مسلسل أبنائي الأعزاء شكرا | حلقه 1 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
الخميس 28/أبريل/2022 - 02:28 ص الفنانة الراحلة فاطمة مظهر فنانة رقيقة قدمت أدوارًا يقال عنها وقورة فلم تقدم أعمالًا فيها تفاهة أو ابتذال بل التزمت بالأدوار الفلسفية الوقورة فقط، بعيدة كل البعد عن الكوميديا هي الفنانة القديرة فاطمة مظهر التي رحلت منذ ساعات. وُلدت الفنانة فاطمة مظهر عام 1943 وهى الأخت غير الشقيقة للفنان أحمد مظهر الذى رفض عملها بالفن والدليل على ذلك عدم مشاركتها لأى من اعمال احمد مظهر الذى قام فيها بدور البطولة. ابنائي الاعزاء شكرا الحلقة 1. لكنها التحقت بمعهد الفنون المسرحية بعد دراستها في قسم اللغة الإنجليزية بكلية الاداب جامعة القاهرة، واصرت على العمل بالفن وهى طالبة بالمعهد منذ منتصف الستينات من القرن الماضى. أبنائى الأعزاء شكرا وقدمت الفنانة الراحلة فاطمة حافظ مظهر الشهيرة بفاطمة مظهر العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية في الستينيات بدأتها بمسلسل مسلسل "القاهرة والناس" الذي حققت نجاحًا ولفتت الأنظار اليها، تبعه مسلسلات تليفزيونية عديدة أشهرها مسلسل أبنائى الأعزاء شكرا مع عبد المنعم مدبولى في دور زوجة الفنان صلاح السعدنى، ثم مسلسل برج الأكابر، الحب الكبير 1996 حتى كان آخر أدوارها في مسلسل الماضى يعود الآن عام 1997، وبلغت أعمالها 100 عمل فنى مسرح وسينما وتليفزيون، وكلها أدوار صغيرة قدمتها لم ترق إلى البطولة في أى عمل فنى.
التمييز بين الإتجاهات يمين شمال kنشيد أحبابى أحب أبى لأن أبى عطوف طيب القلب وفى صحوى وفى نومى أغنى عشت يا أمى حيوانات وصفات تدور هذه الوحدة حول بعض الحيوانات التى يراها التلميذ فى الواقع أو من خلال التليفزيون. الحيوانات من المخلوقات التى ينجذب إليها الطفل, تدور هذه الوحدة حول بعض الحيوانات التى يراها التلميذفى الواقع أو من خلال التلفاز. الحيوانات من الحيوانات التى ينجذب إليها الطفل, وخاصة فى هذه المرحلة التى يتخطى فيها ذاته
وقد ذكر في القرآن المجيد من مصاديق المادّة: 1- الباصرة الناظرة لكلّ ذي بصر: كما في: { أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ} [البلد: 8، 9]. { فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} [طه: 40]. { ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} [التكاثر: 7]. { تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} [المائدة: 83]. فالعين في الآية الأولى وفي الرابعة: هو العضو الذي فيه الرؤية وفي الثانية: الرؤية والحسّ الباصرة. وفي الثالثة: الباصرة الباطنيّة من القلب. { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ} [الإنسان: 6]. { فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ} [الغاشية: 12]. { عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا} [الإنسان: 18]. { كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} [الدخان: 25]. { فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} [الشعراء: 57]. فالمراد هو المجرى الجاري فيه الماء من الينبوع ، والآيات 1 ، 2 و3 في مورد الجنّة وفيما ورا عوالم المادّة. وآيات 4 و5 ناظرة الى العيون المادّيّة الدنيويّة. الاعداد الترتيبية باللغة الانجليزية - الاول الثاني الثالث. وأمّا التعبير بالعين دون النهر: فانّ النظر في النهر الى جهة الجريان والسيلان. بخلاف العين فالنظر فيه الى جهة المنبع والنبع ، وبمناسبة هذه الجهة يطلق على الباصرة ، لكونها منبع الرؤية.
إشارة الى كون أعينهنّ جالبة بالغة في الشكل من أي جهة ، مع كونها قاصرات وحور. وأمّا المعين: فهو اسم مفعول كالمبيع والمسير ، ما يخرج ويؤخذ من ماء يجرى عن منبعه ، يقال ماء عائن ومعين. ولكنّ الحقّ أنّ الكلمة مأخوذة من مادّة معن ، بمعنى الماء الجاري بسهولة: فانّ المادّة لا تتعدّى حتّى يشتقّ منها المبنيّ للمفعول. فالكلمة على وزان فعيل بمعنى ما يتّصف بهذه الصفة- راجع معن. { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ} [الملك: 30]. { بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ} [الواقعة: 18]. ________________________ - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ. - مقا - معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - صحا - صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ هـ.