تاريخ النشر: الأحد 25 شوال 1439 هـ - 8-7-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 378820 142256 0 105 السؤال هل يجوز إتيان الخنثى من الدبر بعد الزواج إذا عرف أنها أنثى؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالإتيان في ذلك المحل محرم شرعا وطبعا، ولو مع الزوجة غير الخنثى، وصاحبه متوعد بالحرمان من نظر الله تعالى إليه يوم القيامة، فقد أخرج ابن أبي شيبة و الترمذي وحسنه، و النسائي و ابن حبان عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر. حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام وب سایت. صححه ابن خزيمة في صحيحه. كما أنه أيضا معرض للعنة، كما في مسند الإمام أحمد ، وسنن أبي داود ، و النسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها. وقد بينا حكم زواج الخنثى في الفتوى رقم: 131276. والله أعلم.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق بيان ما يحل للزوج من زوجته الحائض، وذلك في الفتوى رقم: 12662. ومداعبة الزوج لزوجته بيده في ذلك المكان وقت الحيض لا تجوز، لأنه مظنة ملابسة النجاسة، والنجاسة تحرم ملابستها لغير حاجة، ولأن علة حرمة مواقعة الحائض هي كون الحيض أذى فيجب اجتناب ذلك الأذى، ولمزيد الفائدة راجع الفتوى رقم: 7908. ولا تجب في هذا الفعل كفارة. ووطء الزوجة في الدبر محرم مطلقا سواء في زمن الحيض أم في غيره، وسواء أدخل الزوج عضوه كله أو جزءا منه، وانظر الفتوى رقم: 29120. الوطء في باب الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا يخرج الزوج من الملة بهذا الفعل، وما ورد في بعض الأحاديث مما يفيد كفر من فعل مثل هذا فالمقصود به التغليظ كما ذكر أهل العلم، وقد أوضحنا ذلك في الفتويين رقم: 63639 ورقم: 126121. ومن أتى امرأة في دبرها فهو ملعون كما ورد به الحديث، ولكن قد يوجد ما يمنع من لحوق هذا الوعيد بالشخص المعين. وعلى كل، فالواجب عليك المبادرة إلى التوبة، وهي كفارته، وليس فيه كفارة مخصوصة، والعزم على الفعل يؤاخذ به صاحبه ولو لم يفعله كما ذكر كثير من المحققين من أهل العلم، وقد سبق لنا بيان ذلك بالفتوى رقم: 28477.
تاريخ النشر: السبت 19 رمضان 1423 هـ - 23-11-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 25450 396475 0 899 السؤال عندما كنت في مرحلة الخطوبة(مكتوب كتابي) طلب مني خطيبي أن يحدث جماع من المكان الذي حلله الله، ولكني خفت وبعد محاولات عديدة سمحت له أن يدخل عن طريق فتحة الشرج، كنت أعلم أنه شيء خطأ ولكني عرفت بعد فترة أنه شيء محرم، وقد تزوجت منه، وأنا الآن لا أعرف كيف أكفر عن هذا الخطأ الفادح، مع العلم أني متزوجة به مند سنتين وسعيدة معه، والآن حامل بطفل منه(لقد كان هذا الفعل مرة واحدة ولم يتكرر). حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام یت. أرجو منكم أن تبعثوا لي الإجابه بالحروف الإنجليزية لأن الحاسوب لا يستقبل حروفا عربية، (الحاسوب غير معرب) الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي ، وهو في صحيح الجامع. فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
تاريخ النشر: الأحد 6 رجب 1422 هـ - 23-9-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 10455 107125 0 601 السؤال هل تعتبر الزوجة طالقا من زوجها إذا جامعها أو باشرها من دبرها ؟وما هي أضرار مباشرة الزوجة من الدبر بنسبة للرجل والمرأة ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن إتيان المرأة في دبرها تنفر منه الفطرة ، ويأباه الطبع ، ويحرمه الشرع ، ولكن مجرده لا يوجب تفريقاً بين الزوجين: لا طلاقاً ، ولا فسخاً ، ماداما قد توقفا عن تكراره ، وتابا إلى الله منه. أما إذا اتخذه الزوج عادة ، وطاوعته الزوجة على ذلك ، فإن الشرع يفرق بينهما ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " ومتى وطئها في الدبر وطاوعته ، عزرا جميعاً ، وإلا فرق بينهما كما يفرق بين الفاجر ومن يفجر به". ومثل تواطؤ الزوجة مع زوجها على هذا الفعل ، عدم قدرتها على منعه ، وعجزها عن مدافعته. حكم من اتى زوجته في الدبر اسلام ويب سيرفيسز. أما أضرار هذا الفعل زيادة على حرمته واستقذاره ، فهي كثيرة ذكرت في كتب الفقه والطب ، فمنها: أنه يصرف الرجل عن الإتيان الطبيعي لزوجته ، وقد يبلغ به الأمر إلى حد العجز عن مباشرتها المباشرة العادية ، وبذلك تتخلف أهم نتيجة من نتائج الزواج ، وهي إيجاد النسل ، ومنها أنه يؤثر على أعضاء التناسل ، أي مراكز الإنزال الرئيسية في الجسم ، ويعمل على القضاء على الحيوية المنوية فيه ، ويؤثر على تركيب مواد المني.
