تحذيرات حول التمر الهندي للحامل بعد أن تعرفت على فوائد التمر الهندي للحامل، كما ذكر فإن التمر الهندي آمن على الحامل بشرط عدم الإفراط في تناوله وشربه. بحيث قد يؤدي الإفراط في تناول التمر الهندي إلى الآتي: اضطراب سكر الدم وخطر هبوط السكر الحاد. اضطراب ضغط الدم وخطر هبوط الضغط الحاد. زيادة خطر حدوث بعض المشكلات في القلب والرئتين عند الحامل. زيادة خطر الإسهال الشديد وبالتالي خطر الجفاف. زيادة احتمال تأخر الولادة الطبيعية عن موعدها. التفاعلات الدوائية مع التمر الهندي يجب الحذر في حال تناول بعض الأدوية التي قد يؤثر التمر الهندي على فعاليتها ودرجة أمانها، فعليك استشارة الطبيب أو الصيدلاني في حال تناول الأدوية الآتية: 1. الأسبرين (Aspirin) يعمل التمر الهندي على زيادة امتصاص دواء الأسبرين وهو أحد الأدوية المميعة للدم، وتؤدي زيادة امتصاصه إلى تشكيل خطر على صحة الجنين من خلال التأثير السلبي على تدفق الدم نحو الجنين، وبالتالي عدم حصول الجنين على الكمية المناسبة من الغذاء وزيادة خطر الإجهاض. 2. فوائد التمر للحامل في الشهور الاخيره. الأيبوبروفين (Ibuprofen) إن الإفراط في تناول التمر الهندي يؤدي إلى زيادة امتصاص دواء الأيبوبرفين، وهو أحد الأدوية المسكنة والمضادة للالتهابات، بحيث تؤدي زيادة كمية الأيبوبرفين في التأثير السلبي على عمل القلب عند الجنين.
يساعد التمر على التقليل من الشعور بالجوع: حيث يحتوي التمر على العديد من المعادن المختلفة ومن أهم المعادن التي يحتوي عليها هو الحديد والذي يعد نقص الحديد في الجسم هو العامل الرئيسي في فقر الدم ، بالإضافة إلى الحديد يحتوي التمر على البوتاسيوم وهو مهم جداً حيث إذا كان الجسم يعاني من نقص البوتاسيوم سيعاني الشخص من التعب والإرهاق وألم في المفاصل وعدم انتظام نبضات القلب. يساعد في التقليل من خطر الإصابة بأمراض خطيرة: يساعد التمر بشكل كبير من التقليل من مستويات الكولسترول الضار في الجسم. يساعد في المحافظة على صحة الأمعاء: يحافظ التمر على صحة الأمعاء بشكل كبير جداً حيث يحتوي على العديد من الأحماض الأمينية التي تقتل البكتيريا التي تضر الجهاز الهضمي وتعزز نمو البكتيريا النافعة للجهاز الهضمي مما يساعد ذلك على التقليل من مشاكل الجهاز الهضمي والغازات. يساعد التمر في تنظيم ضغط الدم. يساعد التمر في تعزيز صحة الدماغ. فوائد التمر للحامل. يقي التمر من خطر الإصابة بهشاشة العظام. فوائد التمر للحامل في الشهر التاسع يحتوي التمر على الكثير من المواد والعناصر الغذائية المفيدة لجسم الأم والجنين، ومن هذه العناصر، الكالسيوم، والحديد، والمغنيسيوم، والفسفور، والبوتاسيوم، والنحاس، وكمية عالية من البروتينات، والسكريات، والفيتامينات.
إقرئي أيضاً علاج ح ساسية الصدر عند الحامل أهم الفوائد الصحية لزيت الخردل علي الحامل علاج البلغم عند الحامل في المنزل
199 - شرح حديث آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان - الشيخ: عبدالرزاق البدر - YouTube
199 – عن أَبي هريرة، رضي اللَّه عنه، أن رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: ( آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإِذَا آؤْتُمِنَ خَانَ) متفقٌ عَلَيهِ. وفي رواية: ( وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وزعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ). قوله: ( آية المنافق) أي: علامة المنافق ، الحديث اشتمل على ذكر ثلاث علامات للنفاق. وينبغي أن يُعلم هنا أن النفاق نوعان: 1 – نفاق اعتقادي: وهو أن يُظهر المرء الايمان ويُبطن الكفر ، كما قال الله – سبحانه وتعالى – في ذكر هذا النوع من النفاق (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)(سورة البقرة). وكذلك قوله: ( إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1)(سورة المنافقون) أي: كاذبون في أن ما أظهروه لا يوافق ما أبطنوه. حديث «آية المنافق ثلاث..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فهذا النوع يُسمى النفاق الاعتقادي ، وهو مُخرج من الملة ، وصاحبه في الدرك الأسفل من النار.
ثانيا: لا يرتبط الوعد بالقسم ، فقد يعد الرجل وعدا ، ولا يقسم عليه ، فإذا وعد وعدا وأقسم عليه صار وعدا مؤكدا واجب الوفاء. قال ابن القيم رحمه الله: " وإخلاف الوعد مما فطر الله العباد على ذمه واستقباحه ، وما رآه المؤمنون قبيحاً فهو عند الله قبيح " انتهى من " إغاثة اللهفان " (2/ 47). واختلف العلماء في " الوفاء بالوعد ": هل هو واجب مطلقا ، ويحرم خلفه ، أو مستحب ، ويكره خلفه. قال النووي رحمه الله: " أجمعَ العلماءُ على أن مَن وعد إنساناً شيئاً ليس بمنهيّ عنه فينبغي أن يفي بوعده ، وهل ذلك واجبٌ ، أو مستحبّ ؟ فيه خلاف بينهم ، ذهب الشافعيُّ وأبو حنيفة والجمهورُ إلى أنه مستحبّ ، فلو تركه فاته الفضل ، وارتكب المكروه كراهة تنزيه شديدة، ولكن لا يأثم. وذهبَ جماعةٌ إلى أنه واجب ، قال الإِمامُ أبو بكر بن العربي المالكي: أجلُّ مَن ذهبَ إلى هذا المذهب عمرُ بن عبد العزيز ، قال: وذهبتِ المالكية مذهباً ثالثاً: أنه إن ارتبط الوعدُ بسبب كقوله: تزوّج ولك كذا، أو احلف أنك لا تشتمني ولك كذا، أو نحو ذلك ، وجب الوفاء ، وإن كان وعداً مُطلقاً، لم يجب. واستدلّ مَن لم يوجبه بأنه في معنى الهبة ، والهبة لا تلزم إلا بالقبض عند الجمهور، وعند المالكية: تلزم قبل القبض " انتهى ، من " الأذكار" (ص 317).