اللهم صلّ صلاة كاملة وسلم سلامًا تامًا على سيدنا نبينا وحبيبنا محمد. تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتُنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وأصحابه أجمعين اللهم صلِّ صلاة كاملة وسلِّم سلامًا تامًا على راحم المساكين ﷺ إلهي.. يا من بنورك اهتدينا.. وبفضلك استغنينا.. وبنعمتك أصبحنا وأمسينا.. إن مطالبنا بين يديك.. وأحوالنا لا تخفى عليك.. نستغفرك اللهم من كل خلوة اجترأنا فيها عليك.. فإنا ممن استجار بكرمك.. وطمع في إحسانك ونعمك.. اللهم اشغلنا بذكرك.. وأعذنا من سخطك.. صيغ الصلاة على النبي عديدة ولكل صيغة خاصية تميزها: صيغ لزيادة الرزق وتفريج الكروب والشفاء. وأجرنا من عذابك.. وارزقنا من نفحاتك.. وأنعم علينا يا مولانا من جمال صفاتك.. وارزقنا حج بيتك واحشرنا في زمرة أحباب نبيك ﷺ.. والحمد لله. يارب العالمين.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله وعلي آله وأصحابه أجمعين.. 0 18
– اللهم صلِّ وسلم على صاحب الخُلق العظيم والقدر الفخيم مَن أرسلته رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وألحقنا بخُلقه وأدبنا بأدبه، وأحي فينا وفى أُمته هذه المعاني يا كريم. – اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه بقدر عظمة ذاتك و اغنني بفضلك عمن سواك و على آله و صحبه و سلم، اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك و الطف بي فيما جرت به المقادير و اغفر لي و لجميع المسلمين و ارحمني و إياهم برحمتك الواسعة في الدنيا و الآخرة يا كريم يا رحيم. – الصلاة والسلام عليك يا حبيبي يا رسول الله أنت المقدم في كل مقام وبك حصل الختم يا خير الأنام الصلاة والسلام عليك يا خيرة الله من خلقه أجمعين الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك وأزواجك أجمعين ربي اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا.
– الصلاة على النبي تعتبر امتثالاً لأوامر الله تعالى. – سبب من أسباب استجابة الدعاء إذا اختتمت واستفتحت به. – تنقذ المسلم من صفة البخل. كما أنها سبب من أسباب طرح البركة. – سبب لتثبيت قدم العبد المصلي على الصراط المستقيم يوم القيامة. – وسيلة للتقرب إلى الله تعالى. – نيل المراد في الدنيا والآخرة. وسبب في فتح أبواب الرحمة. – دليل صادق وقطعي على محّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم. – سبب لدفع الفقر. – تعد سببا لإحياء قلب المسلم. – ويعد التقرب من الرسول صلى الله عليه وسلم منزلةً. – تشريف المسلم بعرض اسمه على النبي صلى الله عليه وسلّم. لا يقتصر فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، على الفوائد السابقة بل تتخطى لتصل إلى مئات الأفضال التي تعود على المسلم بالنفع والخير في الدنيا والآخرة. صيغ الصلاة على النبي – الصلاة الإبراهيمية: وهذه الصلاة (الإبراهيمية) تعتبر ركناً من أركان الصلاة، حيث يختم المصلي صلاته بها متضرعاً بها رب العالمين تقبّل صلاته، وهذا دلالة على مدى مكانة وثواب وعظمة الصلاة على النبي صلى عليه الله وسلم عند الله تعالى وفي ديننا الأحنف. – اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ بِعَدَدٍ مَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا تَنْبَغِي الصَّلاَةُ عَلَيْهِ.
