كتاب "قصص من التاريخ" علي الطنطاوي (إننا أمة تجهل تاريخها!!! هذا التاريخ الذي ليس لأمة مثله ، هذا العالم الذي يفيض بالحب و النبل و التضحية و البطولة و الإيمان. )
اقرأ أيضاً تعليم الأطفال الأرقام تعليم السواقه أفضل كتب الطنطاوي من أفضل كتب الطنطاوي ما يأتي: كتاب قصص من التاريخ من أشهر كُتبِ الشيخِ علي الطنطاوي، نُشرَ عام 1957م، يضمُّ هذا الكتاب في طياتهِ ثلاثٌ وعشرونَ قصةً، ومن أشهرها قصة الأم وابنها الذين خرجوا من القدسِ بعد تحريرها من قبِل صلاح الدين الأيوبي، وقصة عدل عمر بن عبد العزيز، وأيضًا قصص عن حرب الحجاج مع عبد الله بن الزبير. [١] يتصف هذا الكتاب بأسلوب بلاغي رائع وحُسن في سرد القصصِ والأحداث، كما أنّ هناكَ إختلافٌ في أساليب كتابة القصص؛ وذلك لإنَّها كُتِبت في فترات زمنيَّة متباعدة، ومن اقتباسات هذا الكتاب ما يأتي: [١] "ولست أدري إلى متى يبقى تاريخنا عبداً واقفاً على أبواب الملوك، لا ينظر إلا إليهم، ولا يهتم إلا بهم، ولماذا لا يصير حراً، يخالط الشعب ويسجل مناقبه، ويصف أخلاقه؟". "وكان صبرها يزيد كلما زاد الكرب، وحزمها ينمو كلما نمت المصيبة، شأن دمشق في كل عصر". قصص من التاريخ (كتاب) - ويكيبيديا. "القضاء هو مقياس الخير في الأمم، وهو معيار العظمة فيها، وهو رأس مفاخر كل أمة حيّة وراشدة". كتاب مع الناس من أفضل كتب الشيخ علي الطنطاوي، نشرهُ عام 1960م، يضمُّ هذا الكتاب أربعين مقالة إجتماعيَّة تتحدث عن كل ما يخص النَّاس من أحوالٍ و قضايا اجتماعيَّة وهموم متداولة في عالم البشر، كان الشيخ علي الطنطاوي يقرأ اقتباسات من هذا الكتاب كل جمعة على إذاعة دمشق.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب قصص من الحياة علي الطنطاوي PDF ، تحميل مجاني ومباشر من موقع المكتبة. نت لـ تحميل وتنزيل كتب PDF. وهذه قصصٌ من الحياة، سماها مؤلفها كذلك لأن الحياة ألّفتها. Nwf.com: قصص من التاريخ: علي الطنطاوي: كتب. وهل تؤلف الحياة قصصاً؟ نعم (كما يقول في المقدمة): "إن الحياة تؤلف قصصاً يعجز أبرع أهل الفن عن توهُّم مثلها، ولكنها لا تذيع "مؤلفاتها" ولا تعلن عنها، فتبقى "مخطوطة" مخبوءة لا يصل إليها ولا يقرؤها إلا رجل حديد البصر، طويل اليد، ذو جَلَدٍ على البحث وصبرٍ على التنقيب. ولست ذلك الرجل، ولا أنا من عشّاق المخطوطات وروّاد المباحث، ولكن الأيام ألقت هذه القصة في طريقي فوجدتها مطويَّةً في سجلات محكمة من المحاكم، مقطَّعةَ الأوصال، مفرَّقةَ الأجزاء، فألصقتُ أوصالها وجمعتُ أجزاءها، ونشرتها في "الرسالة" وما لي فيها إلا الرواية". ومما يلاحَظ في هذه الأقاصيص أن أكثرها قصير؛ فهي لا تكاد تتجاوز الصفحات العشر طولاً، وكثير منها في حدود الخمس أو الست الصفحات، باستثناء واحدة تُجاوز الثلاثين. هذا من حيث الشكل، أما من حيث المحتوى فيجمع أكثرَها أنها تعالج مشكلات اجتماعية أو أخلاقية. ففي أول قصص الكتاب، "اليتيمان"، تصوير مؤثر لواحدة من المشكلات المنتشرة بين الناس: الزوجة الثانية التي تظلم أبناء زوجها -من زوجته السابقة- وتنسى أن في الكون عدلاً وبعد الموت حساباً وفي الآخرة جنة للمحسنين وناراً للظالمين.
