ولعل الإكراهات والإرغامات المختلفة التي تواجه الدولة، وكيفية التوفيق بين وقف زحف الوباء القاتل، والسماح باستمرار دوران عجلة الاقتصاد المتعثر، لتفادي الكثير من المآسي الاجتماعية المرتبطة بالإغلاق التام، كالحاجة والفقر وقلة ذات اليد وانعدام الدخل وغيرها من أحزان الجوع والخصاص المادي والمعنوي المتعدد الاتجاهات والأبعاد. أصبحت الوضعيةالوبائية تميل للخطر رويدا رويدا، مما يجعل خيارات الدولة معقدة للغاية، في ظل مفارقة حتمية مؤلمة، وقد يصبح هذا الألم مرعبا في حالة استمر الوباء في الزحف على أغلب المناطق، فكورونا الفيروس المتجدد القاتل يزحف، والخوف من الثالوث المرتبط بالحياة اليومية والمعيشة لعموم المواطنات والمواطنين، أمسى يترنح بين خيارات التوقف الدوري، أوالاستمرارية المحفوفة بالمخاطر. هذا الثالوث يمكن تلخيصه في ضمان استمرارية الأنشطة الاقتصادية، والاجتماعية، أو العودة للحجر الصحي! كورونا وبداية تجاوز الإصابات الرقم 3000 ..هل نحن حقا في خطر - OujdaCity. فصناع القرار كان الله في عونهم، في هذه الظروف الدقيقة للغاية، نفس الشيء بالنسبة لعشرات الآلاف ممن فقدوا مصادر رزقهم. وأعتقد في إطار المواطنة الفاعلة، ونكران الذات المفعمة بالأمل للخروج من هذا الوضع الشبيهة بالمأزق، أننا أمام خيارين أحلاهما شديد المرارة.
كيف يعقل للخرافة أن تستهتر بالعلم وصحة المغاربة، والإجراءات القاسية التي اتخذتها الدولة المغربية في بداية تفشي الوباء، ناهيك ع اللامبالاة التي نشاهدها حاليا لغالبية الناس، وهو ما تؤكده المظاهر العادية لتحرك المواطنات والمواطنين في الشوارع في غياب شبه تام لارتداء الكمامات واحترام التباعد الإجتماعي. ليل وبداية مغرب القانون. فحماية لسفينة المغرب من الميلان، والسقوط في محيط هائج، مليء فقط بالحزن ومأساة الألم، بسلوكات أقل ما يقال عنها أنها مخزية، وعقيمة في كل شيء. فالخروج الجماعي للفرح بشفاء شخص ما، أو التجول في الشوارع بدون مرعاة للاجماع الوطني، والتحذيرات المتكررة بسهولة خطر انتشار العدوى، أو القيام بمظاهرات بدعوى التضرع إلى الله في هذا المصاب، يعد بكل المقاييس نوعا من الجبن، وطغيان تفاهة الخرافة، وسمو الفكر المتحجر، الذي رافق الخجرالصحي في بداياته. فهاهو الاقتصاد يتقهقر، بفعل التاثيرات الناجمة عن الوباء، وما يصاحب ذلك من تسريح عشرات الآلاف من العمال وما يترتب عن ذلك من تشريد عائلات بأكملها ، وهاهي الترجعات الشديدة الاحتمال، في احتياطات البلاد من العملة الصعبة، نتيجة انعكاسات إغلاق جميع الحدود والمنافذ، خشية توسع انتشار هذا الفيروس المميت، وهاهي قطاعات حيوية لها تأثير كبير على معيشة السكان ونسبة النمو ترزح فى فلك المجهول.
المؤسسة الأهلية للأدلاء - YouTube
أعلنت المؤسسة الأهلية للأدلاء فتح طلبات التوظيف لموسم حج عام 1441هـ، و يتم التعيين بعد اجتياز المقابلة الشخصية عن طريق رئيس المكتب، فيما عدا من يتم تعيينهم مركزياً من قبل الإدارة، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. أولاً: تعليمات عامة: 1- فتح باب القبول للسعوديين والمقيمين. 2- لا يعتبر هذا الطلب تعييناً بل فقط لإدراج الأسماء ضمن بيانات المتقدمين. 3- يتم التعيين بعد اجتياز المقابلة الشخصية عن طريق رئيس المكتب، فيما عدا من يتم تعيينهم مركزيا من قبل الإدارة. ثانياً: مراحل التقدم بطلب العمل في الوظائف الموسمية: 1- تقديم الطلب عن طريق البوابة الإلكترونية للمؤسسة. 2- بالنسبة للمتقدمين للوظائف القيادية (رئيس ، نائب ، عضو) عليهم اتباع ما يلي: أ- تعبئة البيانات الخاصة بالوظائف القيادية عبر البوابة الإلكترونية (قائمة: موسم حج 1441 - التوظيف الموسمي - نموذج البيانات الخاصة بطالبي العمل على الوظائف القيادية (رئيس ، نائب ، عضو) أو بالدخول على الموضح أدناه. ب- حضور المقابلات الشخصية للمتقدمين على وظيفة (رئيس ، نائب) وفق المواعيد التي سيتم الإشعار بها لاحقا عبر رسائل الجوال النصية SMS.
تنسق المؤسسة الأهلية للأدلاء مع متعهدي السكن في حال طلب بعثا ت الحج وضع اللوحات الإرشادية في حدود العدد المناسب وكافي على مقر إقامة الحجاج باللغة العربية والإنجليزية أو باللغة التي تساعد الحجاج للتعرف على مساكنهم. تتولى المؤسسة الأهلية للأدلاء بكتابة عناوين وهواتف لجان الشكاوى والضائعات والإرشادات الصحية والتوعوية وموقع مكتب المفقودات بفرع الوزارة بالمدينة المنورة في مقار سكن الحجاج بالمدينة المنورة. مساعدة الحجاج القادمين خارج التنظيم (تأشيرات مجاملة) الذين ليس لديهم سكن بالبحث عن سكن مناسب لهم (وفق المتاح والمتوفر والملاءة المالية للحجاج) ومساعدتهم في نقل أمتعتهم إليه. الإشراف على راحة حجاجهم وتفقد أحوالهم طيلة إقامتهم بالمدينة المنورة وتخصيص العدد الكافي من العاملين لخدمتهم. الإشراف على مساكن الحجاج والتأكد بالالتزام بنظام المنازل المعدة لسكن الحجاج ولائحته التنفيذية وضوابط الإسكان وما يصدر من تعليمات بخصوص الإسكان وإبلاغ الجهات المختصة عن الدور غير المصرح لها والتي يسكنها الحجاج. التعاون مع المسئولين عن توعية الحجاج لإرشادهم إلى أمور دينهم عند زيارتهم للمسجد النبوي الشريف خلال إقامتهم في المدينة المنورة.
بالنسبة للمتقدمين السعوديين: شهادة تعريف من عمدة الحي أو العمل. بالنسبة للمتقدمين غير السعوديين (يجب أن تكون الإقامة سارية المفعول حتى انتهاء أعمال موسم الحج على الأقل)، بالإضافة إلى إدخال بيانات طلب العمل في نظام أجير التابع لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية لطلب العمل الموسمي. صورة من رقم الايبان الخاص بالحساب البنكي باسم المتقدم للعمل الموسمي. سيتم حفظ الملف بالشئون الإدارية ولا يرد لصاحبه، كما يحق للمؤسسة رفض أي طلب دون إبداء الأسباب.