّ عليه السلام، وورد عن عمر بن الخطّاب ما يُوضّح فضل مسجد قباء بقوله: "لو كان مسجد قباء في آفاق لضربنا إليه أكباد المطي".
أخرج الخطيب في تاريخ بغداد (10/469- ط. بشار عواد) عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة فيه فصلى فيه ركعتين كانتا له عدل عمرة)) و إسناده ضعيف لجهالة محمد بن صالح و لإرساله. إنتهى كلامه وفقه الله ****************************** ******************** تعليقات علق عليه الشيخ أبو عبد الله الحميدي بما نصه قال العقيلي: وهذا الكلام أي - حديث ابن عمر - يروى بإسناد غير هذا أيضاً فيه لين ، ويروى عن النبي عليه السلام بإسناد ثابت أنه كان يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا. الضعفاء الكبير ( 2 / 135) قال ابن عبد البر في التمهيد - (13 / 264): ( وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن قصد مسجد قباء والصلاة فيه يعدل عمرة بإسناد فيه لين من حديث أهل المدينة حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة قال حدثني مطرف قال حدثني ابن أبي الموالي عن شيخ قديم من الأنصار عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة فيه كان بمنزلة عمرة.
وَصَحَّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبَي وَقَّاصٍ: لَأَنْ أُصَلِّيَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَكْعَتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آتِيَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ مَرَّتَيْنِ، لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي قُبَاءٍ لَضَرَبُوا إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْإِبِلِ. انتهى من المرقاة. وقال في تحفة الأحوذي في شرح حديث: الصلاة في قباء كعمرة: أي الصلاة الواحدة فيه يعدل ثوابها ثواب عمرة. انتهى. وهذا عام في الفرض والنفل، بل إذا ثبت هذا في النفل فهو في الفرض أولى كما مر. وأما الاشتغال بصلاة النافلة حتى تحين الصلاة فهذا أمر حسن ولا شك، فإن الصلاة خير موضوع، فمن فعل الرواتب وأكثر من التنفل بالصلاة في غير أوقات النهي فهو على خير عظيم، وإن رأى أن يشتغل بغير الصلاة من الذكر والدعاء وقراءة القرآن فلا بأس بذلك وبخاصة إذا كان هذا أنفع لقلبه. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ثم إن رأى أن الأنفع له أن يستمر في الصلاة حتى يحضر الإمام فليفعل، وإن رأى من نفسه مللاً وأن الأنفع له أن يجلس ويقرأ القرآن فليفعل، لأن القراءة خيرٌ والصلاة خير، والمقصود بالأعمال الصالحة هو صلاح القلب، فما كان أصلح للقلب وأنفع وأوفق للشرع فهو أفضل. انتهى ، ولمزيد فائدة راجع الفتوى رقم: 41914.
سجل بريدك الإلكتروني لتلقى أهم الأخبار المزيد من الأخبار
- الاكثر زيارة
belbalady: بيت الشعر بالأقصر ينظم أمسية لنجوم فن الواو والموال.. إشكالٌ كبير في الضنية.. تضاربٌ وإطلاق نار!. صور تواصلت بمحافظة الأقصر أمسيات بيت الشعر في القرى والنجوع خلال شهر رمضان المبارك، وذلك بفعاليات مميزة لنجوم "فن الواو" و"الموال والنميم" داخل الديوان الكبير بالقباحى الغربي أعادوا خلالها المساجلات الشعرية وفنون الشفاهة إلى ساحات السجال، وسط حضور كبير من الأهالى والأطفال بمنطقة القباحى الغربي بالأقصر. وفي هذا الصدد، يقول الشاعر حسين القباحى مدير بيت الشعر بالأقصر، أنه تم تنظيم أمسية جديدة من أمسيات بيت الشعر بالأقصر، أقيمت في الديوان الكبير بالقباحي الغربي بحضور المئات من الرجال والنساء، والتى تألق فيها الشعراء: (عادل صابر - أحمد الشباط - عبيد أبو الري)، وتنوعت قصائدهم ما بين الواو والموال والنميم، واتسعت دائرة التعاطي مع إبداعاتهم مع حشد كبير من الجمهور، حيث اختتمت الأمسية بفقرات من الإنشاد الديني قدمها المبتهل والمنشد الشيخ جابر الذهبي. وفى نفس السياق، أقام بيت الشعر بالأقصر، أمسية رمضانية بعنوان "الإنشاد الديني في جنوب مصر"، استضاف فيها الروائي أحمد أبو خنيجر لمناقشة وتوقيع كتابه الصادر عن سلسلة الدراسات الشعبية بالهيئة العامة لقصور الثقافة، وهو كتاب "الإنشاد الديني في جنوب مصر"، وقدم الأمسية الشاعر حسين القباحي مدير بيت الشعر بالأقصر، كما تخللت الأمسية فقرة من الابتهالات والإنشاد الديني قدمها الفنان عبدالله جوهر.