وربما غلبت عليّ الرغبة بالتحليل النفسي فأطيل، وربما وقفت عند الحقائق فأقصر. ولو رجعتم إلى أصول هذه الفصول في التاريخ لوجدتم أن أكثرها لا يجاوز بضعة أسطر جاءت متوارية في حاشية من الحواشي أو زاوية من الزوايا، لا يتنبه إليها القارئ ولا يقف عليها". أما القصص التي حواها الكتاب فهي ثلاث وعشرون قصة، ولقد كُتبت بأسلوب بثّ فيها الحياة حتى ليستدرّ -أحياناً- الدمع من عين قارئها، وحتى ليخال المرء أنه واحد من أبطالها وشخصياتها، يروح معهم ويجيء، ويأْلم معهم ويفرح، بل ليكاد يحيا معهم ويموت!
وفي الكتاب مشهد مسرحي واحد عنوانه " أبو جهل ". وصلات خارجية [ عدل] موقع علي الطنطاوي
وفي الكتاب مشهد مسرحي واحد عنوانه (أبو جهل)، ولم يكتب المؤلف نصوصاً مسرحية سواه إلا المسرحيات التي كان ألفها لطلاب المدرستين الأمينية والتجارية من قديم، وهي مسرحيات مدرسية -فيما يبدو- ولم تُنشر قط. ولقد كُتبت هذه القصص بأسلوب بثّ فيها الحياة حتى ليستدرّ -أحياناً- الدمع من عين قارئها، وحتى ليخال المرء أنه واحد من أبطالها وشخصياتها، يروح معهم ويجيء، ويأْلم معهم ويفرح، بل ليكاد يحيا معهم ويموت! إليكم بعضاً من قصة (آخر أبطال غرناطة): "وانطلقت من أعالي الأسوار أن (لقد عاد موسى) ، فتقاذفتها وتناقلتها الآذان، فطارت في أرجاء المدينة وسارت في جوانبها مسير البرق، فبلغت الساحات والدروب، وولجت الدور والمنازل، وأوغلت خلال البيوت والسراديب، فلم تلبث أن نفضتها نفضاً فألقت بأهليها إلى الأزقة والشوارع، فإذا هي ممتلئة بالناس من كل جنس وسن ومنزلة... ووصل موسى، ذلك البطل البدري الذي أخطأ طريقه في الزمان فلم يأتِ في سنوات الهجرة الأولى بل جاء في الأواخر من القرن التاسع، ولم يطلع في الحجاز التي كانت تبتدئ تاريخها بل في الأندلس التي كانت تختتم تاريخها. ونظر موسى حوله... ورأى الناسُ في عيني البطل دمعة تترقرق، وفتح فمه فحبس الناسُ أنفاسَهم.
نعيد القالب إلى الفرن لمدة ثلث ساعة. نرفع قالب التشيز كيك من الفرن، ثم نسقي البسبوسة بالحليب المكثّف المُحلى ونزينه بالمكسرات. نصائح لتحضير البسبوسة فيما يأتي نُقدم لكِ أهم الإرشادات التي تساعدكِ عند تحضير البسبوسة لنجاحها والحصول على مذاق رائع وقوام طري: اسكبي القطر فوق البسبوسة مباشرةً بعد خروجها من الفرن، وغطيها بعد ذلك بفوطة المطبخ وذلك للمحافظة عليها طريّةً، كما تجدُر الإشارة إلى ضرورة الانتباه إلى درجة حرارة القطر، إذ لا يجب أن يكون ساخنًا، بل بدرجة حرارة الغرفة. اختاري السميد ذي الجودة العالية ويفضل أن يكون ناعم الحبيبات. البسبوسة بالحليب المكثف - وصفة البسبوسة بالحليب المكثف - تعليم الطبخ - طبخ عربي كوك. اتركي خليط البسبوسة بعد تجهيزه يرتاح لمدّة لا تقل عن 5 دقائق قبل فرده في الصينيّة و5 دقائق أخرى بعد الانتهاء من فرده. تجنّبي التقليب الكثير لخليط البسبوسة الذي يؤدي إلى الحصول على بسبوسة غير منتفخة. استخدمي الصواني ذات الأنواع الجيدة حتى لا تلتصق البسبوسة فيها.
