محاضرة عن رمضان جاهزة ومكتوبة 2022 هو ما سيتناوله موضوع هذا المقال، حيث بحلول شهر رمضان المبارك لا بدّ من تقديم المحاضرات والمؤتمرات وجلسات الموعظة التي تذكر المسلمين بفضل هذا الشهر الكريم، ويهتمّ موقع محتويات عبر هذا المقال بتقديم محاضرات عن فضل شهر رمضان الجاهزة لعام 2022.
الخاتمة: وفيها تتويج القول باختصار المضمون بقليل الكلام، والانتهاء إلى خلاصة القول وزبدة المعنى، ومما يستحسن بها أن تكون إضافة للمعنى لا يستغنى عنها تزكي نكهة الكلمة وتخرج بالمستمع إلى الصمت دون أن يشعر نقصا في الكلام أو عجزا عن فهم المعنى، ويضاف إلى هذه العناصر جميعا قوة حضور المحاضر وجمال نبرة صوته وإجادته لأصول الخطابة. شاهد أيضًا: صور رمضان احلى مع عائلتي محاضرة عن رمضان مكتوبة جاهزة للطباعة تدور المعاني حول رمضان طوال الشهر الفضيل، ليصبح موضوع جدال ومعنى يستوحى منه الخير والفضائل، لذلك يحضر الحديث عن هذا الشهر في مجالس الدين في المساجد والجامعات المختصة بالدين وغيرها مما يستوحي جميل الخصال من روح الدين الحنيف ومن هدي القرآن في شهر نزوله. فيما يلي محاضرة كاملة عن رمضان مقسمة إلى عناصرها الثلاثة سالفة الذكر.
زهرة الجابري اليوم والتاريخ الأحد/ 23 رمضان عنوان المحاضرة طهرة للصائمين (أحكام زكاة الفطر) المُحاضِرة د. زهرة الجابري اليوم والتاريخ الأربعاء/ 26 رمضان عنوان المحاضرة ليلة العمر المُحاضِرة د. زهرة الجابري قدمنا لك في ماي بيوت لمحة عامة عن دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري وأبرز نشاطاتها خلال الشهر الفضيل، والتي تتمثل بإقامة مجموعة ثرية من ندوات ومحاضرات رمضان إلى جانب الدورات الشرعية وغيرها. محاضرات عن رمضان mp3. يمكنك دوماً تصفح مدونتنا والاطلاع على مقالات تتناول مواضيع مختلفة مثل عادات وتقاليد رمضان في الإمارات ، وفي كنت ممن يقضون الشهر الفضيل في دبي، فننصحك بقراءة إمساكية رمضان في دبي 2022، واحرص أيضاً على الانضمام إلى مجموعة ماي بيوت الرسمية على الفيسبوك لتصلك مقالاتنا التي ننشرها أولاً بأول، مثل أعظم أعمال الخير في رمضان المبارك، أما في حال كان لديك أي استفسار، فيمكنك تركه في خانة التعليقات أسفل الصفحة وسنكون سعداء بالرد عليك.
كذلك تقوم الدائرة بإعداد التقويم الهجري والميلادي والتصريح بطباعته، عدا عن إصدار التراخيص اللازمة للجمعيات الخيرية والمؤسسات الإسلامية و مراكز تحفيظ القرآن الكريم دبي ومراكز البحوث والدراسات الإسلامية، بحيث تشرف عليها إدارياً ومالياً، وتقوم بغيرها من المهام الأخرى كتلك المتمثلة في تنظيم محاضرات رمضان والندوات والدورات الدينية. قائمة ندوات ومحاضرات رمضان 2022 تنظم دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري مجموعة من الندوات ومحاضرات رمضان التي تتناول مواضيع دينية متعددة يقدمها محاضرون من علماء الدين والفقه، فضلاً عن مجموعة من الدورات الشرعية التي دأبت الدائرة على طرحها كل عام، والتي تتمحور في معظمها حول إطار الأحكام والمفاهيم الشرعية المتعلقة بالصيام. هذا وتقدم بعض المحاضرات باللغة الإنجليزية جنباً إلى جنب العربية. رمضان - ملفات خاصة - شبكة الألوكة. نقدم تالياً قائمة ندوات ومحاضرات رمضان 2022 في دبي.
إنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي، أَمَا وَاللَّهِ، لو تَمَادَّ لي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ المُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ! ". [10] صلاة التراويح في شهر رمضان شرع لنا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في هذا الشهر الكريم قيام الليل بما يسمى بصلاة التراويح، وهي من السنن المؤكدة عن الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلّم، وقد ورد في فضل هذه الصلاة: سبب لمغفرة الذنوب: فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِن غيرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فيه بعَزِيمَةٍ، فيَقولُ: مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ". [11] أجر قيام ليلة كاملة لصلاتها مع الإمام: عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه: "فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! محاضرات عن رمضان. لو نفلْتَنا قيامَ هذه الليلةِ، فقال: إنَّ الرجلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ كاملة". [12] خاتمة محاضرة عن رمضان إلى هنا نصل إلى ختام هذه المحاضرة التي ذكرت نبذة مختصرة عن شهر رمضان المبارك وعن الفضل العظيم الذي جعله الخالق عزّ وجلّ فيه، كما ذكرت المحاضرة حال السلف الصالح والصحابة الكرام في شهر رمضان، نسأل الله العظيم أن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علمًا وعملًا إنّه على كلّ شيءٍ قدير وبالإجابة جدير، والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
وهذا -عبادَ الله- فيه دلالةٌ على كثْرة الخير في هذا الشهر، وعِظَمِ إقبال الناس، وتأكُّد انصراف كُلِّ مُسْلِمٍ عن الشَّرِّ، وأسبابه، وموجباته، وإن كان هذا الأمر متأكداً في كُلِّ وقتٍ وحينٍ، إلا أنه في شهر رمضان أشد تأكيداً، وأعظم لزوما. عباد الله: إن من الواجب على مَن أكرمه على الله -عز وجل- بإدراك هذا الشهر وبلوغه أن يغتنم خيراتِه، وأن يظفر ببركاته، وأن يجاهد نفسه مجاهدة تامة على أن ينال فيه الصفح والغفران والعتق من النيران، وأن يكون من عباد الله المتقين الذين تعتق رقابهم من النار في هذا الشهر الكريم المبارك. عباد الله: إنَّ هذا الشهرَ شهرُ مغفرةِ الذنوب، يقول رسولنا -صلى الله عليه وسلم-، كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال -عليه الصلاة والسلام-: "مَن صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدم من ذنبه"، فما أعظمها من مَكْرُمة! وما أجلها من عطية! صيام رمضان يُغْفَرُ به ما تقدم من الذنوب والخطايا. محاضرات رمضانية - شبكة الضياء. وتأمَّل -عبد الله- هذه الفضيلة العظيمة، فهي لا تُنال إلا بشرطين بيّنهما -عليه الصلاة والسلام- في هذا الحديث العظيم، الشرط الأول أن يكون صيامك لرمضان إيمانا بالله وبرسوله -صلى الله عليه وسلم-، وتصديقا بفريضة الصيام وما أعدّه -تبارك وتعالى- لأهل الصّيام من أجور عظيمة، وعطايا كريمة، وثواب جزيل في الدنيا والآخرة؛ والشرط الثاني -عباد الله- أن يكون صيامُكَ لرمضان احتسابا لما عند الله -تبارك وتعالى- من الأجر والثواب، تصومه محتسبا به ثواب الله، تبتغي به وجه الله، وتطمع بأدائه في ثواب الله، وتريد بقيامك به تحصيلَ ثواب الله الذي أعده الله -تبارك وتعالى- للصائمين.
ويقول " ارقُبُوا محمداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته". ومعنى ارقبوا أي احفظوا. وكان يفدي الحسن بن علي بأبيه فكان يحمله على عاتقه وهو صبي صغير ويقول بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي" رواها كلها البخاري في صحيحه. وكان عمر إذا خرج إلى صلاة الاستسقاء يقول: "اللَّهمَّ إنَّا كنَّا نتوسَّل إليك بنبيِّنا صلى الله عليه وسلم فتسقينا، وإنَّا نتوسَّلُ إليك بعمِّ نبيِّنا فاسقِنا، قال: فيُسقَوْن " رواه البخاري، واختار العباس إكراماً له لشدة قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم فهو اقرب الناس إليه حتى من علي رضي الله عنه مع كون علي أفضلَ منه لأن العم بمنزلة الأب وهو أقرب من ابن العم. وقال عمر للعباس: (والله لإِسلاَمُك يوم أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلامِ الخطاب لو أسلَمَ؛ لأنَّ إسلامَك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب). المبحثُ الثَّاني: فضائِلُ أهْلِ البَيتِ في السُّنَّةِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. ومن إجلال عثمان رضي الله عنه لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا مر بالعباس وهو راكب نزل عن دابته إجلالاً له وهكذا كان يفعل عمر أيضاً. وكان يحب الحسن والحسين ويكرمهما قال ابن كثير: " وكذلك كان عثمان بن عفان يُكرِمُ الحسن والحُسين ويُحبُّهما، وقد كان الحسن بن علي يوم الدار وعثمان بن عفان محصورٌ عنده ومعه السيف متقلِّداً به يُجاحف عن عثمان _ أي يدافع عنه_ ، فخشي عثمان عليه، فأقسم عليه ليَرجِعنَّ إلى منزلهم؛ تطييباً لقلب عليٍّ وخوفاً عليه، رضي الله عنهم ".