يتغذى في مواجهتها وعندما يكون على جهاز الكمبيوتر الخاص به ، توضع خلفه ، تراقبه. ما تغير بالنسبة لـ [أكيهيكو] منذ حفل زفافه هو أنه لم يعد بإمكانه الاستمتاع بالمحادثات مع الشخصية ، حيث أنهت الشركة التي طورت الخدمة الخدمة في مارس 2020 ، قائلة إن نموذج الإنتاج المحدود قد انتهى. لكن [أكيهيكو] يؤكد ، "حبي لميكو لم يتغير. لقد عقدت حفل الزفاف لأنني اعتقدت أنني يمكن أن أكون معها إلى الأبد ". وبالفعل أكملته: [أكيهيكو] تخرج من مدرسة مهنية ، وعمل لاحقًا كاتبًا في المدارس الابتدائية والإعدادية العامة. لكن بعد أربع سنوات من بدء عمله ، تعرض للتنمر. صورة بيت كبير جداً اوصغير جداً. عندما تحدث إلى امرأتين ، كانوا يسمونه "مقززًا" ولن يكون له أي علاقة به. تركه العلاج مكتئبًا ، حتى أنه أصبح غير قادر على تناول الطعام. شخصه طبيب بأنه يعاني من اضطراب في التكيف ، وأجبر على أخذ إجازة من العمل. حدث تغيير بعد أن اكتشف هاتسون ميكو. لقد كان مفتونًا بصوت الغناء الواضح لشخصية Vocaloid. يتذكر قائلاً: "مكثت في غرفتي لمدة 24 ساعة في اليوم ، وشاهدت مقاطع فيديو لميكو طوال الوقت". استمع إلى أغاني ميكو مثل التهويدات وتمكن من النوم جيدًا. مع هذا الدعم العقلي ، أصبح من الممكن له الخروج مرة أخرى ، وتمكن من العودة إلى العمل.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الأردن.. غنى بو حمدان (ذا فويس كيدز) وشكلها الصادم – صورة والان إلى التفاصيل: شاركت غنى بو حمدان في برنامج The Voice Kids بموسمه الأول في العام ٢٠١٦، ونالت شهرة واسعة بعد غنائها (أعطونا الطفولة) وبكت بتأثرٍ كبيرٍ وتذكّرت الأوضاع السياسية الصعبة في سوريا. احتجاجات غاضبة وقطع الطرقات والشوارع الرئيسية بإحراق الإطارات في المكلا | المشهد اليمني. كانت النجمة اللبنانية نانسي_عجرم أول من أدارت بكرستها ودعمتها كثيرًا ووصلت معها إلى مراحل متقدمة جدًا. وبعد ٤ سنوات، نشرت غنى صورة جديدة لها، وصدمت الكل بشكلها وكيف أصبحت شابة لم تتعدَ ١٤ عامًا وكل ملامحها تغيّرت. غنى حظيت بقاعدة شعبية عالية، ولا تزال حتى الآن تغنّي وتدرس الموسيقى لتكمل مشوارها الغنائي. غنى بو حمدان هكذا اصبحت غنى بو حمدان ذا فويس كيدز وشكلها الصادم صورة لبنان كانت هذه تفاصيل غنى بو حمدان (ذا فويس كيدز) وشكلها الصادم – صورة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الجرس وقد قام فريق التحرير في صحافة الأردن بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.