تاريخ النشر: الأحد 25 شعبان 1430 هـ - 16-8-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 126121 112606 0 430 السؤال أنا متزوج من امرأة عاقر، استدرجني الشيطان حتى وطئتها في دبرها، فهل بذلك أعتبر كافراً؟ وهل حرمت علي؟ وهل علي حد أو كفارة أطهر بها نفسي من هذه المعصية؟ إنني حائر نادم يائس، فماذا أفعل؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالوطء في الدبر محرم ومنكر كبير يوجب اللعن، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها. رواه أبو داود. الترهيب من إتيان الزوجة الخنثى من الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأته حائضاً، أوأتى امرأته في دبرها، فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود وصححه الألباني. لكن ذلك لا يعني أن من يفعل ذلك غير مستحل له يكون كافراً، وإنما هو كفر النعمة، قال المناوي في شرح هذا الحديث: المراد أن من فعل هذه المذكورات واستحلها فقد كفر، ومن لم يستحلها فهو كافرالنعمة على ما مر غير مرة، وليس المراد حقيقة الكفر. فيض القدير. كما أن هذا الفعل لا يحرم زوجتك عليك، وليس فيه حد أو كفارة، فالواجب عليك أن تتوب إلى الله من هذا الأمر والتوبة الصادقة تكون بالإقلاع عن الذنب، والندم على الوقوع فيه، والعزم الصادق على عدم العودة لهذا الذنب مع الإكثار من الأعمال الصالحة.
وأرجع المفكر العربي محمود أمين العالِم نجاح حركات الإسلام السياسي الأصولي في نشر دعوتهم والتعبئة في أوساط الشباب وبين الفئات المهنية إلى الأوضاع المترديّة في عالمنا، واستشراء التخلف الاجتماعي، والتباين الاقتصادي، والتمايز الطبقي، والتبعية للرأسمالية، وتفاقم الفساد، والمحسوبية، وفشل المشروع القومي، ورفع الشعار المُجرّد (الإسلام هو الحل) دون تقديم رؤية تنموية شاملة، لافتاً إلى إمكانية استئصال جذور الداء بالمعالجات في إطار مشروع وطني واستراتيجية تجديدية، ووفق قراءة تاريخانية تتلاءم مع مستجدات الحياة ولغة العصر. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
اعثر على طريقة لمصادقة كل مشارك في اجتماعات الصوت أو الفيديو. بمعنى آخر ، من خلال التغييرات في التدريب والسياسة والممارسة ، فإن أي اتصال وارد يطلب شيئًا ما – تحويل الأموال ، توفير كلمة مرور ، تغيير كلمة المرور ، النقر فوق أحد المرفقات ، النقر فوق ارتباط ، السماح لشخص ما بالدخول إلى المبنى – يحتاج إلى التحقق والمصادقة – كل من الشخص ووسيلة الطلب. تشتمل جميع هجمات الهندسة الاجتماعية تقريبًا على فاعل ضار يكتسب ثقة الشخص الذي لديه إمكانية الوصول ، ثم يسيء استخدام هذا الوصول. يتمثل التحدي في استخدام ثقافة التدريب والأمن لإلهام عقلية انعدام الثقة في جميع الموظفين في أن الأشخاص أنفسهم يحبون أن يتم الوثوق بهم. يشعر الناس بالإهانة عندما يقال لهم: "دعني أتحقق منك أولاً". يجب أن يكون هذا هو الجزء الأكبر من التدريب: حمل الموظفين وقادة الأعمال على الإصرار على عدم الوثوق بهم. التدريب هو الحل القدرة المعرفية. لا يمكنك الاعتماد فقط على أشخاص لا تثق بهم – عليك أن تجعل الناس يصرون على عدم الوثوق بهم. إذا أرسل قائد كبير مرفقًا إلى أحد المرؤوسين ، وقام المرؤوس بتنزيله وفتحه ببساطة دون خطوة إضافية للتحقق (على سبيل المثال ، الاتصال والسؤال) ، يجب أن ينظر إليه القائد على أنه انتهاك خطير لممارسات الأمان.
لما يقرب من 3 ساعات، تناظر المتنافسان في الدور الثاني الحاسم من الانتخابات الرئاسية الفرنسية؛ الرئيس المنتهية ولايته والمرشح لولاية رئاسية ثانية عن حزب «الجمهورية إلى الأمام»، إيمانويل ماكرون، واليمينية المتطرفة زعيمة حزب «التجمع الوطني»، مارين لوبان، خلال المبارزة التقليدية بين الجولتَين مساء الأربعاء. وشهدت فرنسا في الـ10 من أبريل الجاري تنظيم الدور الأول من الانتخابات الرئاسية الفرنسية، الذي تصدر نتائجه ماكرون متبوعا بلوبان، في حين يتم تنظيم الدور الثاني الحاسم في الـ24 من أبريل. «مستقبل وطن» يواصل توزيع الوجبات الساخنة والعصائر على الصائمين بإمبابة - الأسبوع. وتعد مناظرة الأربعاء، من اللحظات الأكثر انتظاراً في هذه الانتخابات الرئاسية، كما وصفها الموقع الإلكتروني الإخباري لإذاعة «فرونس آنفو» الفرنسية، مبرزاً أنها كانت بمثابة «مباراة إياب»، بعدما تأهل ماكرون ولوبان للدور الثاني من الانتخابات الرئاسية الفرنسية لعام 2017، التي فاز بها ماكرون، وأصبح رئيساً للجمهورية الفرنسية. 8 مواضيع وتناول المرشحان 8 مواضيع؛ وهي القدرة الشرائية، والسياسة الدولية، والنموذج الاجتماعي الفرنسي تحديداً موضوع المعاشات التقاعدية، والبيئة (المناخ، الطاقة…)، والتنافسية، والشباب (التعليم، التدريب)، والأمن والهجرة، وأخيراً المؤسسات، إذ ناقشوا هذه المواضيع باستفاضة.