كاتب الموضوع رسالة رماد انثى مشرفه عامه عدد الرسائل: 176 المزاج: رايق اسم الدوله: 172 المزاج: تاريخ التسجيل: 06/11/2008 موضوع: تنظيم غرفة غسيل الملابس السبت نوفمبر 15, 2008 8:10 am. ترى ملطوش للأمانة يابنيات.... يعني ماهي من ابتكاراتي إن تنظيم غرفة غسيل الملابس هي نقطة أساسية و مهمة سواء كانت الغرفة عبارة عن خزانة صغيرة أو غرفة واسعة. هناك نقاط ستساعدك في استغلال المساحة بأفضل الطرق. 1. رتبي مستلزمات و مواد الغسيل حسب أهمية استخدامها. فضعي المواد الكثيرة الاستخدام في مكان قريب و سهل الوصول إليه بينما المواد الأخرى التي تستخدمينها بصورة قليلة أو نادرة ضعيها في مكان عالٍ أو بعيد. تنظيم غسيل الملابس وغرفة غسيل الملابس... 2. فرغي جزءاً من مواد التنظيف و التي ستستخدمينها في الغسيل في علب صغيرة حتى لا تأخذ حيزاً كبيراً في غرفة الغسيل، و لا تنسي أن تضعي طابعاً مكتوب عليه اسم مادة التنظيف حتى لا تختلط مع بعضها البعض. و احتفظي بالعلب الأصلية الكبيرة في خزانة أخرى بعيدة. و يمكن إعادة ملأ العلب الصغيرة متى ما نفذت. 3. هناك بعض الاحتياجات يجب أن تتوفر في غرفة الغسيل، منها منتجات إزالة البقع، عدة الخياطة، قطع من الإسفنج لتنظيف البقع و قطع قماش صغيرة من القطن لامتصاص السوائل المسكوبة.
الوضع الرأسي للغسالات لو كانت مساحة الغرفة ضيّقة لوضع الغسالات في وضعها الطبيعي أفقيا، يمكنكِ وضعها فوق بعضها بشكل رأسي، لاستغلال مساحة الأرض، فضلا عن أنه يمكنكِ أيضا استغلال المساحة الجانبية في عمل أرفف لتنظيم أدوات الغسيل.
و هناك أنواع خاصة من الحوامل لرفع المنشر زيعها على الغرفاحتفظي بعلاقات الملابس على الستاند أو ضعيها في سلة الملابس النظيفة لتكون جاهزة متى ما احتجت لها لتعليق الملابس حين القيام بعملية الكوي. 10. ضعي مروحة هوائية في غرفة الغسيل لتساعد في تجفيف الملابس، و تقليل الرطوبة في غرفة الغسيل. كما يجب تركيب شفاط لشفط هواء غرفة الغسيل و تجديده. و لو كانت لديك آلة تجفيف الملابس فإنها لا تغني عن نشر الملابس و تهويتها، فبعض أنواع القماش لا تحتمل الحرارة في آلات التجفيف، لذا يجب أن تنشر و تجفف بصورة طبيعية. 11. مكواة البخار مهمة جداً لكوي الملابس المطرزة و تلك التي تحتوي على الخرز و الأحجار، حيث يصعب كيها بالمكواة العادية. 6 أفكار بسيطة تساعدكِ على تنظيم غرفة الغسيل الضيّقة – فوشيا. كما أن هناك أنواع من الأنسجة لا تتحمل حرارة المكواة المباشرة، لذا لا بد من كيها بجهاز البخار. بعض النصائح من تجاربي: 1. هناك أنواع من الملابس تتكرمش سريعاً فلو كويت و طبقت سوف يصبح شكلها مجعداً جداً و كأنها لم تكوى أبداً. نصيحتي: علقي هذا النوع من الملابس. مفارش السرير حين تكون مكوية حديثاً و تفرش مباشرة على السرير يصبح شكلها رائعاً و مرتباً. أنصحك بعد أن تكوي المفارش طبقيها طولياً لتصبح بعرض علاقة الملابس، و علقيها في خزانة خاصة بالمفارش إن وجدت لديك واحدة أو علقيها في خزانة ملابسك، و يمكنك أن تضعي فوقها أوجه الوسادة.
خصصي سلة أو صندوق أو رف لكل فرد من أفراد الأسرة. إن تخصيص منطقة لكل فرد من أفراد الأسرة يجعل فرز الغسيل بعد يوم الغسيل أمرًا سهلًا. ثم يمكن أن يكون كل فرد منهم مسؤولًا عن جمع ملابسه النظيفة وطيّها للمساعدة في تسهيل التحميل. علقي مخططًا للبقع. إن المعرفة قوة؛ حيث تتنوع البقع بشكل كبير، من بقع الماكياج ووصولًا إلى بقع الأتربة. سيضمن لك مخطط البقع كونك مستعدة دائمًا. لا تترددي في طباعة دليلنا لإزالة البقع.