نسكب القطر البارد على البسبوسة وتقدم. بسبوسة جوز الهند ثلاثة أكواب من السميد. كوب وربع الكوب من اللبن الرائب. كوب من الزيت النباتي أو الزبدة حسب الرغبة. كوب من السكر. كوب من جوز الهند. ملعقة صغيرة من الفانيلا البودرة. ثلاثة أكواب من القطر البارد سميك القوام. نضع السميد والزيت في وعاء ونخلطهم جيداً حتى يمتزج السميد مع الزيت ثم نضيف الباكينج باودر. نضيف السكر للخليط ونحرك ثم نضيف الفانيلا وجوز الهند ونقلب المكونات. نضيف اللبن للخليط ونحركه حتى يصبح متجانساً. ندهن الصينية بكمية من الطحينية. نسكب الخليط في الصينية، ثم نضعها في فرن ساخن لمدة نصف ساعة حتى تنضج ويصبح لونها ذهبياً. نسكب القطر البارد على البسبوسة وهي ساخنة، ونزينها بكمية من جوز الهند أو الفستق الحلبي المفروم خشناً وتقدم. البسبوسة بالحليب المكثف المحلى كوب من السميد. كوب من الحليب المكثف المحلى. كوب من الزبدة المذابة. كمية من اللوز المقطع أنصاف للتزيين. طريقة عمل البسبوسة بالحليب المكثف بالصور | أطيب طبخة. كوبان من القطر البارد. نضع السميد والزبدة المذابة في وعاء ونحركهم. نضيف الحليب المكثف المحلى لخليط السميد، ثم نضيف جوز الهند ونحرك حتى تختلط المكونات. نضيف الباكينج باودر للخليط وحركهم جيداً.
وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك تعد هذ الحلوى من الحلويات السهلة التحضير والتي تقوم ربات المنازل بتحضيرها في... أكمل القراءة
مشاركة الوصفة المقادير - 4 كوب سميد ناعم - 2 كوب سكر - 2 كوب حليب بودرة - 2 كوب جوز هند مبشور - 2 كوب ماء - 1 علب حليب مكثف محلى - 4 معلقة كبيرة بيكينج باودر - 1 معلقة كبيرة زبدة مذاوبة الطريقة حمي الفرن على حرارة 160 درجة مئوية. في وعاء ضعي الماء والحليب البودرة والسكر وحركي حتى الذوبان. أضيفي السميد والبيكينج باودر واخلطي المزيج جيداً. أضيفي الزبدة المذوبة والساخنة وجوز الهند المبشور واخلطي للحصول على مزيج كثيف وخشن. في صينية فرن مدهونة بالطحينة إفردي المزيج بشكل متساوي. أدخلي الصينية إلى الفرن من 15 إلى 20 دقيقة أو حتى تنضج أطراف البسبوسة وتصبح ذهبية اللون. حمري أعلى البسبوسة حتى تشقر. قطعي البسبوسة على شكل معينات وأعيديها إلى الفرن لـ5 دقائق على حرارة هادئة. (يمكنك القيام بهذه الخطوة قبل خبزها منذ البداية) أخرجي الصينية من الفرن واسكبي فوراً عليها الحليب المكثف المحلى. أتركي البسبوسة تبرد على حرارة الغرفة ثم قدميها.
بسبوسه بالحليب المكثف المحلى - YouTube