'' قلت لك لا تتركيني - محمد عبده '' - YouTube
الله جابك محمد عبده _ قلت لك لاتتركيني - YouTube
الله جابك - محمد عبده HQ - YouTube
Apr-17-2013, 12:02 AM #7 عضــــــــ(مميزة)ـــــــــوة نورت فارمرنا,, كلك ذووق لهالمرور النايس Jun-25-2019, 10:31 AM #8 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية رائع جدا استمرى بارك الله
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
عبادي الجوهر - لا تركتيني | استديو.. Abadi Al Johar - YouTube
متى نخرج زكاة الفطر ، فكما نجيب على سؤال لمن تخرج منه زكاة الفطر ، نذكر أيضا أهم شروط زكاة الفطر. وقت إخراج زكاة الفطر 1- لا يبدأ وقت زكاة الفطر بعد صلاة العيد ، بل يبدأ من غروب الشمس في آخر يوم من رمضان ، وهو أول ليلة من شهر شوال ، وينتهي بصلاة العيد. لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراجها قبل الصلاة ، وكما روى ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: (من أخرجها قبل الصلاة زكاة مقبولة ، ومن أخرجها بعد الصلاة صدقة صدقة) رواه أبو داود 2/262 – 263 برقم (1609) وابن ماجه 1 /. 585 رقم (1827) الدار قطني 2/138 والحكيم 1/409. 2- ويجوز إعطائها قبل ذلك بيوم أو يومين لما روى ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالآتي: صدقة الفطر من رمضان.. هل يصح إخراج زكاة الفطر بعد صلاة العيد لمن نسي إخراجها أو عجز عن ذلك | كوكب الفوائد- فلسطين. ) ، وقال في آخره: (وكانوا يعطون قبل ذلك بيوم أو يومين). ومن أخرها عن زمانها أخطأ وعليه أن يتوب عن تأخيره ويعطيها للفقراء من يخرج زكاة الفطر 1- الفقراء المفرد: فقير ، وهو يشير إلى الجذر اللغوي سكون ، مسكن الشيء ؛ أي ذهبت حركته ومنها: المسكين. لأن سكوته عن الناس ، والمسكينة بمعنى: الخضوع والاستعباد. أما بالنسبة للفقراء في الاصطلاح القانوني ؛ هم الذين يجدون معظم كفايتهم ، أو نصفه ، من الكسب ، أو غيره ، لكنهم لا يجدون كفايتهم ، وكفاية من يلزمه الإنفاق عليهم جميعا.
قال العلامة أبو بكر علاء الدين السمرقندي الحنفي في "تحفة الفقهاء" (1/ 340، ط. دار الكتب العلمية): [الأصح أنها تجب وجوبًا موسعًا، لكن المستحب أن يؤدي قبل الخروج إلى المصلى؛ وذلك حتى لا يحتاج الفقير إلى الكسب والسؤال يوم العيد، فيتمكن من أداء صلاة العيد دون أن ينشغل قلبه بالبحث عن القوت] اهـ بتصرف. وقال العلامة أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي في "المعونة على مذهب عالم المدينة" (ص: 431، ط. المكتبة التجارية): [ويستحب إخراجها قبل الغدو إلى المصلى؛ لما روى ابنُ عمر رضي الله عنهما] اهـ. وجاء في "المدونة" (1/ 385، ط. دار الكتب العلمية): [في إخراج زكاة الفطر قبل الغدو إلى المصلى، قلت: متى يستحب مالك إخراج زكاة الفطر؟ فقال: قبل الغدو إلى المصلي... قال: وأخبرني مالك قال: رأيت أهل العلم يستحبون أن يخرجوا صدقة الفطر إذا طلع الفجر من يوم الفطر من قبل أن يغدوا إلى المصلى، قال مالك: وذلك واسع إن شاء أن يؤدي قبل الصلاة أو بعدها] اهـ. وقال العلامة الرملي في "نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" (3/ 111، ط. ما حكم اخراج زكاة يوم العيد قبل الصلاة - منبع الحلول. دار الفكر): [ويسن أن لا تؤخر عن صلاته؛ أي: العيد، بأن تخرج قبلها... ، بل جزم القاضي أبو الطيب بأن تأخيرها إلى ما بعدها مكروه] اهـ.
وبناءً على ذلك: فالمُستحبُّ لدى جميع الفقهاء إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد؛ للأمر الوارد بذلك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولحصول الإغناء المأمور به للفقير، فلا يشتغل يوم العيد بالسؤال، ويجوز كذلك إخراجها في يوم العيد بعد الصلاة وإن كره بعضهم التأخير، ويجوز أيضًا تأخيرها عن يوم العيد لمن لم يتمكن من الإخراج فيه بعذر أو بلا عذر على ما ذهب إليه بعض فقهاء الحنفية، وإن كان الأولى عدم التأخير بغير عذر؛ لأن الخروج من الخلاف مستحبٌّ. والله سبحانه وتعالى أعلم.
قال الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الديار المصرية، إن زكاة الفطر شرعت في شهر شعبان، في السنة الثانية من الهجرة، عام فرض صوم رمضان. والفِطْرُ: اسم مصدر من: أَفْطَرَ الصَّائِمُ إِفْطَارًا، وأضيفت الزكاة إلى الفطر؛ لأنه سبب وجوبها، فهي صدقة تجب بالفطر من رمضان. وقد شرعت زكاة الفطر للرفق بالفقراء بإغنائهم عن السؤال في يوم العيد، وإدخال السرور عليهم في يوم يُسَرُّ فيه المسلمون بقدوم العيد، ولتكون طهرة لمن اقترف في صومه شيئًا من اللغو أو الرَّفث؛ قال العلامة وكيع بن الجراح شيخ الإمام الشافعي فيما نقله عنه العلامة الخطيب الشربيني في "مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" (2/ 111، ط. دار الكتب العلمية): [زكاة الفطرة لشهر رمضان كسجدة السهو للصلاة، تجبر نقصان الصوم، كما يجبر السجود نقصان الصلاة] اهـ. وهي واجبة بالسنة والإجماع، والأصل في وجوبها ما رواه الإمام البخاري عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صدقة الفطر صاعًا من شعير أو صاعًا من تمر على الصغير والكبير والحر والمملوك"، وغيره من الأحاديث؛ قال العلامة الخطيب الشربيني في المرجع السابق نفسه: [والأصل في وجوبها قبل الإجماع خبر ابن عمر] اهـ.
إخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل صلاة العيد إخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل صلاة العيد ، زكاة الفطر أو صدقة الفطر.. لغة الزكاة: النمو والزيادة والطهارة والبركة. ويقال: زكاة المحصول: إذا نبت وزادت. الفطر: اسم أصل من قولك: إذا أفطر الصائم أفطر. والمراد به تمثيل صدقة الجسد والروح ، وزيادة الزكاة على الإفطار ، لا إضافة إلى سببها ، وتضاف لأن صوم رمضان إلزامي ، وتضاف لوجوبه قل: "الزكاة". الفطر ". قال لها قائل: غريزة. لأن الفطرة: هي الطبيعة التي يصنعها الإنسان ، والتي تُعطى للتصدق لتمثيلها: الجسد والروح ، لأن الأول هو الصدقة التي تمثل المال. هي خليقة: أي زكاة الخلق. زكاة الفطر زكاة مدى الحياة ، مقدار معروف من الصدقات ، من شخص معين ، بشروط معينة ، عن فئة معينة ، لفئة معينة ، تجب ، بالفطر في رمضان ، على صيامه. تنقية الناس: من النميمة والفاحشة والفقراء. ويجب أن يتم ذلك عند غروب الشمس من ليلة عيد الفطر ووقت العيد وانتهاء صيام رمضان حتى صلاة العيد. إخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل صلاة العيد إخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل صلاة العيد ، يبدأ الوقت الذي يجب فيه دفع عيد الفطر من غروب الشمس في آخر يوم من رمضان حتى أداء صلاة العيد.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة سماحة الشيخ رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول حمدان محمد بن حظيظ الشرابي شيخ قبيلة بني يزيد من حرب التابعة لإمارة رابغ، أخونا له سؤالان سؤاله الأول يقول: أفيدكم بأني قد زكيت في رمضان وزكيت أولادي وزوجاتي، وأبقيت زكاتي ناوي إخراجها قبل الصلاة، وأعرف الشخص الذي أعطيه الزكاة ونسيتها، ولم أذكرها إلا في الصلاة، وأخرجتها بعد الصلاة، أرجو أن تفيدوني: هل علي من شيء تجاه ذلك، جزاكم الله خيراً؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فلا ريب أن السنة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد كما أمر بهذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، وقد أحسنت فيما فعلت في إخراجها قبل الصلاة، لكن هذا الشيء الذي نسيته لا حرج عليك فيه، وإخراجه بعد الصلاة مجزئ والحمد لله، وإن كان جاء في الحديث أنه صدقة من الصدقات لكن لا يمنع ذلك الإجزاء وأنه وقع في محله ونرجو أن يكون مقبولاً، وأن تكون زكاة كاملة؛ لأنك لم تؤخر ذلك عمداً وإنما تأخرته نسياناً، وقد قال الله في كتابه العظيم: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286]، وثبت عن النبي ﷺ أنه قال: يقول الله: قد فعلت فأجاب دعوة عباده المؤمنين في عدم المؤاخذة بالنسيان.