نحن نريد هنا أن نبيِّن أنَّ الدولة تفضِّل ضمن هذا السياق أن تبقى بعيدة عن الأنظار". وكذلك اهتم الثنائي الفنِّي بعدم عرض صور مبهرجة تافهة على الجمهور في العالم العربي. وحول ذلك يقولان: "نحن نقدِّم النساء من دون الكشف عن هويتهن، ولا نظهر أية تفاصيل دقيقة. هكذا يتم استغلال اللاجئات الأوكرانيات بـ”الدعارة” في كيان الاحتلال - قناة العالم الاخبارية. وذلك لأنَّ مشاهدة هذا البيرفورمانس يجب أن تكون ممكنة أيضًا بالنسبة للأوساط المحافظة". وفي هذا الصدد تُظهر ردود فعل الجمهور أنَّهما على حقّ. فقد كان الكثيرون من التونسيين يريدون معرفة ما يحدث في المواخير وبيوت الدعارة وكذلك ما هو الدور الذي تلعبه الدولة في ذلك، مع أنَّهما يقفان موقفًا ناقدًا من هذه المهنة. وعلى الرغم من انتشار العديد من الإشاعات، ولكن لا أحد يعرف أية تفاصيل دقيقة. وهكذا لقد تمكَّن بفضل هذا البيرفورمانس المئات من التونسيين من الوصول إلى معلومات موثوق بها حول الدعارة في بلدهم. كريستينا أوملين ترجمة: رائد الباش حقوق النشر: موقع قنطرة 2015
الترا تونس - فريق التحرير عاد الجدل في تونس حول ممارسة الدعارة مع إعلان كتلة ائتلاف الكرامة تقديم مبادرة تشريعية بهدف إلغاء الدعارة أو البغاء وغلق المواخير الموجودة في بعض المدن. والدعارة في تونس مقننة في إطار دور بغاء مرخص لها ومنتشرة منذ عقود، ولكن تمنع المجلة الجزائية ، في المقابل، الدعارة خارج إطار دور البغاء المرخصة أي البغاء السري. تمنع المجلة الجزائية الدعارة خارج إطار دور البغاء المرخصة أي البغاء السري وبخصوص الدعارة المرخصة، فهي بدأت منذ عهد الاستعمار، واستمرت بعد الاستقلال، وتفرض أجهزة الدولة رقابة أمنية وصحية مشددة على بيوت البغاء المرخصة لضمان عدم انتشار الأمراض المنقولة الجنسية. وبعد الثورة، جدت مظاهرات في بعض المدن مطالبة بغلق المواخير، وقد تم فعلًا غلق جزء هام منها. عندما يستجير "المدنّس" بـ"المقدّس"... بيوت دعارة في حماية أولياء تونس الصالحين - رصيف 22. أمام بخصوص الدعارة غير المرخصة، فهي ممنوعة قانونًا. وينص الفصل 231 من المجلة الجزائية أن النساء "اللاتي في غير الصور المنصوص عليها بالتراتيب الجاري بها العمل يعرضن أنفسهن بالإشارة أو بالقول أو يتعاطين الخناء ولو صدفة، يعاقبن بالسجن من ستة أشهر إلى عامين وبخطية من عشرين دينارًا إلى مائتي دينار". ويضيف الفصل "يُعتبر مشاركًا ويعاقب بنفس العقوبات كل شخص اتصل بإحدى تلك النساء جنسيًا".
وبالتالي يتم الحجر عليه وفرض عقوبات على صاحبه أو مسيريه. الأمور لم تقف عن هذا الحد؛ بل تم تجريم كل من يتعامل مع البغايا (مثل القوادين) بدون رخصة أو بدون موافقة فعلية من السلطات. نجحت قوات المحور (بقيادة أدولف هتلر) في الحرب العالمية الثانية في احتلال تونس كما احتلت غيرها من الأراضي المحتلة التابعة لفرنسا، وبالتالي استعملت هذه «المستعمرات» كبيوت للدعارة العسكرية كما كانت تُستخدم في اعتقال اليهود واغتصابهم. الدعارة في تونس وقطر يعبران لنصف. [7] ثورة الياسمين [ عدل] بعد اندلاع ثورة الياسمين عام 2011، وصل مجموعة من الإسلاميين للحكومة ولكن بالرغم من ذلك فقد غضوا الطرف عما يجري من دعارة وبغي في بعض المناطق، إلا أن بعض المباني التي كانت معروفة كبيوت دعارة قد جرى حرقها أو تخريبها خاصة في تونس العاصمة وصفاقس، [8] وقد تم إغلاق عشرات من وكور الدعارة خوفا عليها من الحرق أو التدمير كما قام الجيش والشرطة بحماية بعضها باعتبارها أملاك مدنية. في عام 2014، تم إعداد عريضة وعرضها على وزارة الداخلية وذلك بهدف السماح بإنشاء ما يُعرف بمنطقة الضوء الأحمر [a] في سوسة ولكن هذا لم يتم الموافقة عليه أو النقاش فيه.
منظمة المرأة في علوم البيانات(WiDS) تنظم النسخة الأولى من حدثها الإقليمي في تونس - سوفاس نيوز نظمت جمعية " Re * connectt " بالشراكة مع المنظمة العالمية WIDS التابعة للجامعة الأمريكية ستانفورد (من 17 إلى 18 مارس في الوضع الهجين و 19 مارس عبر الأنترنات) في تونس النسخة الأولى من الحدث الإقليمي " المرأة في علم البيانات " ( Women in Data Science " (WiDS)). حقيقة الدعارة والاختصاص في النكاح في تونس يا ابناء و بنات ليلى الحجامة - Vidéo Dailymotion. وكانت الأيام التي حملت عنوان "المرأة التونسية و DATA + AI Summit 2022" مكثّفة وثريّة بالعلوم والتكنولوجيا حول الذكاء الاصطناعي والبيانات الضخمة. ومن أهم المواضيع الرئيسية لأشغال هذا الحدث المهم نجد الذكاء الاصطناعي وتأثيراته على المجتمع والتحول المستقبلي ومواضيع البحث والقضايا و الرهانات الاقتصادية والذكاء الاصطناعي في مجال العلاجات الصحية والذكاء الاصطناعي في المالية والذكاء الاصطناعي في التراث والتعليم والذكاء الاصطناعي في وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي و الذكاء الاصطناعي في النقل و البيانات الضخمة في الزراعة … وغير ذلك من مواضيع لا تقلّ أهمية. وبلا أدنى شكّ كانت هذه الأيام فرصة فريدة وغير مسبوقة لاكتشاف وجمع متدخلات تونسيات لامعات يتمتعن بمستوى عالٍ من الخبرة في مختلف مجالات تطبيق الذكاء الاصطناعي في تونس والعالم من خلال هؤلاء النساء اللواتي أظهرن الكثير من اللباقة والشعور بالالتزام والولاء الراسخ لبلدهنّ.
أشكال أخرى للدعارة العرض والطلب في سوق الدعارة لا يتوقفان عند فيسبوك، بل يشملان الهاتف أيضاً، الذي يعتبر الوسيلة الأعرق والأهم في تنظيم اللقاءات وربط الصلات بين طالبي المتعة وموفّريها. عملية ترتيب اللقاءات في تونس عبر الهاتف تنقسم إلى صنفين أساسيين، الصنف الأوّل والأكثر انتشاراً عبر وسيط معروف في كلّ منطقة سكنيّة، يكون بمثابة الواجهة وقناة الاتصال الرئيسيّة بين من يبحث عن تلك النوعية من العلاقات وبين مجموعة من الفتيات يضعن ثقتهنّ فيه ويزوّدنه بأرقام هواتفهنّ والشروط المطلوبة. ويوكل لهذا الأخير عملية الاتصال بالزبون والتأكّد من جديّته والتفاهم معه حول مكان اللقاء ومدّته والمبلغ الذي سيدفع للفتاة وللوسيط. الدعارة في تونس ومالي. وبعد ترتيب كلّ تلك الأمور يتم الاتصال مباشرة بين الفتاة المطلوبة والزبون ووضع الخطوات النهائيّة للقاء. أمّا الصنف الثاني فيعتمد بالأساس على سائقي التاكسي الذين يصطادون زبائنهم من السيّاح العرب، خصوصاً الليبيّين. إذ يكون برصيد أولئك السائقين مجموعة من الأرقام التي تضعها الفتيات تحت تصرّفهم ليرتّبوا كل تفاصيل اللقاء مع من يبدي رغبته من السياح العرب أو الأجانب في قضاء وقت ممتع مع إحدى الفتيات، بالإضافة إلى خدمة النقل لأحد الطرفين للفندق أو لإحدى الشقق المعدّة للغرض.
وسردت في هذا السياق حالة لفتاة اطلعت عليها، والتي وجدت نفسها محتجزة في بلد خليجي ولم تتمكن حتى من حضور جنازة والدتها. وحمّلت ضراس الحكومات المغربية المتعاقبة مسؤولية هذا الوضع، مؤكدة على وجوب مراقبة الشبكات التي تنشط في المجال والضرب بيد من حديد على من يتعاون معها من رجال السلطة. دعارة مغربية في أفريقيا الصحافي المغربي أمين الخياري، العامل في موقع هسبريس، تحدث لفرانس 24 عن الشهادات التي جاءت على لسان مواطنات مغربيات على هامش ملتقى "مغربيات هناك وهناك"، حيث أكدن فيها "وجود مغربيات بكثرة في المنطقة خاصة في ساحل العاج يتعاطين الدعارة"، وينتقلن عبر تونس عن طريق شبكات منظمة. وقال الخياري إن المشاركات في هذا الملتقى "طالبن بشدة بمحاربة الظاهرة التي أساءت كثيرا لسمعتهن". الدعارة في تونس على. ودعت، يضيف الخياري، "الدولة إلى وضع استراتيجية لمواجهة الظاهرة"، كما أوضح أن الأفارقة الذين التقوا بهم بالمناسبة أوضحوا أن الظاهرة لا تقتصر على المغربيات بل نجد نساء يتعاطين الدعارة من مناطق أخرى بينها أوروبا الشرقية. وقالت نوال بوعتارس، التي تعمل أستاذة للغة الفرنسية في فاس، في تصريح لفرانس 24، "إن ما يتردد عن دعارة المغربيات شيء مقرف ويطعن في شرف المرأة المغربية"، وتتابع قائلة "كامرأة ومواطنة مغربية أستنكر هذه الجريمة الشنعاء، لأنها تمس بالكرامة وتشوه صورة المرأة المغربية".