35 مساءً 2 رمضان 1443 4 أبريل 2022 3 رمضان 1443 5 أبريل 2022 4 رمضان 1443 6 أبريل 2022 5 رمضان 1443 7 أبريل 2022 6 رمضان 1443 8 أبريل 2022 7 رمضان 1443 9 ابريل 2022 8 رمضان 1443 10 أبريل 2022 9 رمضان 1443 11 أبريل 2022 10 رمضان 1443 12 أبريل 2022 11 رمضان 1443 13 أبريل 2022 12 رمضان 1443 14 أبريل 2022 13 رمضان 1443 15 أبريل 2022 14 رمضان 1443 16 أبريل 2022 15 رمضان 1443 17 أبريل 2022 16 رمضان 1443 18 أبريل 2022 17 رمضان 1443 19 أبريل 2022 18 رمضان 1443 20 أبريل 2022 19 رمضان 1443 21 أبريل 2022 20 رمضان 1443 22 أبريل 2022 01 مايو 2022 02 مايو 2022 تبدأ صلاة التراويح عند تمام الساعة 7. 35 مساءً وتستغرق حوالي 35 دقيقة في كافة مساجد المملكة العربة السعودية. شاهد أيضًا: طريقة صلاة التهجد في رمضان ما الفرق بين صلاة التهجد وصلاة التراويح تعد صلاة التهجد وصلاة التراويح من الصلوات النوافل، حيث يوجد بعض الاختلافات البسيطة في موعد صلاة التهجد وصلاة التراويح وفق الآتي: تعتبر صلاة التهجد في ليالي رمضان صلاة قيام الليل في باقي ليالي السنة الهجرية، وتبدأ من منتصف الليل وتنتهي قبل موعد صلاة الفجر. متى تنتهي صلاة التهجد في رمضان وكم عدد ركعاتها وفضلها - فكرة فن. أما صلاة التراويح تبدأ من أول الليل حتى آخر الليل خلال شهر رمضان المبارك.
لحديث عائشة رضي الله عنها حيث قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة». [19] الوصل [ عدل] وهي أن يصلى الوتر الذي هو أكثر من ركعة متصلاً لا يفصل بينها بسلام، ولهذه الصورة حالات: الحالة الأولى [ عدل] هي أن يوتر المصلي بثلاث ركعات وصورتها أن يصلي الثلاث ركعات لايفصل بينها بتشهد فقد نهى النبي ﷺ في قوله: «لاَ تُوتِرُوا بِثَلاَثٍ تشبهُوا الْمَغْرِبَ». [20] ومراده ﷺ –كما بينه أهل العلم– هو النهي عن الجلوس للتشهد الأول بحيث تشبه صلاة المغرب. [21] الحالة الثانية [ عدل] أن يوتر بخمس أو سبع، فيسردهن سرداً، فلا يجلس إلا في آخرهن لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها». [22] وأيضاً لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: «كان النبي ﷺ يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم». كم عدد صلاة الوتر. [23] الحالة الثالثة [ عدل] أن يوتر بتسع، فيسرد ثمانياً ثم يجلس للتشهد ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويتشهد ويسلم. ويجوز في هذه الحالات الثلاث أن يسلم من كل ركعتين.
الحالة الرابعة [ عدل] أن يوتر بإحدى عشرة ركعة ، فالأفضل أن يسرد عشراً يتشهد ثم يقوم ويأتي بركعة ويسلم ويجوز أن يسردها كلها فلا يجلس ولا يتشهد إلا في آخرها. القراءة في صلاة الوتر [ عدل] اتفق الفقهاء على أن المصلي يقرأ في كل ركعة من الوتر بالفاتحة وسورة لكن السورة عندهم سنة لا يعود لها إن ركع. وذكر الحنابلة [24] إلى أنه يندب القراءة بعد الفاتحة بالسور الثلاث وهي (الأعلى) في الركعة الأولى، و(الكافرون) في الثانية، و(الإخلاص) في الثالثة. القنوت في الوتر [ عدل] اختلف الفقهاء في حكم القنوت في الوتر فذكر أبو حنيفة [25] أنه واجب في السنة وخالفه صاحباه أبو يوسف و محمد [26] فقالا أنه سُنّة في السنة، والمشهور عند المالكية [27] أنه لا قنوت في الوتر وفي قول لمالك أنه يقنت في العشر الأواخر من رمضان، ومستحب عند الشافعية [28] في النصف الثاني من رمضان وفي قول في كل رمضان وفي آخر طوال العام، والمشهور عند الحنابلة أنه سُنّة طوال العام. [29] انظر أيضًا [ عدل] صلاة الخوف صلاة الاستسقاء صلاة الاستخارة صلاة العيدين صلاة التسابيح المراجع [ عدل] ^ لسان العرب لابن منظور، حرف الواو (وتر) ج15 ص146 دار صادر ^ أخرجه البخاري في كتاب الإيمان - باب الزكاة من الإسلام برقم (46)، ومسلم في كتاب الإيمان - باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام برقم (11).