رواه مسلم ( 2408). وقد رعى هذه الوصية أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى رأسهم: أبو بكر الصدِّيق ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما: روى البخاري ( 3508) ومسلم ( 1759) أنَّ أبا بكر رضي الله عنه قال لعليٍّ رضي الله عنه: " والذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أنْ أَصِلَ من قرابَتِي ". كتب في فضائل أهل البيت وسيرهم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى البخاريُّ في صحيحه أيضاً ( 3509) عن أبي بكر رضي الله عنه أيضاً قوله: " ارقُبُوا محمَّداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته ". قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -: قوله ارقبوا محمدا في أهل بيته يخاطب بذلك الناس ويوصيهم به والمراقبة للشيء المحافظة عليه يقول احفظوه فيهم فلا تؤذوهم ولا تسيئوا إليهم. " فتح الباري " ( 7 / 79). وأما تقدير عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقرابة النبي صلى الله عليه وسلم: فقد بانت في أمور ، ومنها تقديمهم في العطاء على نفسه ، وعلى الناس غيرهم. وأيضاً فإنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا وضع ديوان العطاء: كتب الناس على قدر أنسابهم ، فبدأ بأقربهم نسباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلمَّا انقضت العرب ذكر العجم ، هكذا كان الديوان على عهد الخلفاء الراشدين ، وسائر الخلفاء من بني أمية ، وولد العباس ، إلى أن تغير الأمر بعد ذلك. "
عن كَعبِ بنِ عُجرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((لَمَّا نزلت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب: 56] ، جاء رجلٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ عليك قد عرَفْناه، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ... )) [2217] أخرجه عَبْدُ بنُ حُمَيد (368)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2231) واللَّفظُ له، والطبراني (19/125) (271) باختلافٍ يسيرٍ. صَحَّحه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/356) ، والسخاوي في ((البلدانيات)) (70)، وصَحَّح إسنادَه على شرط الشيخين: شعيب الأرناؤوط في تخريج ((شرح مشكل الآثار)) (2231). وأصل الحديث دون ذكر الآية في صحيح البخاري (6357)، ومسلم (406) من حديث كعب بن عُجرة رَضِيَ اللهُ عنه.. ما ورد في فضل مناقب و فضائل آل البيت. وفي ذلك مَنقَبةٌ عظيمةٌ؛ حيث أمرَ بالصَّلاةِ عليهم تبَعًا له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. 3- قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران: 61].
جميع وإعداد وترتيب الشيخ الشريف / يوسف بن رده آل عبدالمحسن الحسني القاضي بديوان المظالم بمنطقة مكة المكرمة من ص 14 إلى ص 21 ما ورد في فضل مناقب آل البيت فأحببت أن أذيل هذا النسب بذكر آيات من القرآن الكريم وأحاديث أخترتها من مصادر موثوقة في مناقب أهل البيت. من القرآن الكريم: الآية الأولى: قال تعالى: ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى) سورة الشورى. الآية الثانية: قوله تعالى: ( إنما يرد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً). سورة الأحزاب ، آية 33. من السنة: الحديث الأول: روى الإمام السيطوطي في كتابه الجامع الصغير الجزء الثاني صفحة ص92: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: \" كل بني آدم ينتمون إلى عصبة إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم \" وقال حديث حسن. الحديث الثاني: روى الإمام السيوطي في الجامع الصغير الجزء الثاني صفحة ص 93: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي) وقال حديث صحيح. الحديث الثالث: حديث الثقلين في صحيح مسلم الجزء السابع صفحة ص 123 في مناقب الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أما بعد أيها الناس فإنما أن بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب.
الفصل الرابع: فضائل أهل البيت في السُّنَّة المطَهَّرة روى مسلمٌ في صحيحه (٢٢٧٦) عن واثلةَ بنِ الأسْقَع رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنَّ اللهَ اصطفى كِنانَةَ مِن ولدِ إسماعيل، واصطفى قريشاً من كِنَانَة، واصطفى مِن قريشٍ بَنِي هاشِم، واصطفانِي مِن بَنِي هاشِم ". وروى مسلمٌ في صحيحه (٢٤٢٤) عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: " خرج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل مِن شَعر أسود، فجاء الحسن بن علي فأدخله، ثمَّ جاء الحُسين فدخل معه، ثمَّ جاءت فاطمةُ فأدخلَها، ثمَّ جاء عليٌّ فأدخله، ثمَّ قال: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ". وروى مسلم (٢٤٠٤) من حديث سَعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه قال: " لَمَّا نزلت هذه الآيةُ {فَقُلْ
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) الأحزاب/ 32،33. وليس هذا الفضل خاصّاً بنسائه رضي الله عنه ، بل قد دخل فيه غيرهنَّ بالسنَّة الصحيحة: عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: خرج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غداةً وعليه مِرْطٌ مُرَحَّل مِن شَعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثمَّ جاء الحُسين فدخل معه ، ثمَّ جاءت فاطمةُ فأدخلَها ، ثمَّ جاء عليٌّ فأدخله ، ثمَّ قال: ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا). رواه مسلم ( 2424). 2. وقال تعالى: ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) الأحزاب/ من الآية6. 3. وعن وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ).