إن الحمدَ لله، نحمدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه. ماذا اقول بعد الاذان العصر. ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]. أما بعد؛ فإن أصـدق الحديث كتاب الله عز وجل، وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النارِ؛ وبعدُ.
وش اقول بين تكبيرات صلاة العيد طرح سؤال ما يقول بين تكبيرات صلاة العيد على الشيخ ابن باز، كان السؤال ماذا يقرأ المخلص والإمام بين التكبيرات السبع فأجاب بقوله يشرع في صلاتي العيدين أن نقول سبع تكبيرات في الركعة الأولى، الأولى التي يبدأ بها الصلاة، وفي الثانية تكبر خمسًا إلا تكبير الوقوف ورفع يديه، مع كل تكبير، ويشرع الحمد لله، وسبحه، وسبحه، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بين كل ثانية زيادة، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ". عدد التكبيرات في صلاة العيد وردت أقوال كثيرة في عدد تكبيرات صلاة العيد من أهل العلم، وفي هذا الموضوع جاءت العبارات التالية المثل الأول اختاره أتباع المذهب الحنفي، ويقولون فيه إن تكبيرات صلاة العيد ثلاث تكبيرات في كل ركعة، أي بعد تكبيرات الإحرام والقيام، والتكبيرات في صلاة العيد ثماني تكبيرات في ركعتين. والمثل الثاني اختاره السادة الشافعيون وقالوا إن صلاة العيد لها سبع تكبيرات في الركعة الأولى عدا تكبير الإحرام، وفي الثانية تكبير خمس بدون تكبير. ماذا اقول بعد الاذان جده. المثل الثالث اختاره المالكي والحنابلة، فقالوا تكبير صلاة العيد سبع تكبيرات في الركعة الأولى، بما في ذلك تكبير الإحرام، وست تكبير في الركعة الثانية، منها تكبيرة الإحرام، تكبير الوقوف.
ماذا نقول مع الآذان؟ أما ما نقوله بالدعوة فهو كالتالي: وقد تعددت الروايات والأحاديث عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في تكرار الأذان. قال: إذا سمعت الأذان فعليك قول المؤذن. إذا قال المؤذن، الله أكبر، قل الله أكبر، وبعد أن قال أشهد أن لا إله إلا الله، يكتمل التكرار، "أشهد أن لا إله إلا الله". وبعد أن قال عش على الصلاة، قال لا حول ولا قوة إلا عند الله. بعد ذلك يقول "حياة علي الفلاح" ويردد المستمع فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. ثم يقول المؤذن: الله أكبر، فيقول المستمع: الله أكبر. ثم يقول: لا إله إلا الله. ماذا يقال بعد التراويح – محتوى. لذلك تقول الساما: لا إله إلا الله. وهذا ما جاء عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، إذ كان يقول: إذا سمعت الأذان فقل ما يقوله المؤذن. ماذ انقول عند سماع أذان الفجر؟ هذا السؤال يخطر ببال كثير من الناس، ولهذا جئنا إليكم الآن لنعرف إجابة هذا السؤال: عندما يقول المؤذن أن الصلاة أفضل من النوم، يجب على المستمع أن يقول إنك تكلمت بالحق وقد بررت، أو تقول ما هو الأجر الذي ستحصل عليه. على المسلم أن يحرص على تنفيذ كل ما أمرنا به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بما في ذلك الأعمال الصالحة والسنة. ومن أهم هذه السنن التكرار خلف المؤذن، كما قال نبينا الكريم: إذا سمعتم الأذان، كرِّروه كما يقول المؤذن.
– تم استحداث أنماط و أشكال لطي الورق في أوروبا و الصين و اليابان و كان هذا هو الناتج الحالي لتطور فن طي الاوراق الياباني الذي نراه الآن. الأوريغامي عبر العصور – تطور استخدام الأوريغامي عبر العصور ليصبح ليصبح طريقة لتبادل الهدايا بين محاربي الساموراي و طبقى النبلاء في الثقافة اليابانية. – ثم أصبح طريقة لإعطاء الرتب و الألقاب بين محاربي الساموراي. – تحول فن طي الأوراق إلى طريقة لإرسال الرسائل السرية فيما بعد ، فكانت تكتب الرسالة على الورقة ثم طيها بشكل ما وعند قراءتها لا يمكن إعادة طيها بنفس الدقة فتنتج خطوط و منحنيات جديدة على الورقة ومن هنا يعرف أنها أصبحت مرئية و قد قرأت بالفعل. فن طي الأوراق الياباني - موقع الاطلال. – سرعان ما أصبح شكل الطائر المقدس المصنوع من طي الورق رمزًا للسلام بعد وفاة الطفلة ساداكو ساساكي ضحية سرطان الدم بعد هجوم هيروشيما و نجازاكي ، و التي كانت تقاوم مرضها بصنع المئات من الطائر المقدس بعدما أهدته إليها إحدى صديقاتها كرمز للحياة المديدة. – اعتمد فن طي الاوراق الياباني في البداية على المبادئ الهندسية و الخطوط المستوية ، و الزوايا الحادة و ثم تم إدخال بعض الخطوط المنحنية. أنواع الأوراق المستخدمة في فن الأوريغامي – عمليًا يمكن استخدام أي ورقة مسطحة في فن طي الأوراق و لكن بشرط أن يمكن الاحتفاظ بالثنيات.
[١] أوريغامي طي الشرائط: يُستخدم هذا النوع لصنع نماذج أوريغامي صغيرة باستخدام شرائط ورق رفيعة، ويمكن في هذا النوع استخدام أساليب الطي والتجعيد واللف، بالإضافة إلى إمكانية استخدام النسيج. أوريغامي الفسيفساء: يُستخدم في هذا النوع من فن الأوريغامي ورقة واحدة، ويتم تشكيل النموذج أو التصميم باستخدام طيات الجبال والوديان لإنشاء أنماط متكررة، وغالبًا ما تكون التصميمات في هذا النوع ثنائية الأبعاد، وعند وضع تصميمات أوريغامي الفسيفساء أمام مصدر ضوء ستظهر العناصر المرتفعة من الورق بلونٍ أغمق بسبب الطبقات الإضافية فيها، بالمقارنة مع العناصر المنخفضة التي تظهر بألوان أفتح. أوريغامي كوسوداما أو الأوريغامي الكروي: يعتمد هذا النوع من فن الأوريغامي على الأشكال الكروية المصنوعة من عدة طبقات، وهذه الآلية تشبه آلية الأوريغامي المعياري، ولكنها تسمح باستخدام المواد اللاصقة والخيوط. «فن» تعرّف الأطفال والشباب على عالم الأنمي الإبداعي. الأوريغامي المجعّد: ابتكر هذه التقنية بول جاكسون وطوّرها فينسينت فلودرير، وتعتمد على تجعيد الورق قبل طيّه، ومكّنت هذه التقنية من إنشاء تصميمات ونماذج أكثر واقعية. [١] تاريخ فن طي الورق الياباني أصل فن الأوريغامي قد يكون من الصعب تحديد أصل فن طي الورق (الأوريغامي) لأن المعلومات الخاصة بالشكل الفني له والتي تعود إلى ما قبل القرن الخامس عشر غير موجودة، ومع هذا يمكن الاعتماد على بعض الوثائق القليلة في هذا الخصوص؛ فأفادت بعض الدراسات أن فن طي الورق اخترعه اليابانيون منذ حوالي ألف عام، ولكن هذا لا يمنع أن جذوره أتت من الصين لأن الصينيين هم مَن اخترعوا الورق، ويمكن أن تعود أيضًا إلى قارة أوروبا، فكانت ممارسات طي المناديل والقماش من الممارسات الشائعة في أوروبا.
أحيًانًا كل ما تحتاجه للإبداع هو ورقة و بعض الوقت لتصنع عملًا فنيًا ينبض بالحيوية و الجمال ، هذا ما يسمى بالأوريغامي أو فن طي الاوراق الياباني ، فن يعتمد على فكرة و ليس تطبيق عملي فقط لشكل من الأشكال الجمالية ، قد يبدو للوهلة الأولى أننا نتحدث عن نشاط للأطفال فقط و لكنه فن راقي ينشغل به الكبير قبل الصغير فبعض الهواة و الفنانون قد يدأبوا لتعلم أحد أشكاله لساعات ، و أيام فمجددًا أنت لا تحتاج إلى تطبيق خطوات محفوظة فقط بل أن تطلق العنان لخيالك لتصبح محترفًا لهذا الفن. تاريخ فن طي الأوراق – نشأ فن طي الورق أولًا في الصين ، و من ثم اليابان و تم توثيقه و نقله عن اليابان و عرف لذلك كفن ياباني. فن طي الأوراق الياباني هو – صله نيوز. – في اليابان كان طي الورق يتبع بعض الاعتقادات الدينية و ليس كفن فقط ، فكان يستخدم كرموز لاستدعاء الأرواح و التواصل معها. – كلمة أوريغامي هي كلمة يابانية منقسمة إلى جزأين الأول وهو (أوري) و يعني طي ، و الجزء الثاني و هو (غامي) و يعني ورق. – وثق فن الأوريغامي لأول مرة بوضوح عام 1680 في قصيدة قصيرة لإيهارا سايكاكو ، حيث ذكر تصميم الفراشة التقليدي (شينتو) ، و الذي أستخدم بكثرة في حفلات الزفاف ، و قد استخدم هذا الفن بكثرة في المناسبات و الاحتفالات في فترة إيدو في الثقافة اليابانية القديمة.
يتحقّق الأمر عن طريق قصّ عدد من الأوراق الحمر، مع طيّها حتّى تتخذ هيئة قلب.
فن طئ الاوراق الياباني
تكرّر هذه العملية في الزوايا الثلاث المتبقية. في النهاية، يجب أن تبدو الورقة كأنها ماسة أصغر. تكرّر الخطوات، باستخدام القطعة الثانية من الورق. تجعيد الورق: يمكن تدوير الماسة بزاوية 45 درجة بحيث تتحوّل إلى مربع، مع طيّ الحافة العلويّة لأسفل حتّى المنتصف، حيث تلتقي جميع الزوايا وتتجعّد. فن طي الاوراق الياباني. ثمّ، تطوى الحافة السفلية لأعلى لتلتقي في المنتصف، مع تجعيدها جيدًا وفتح كل من الجزء العلوي والسفلي حتى العودة إلى المربع الأصغر. تحويل المربّع الورقي إلى مستطيل: يُفتح شكل المثلث العلوي لأعلى بحيث يصبح مُسطّحًا، مع التكرار مع المثلث السفلي، وطيّ الحواف اليمنى واليسرى إلى المنتصف والقيام بالتجعيد جيّدًا. يجب أن تبدو القطعة على هيئة مستطيل طويل، مع وجود مثلثات في الأعلى والأسفل. إنشاء حرف L من الورق: يمكن تشكيل الصندوق بعد ذلك؛ هناك عدد قليل من التجاعيد التي تعمل أفقيًا عبر الورقة المطوية، إلا أنّه من الهامّ جعل المثلث العلوي لأعلى عند التجعيد الثالث من الأعلى من خلال الطيّ المسطح عند التجعيد، بحيث يصنع الشكل الثالث، مع الضغط جيّدًا للحصول على حافة أفضل. فتح الحواف: يمكن رفع الحافة البعيدة وفتحها بصورة جزئية لأعلى، بحيث تشكل زاوية مع القطعة الأولى.
فن متحرك: ليس فقط مجرد منحوتة صماء ولكنها تتحرك أيضًا 2. الفن النموذجي: الذي لا يتكون من ورقة واحدة ولكنه يتحكون من عندة قطع من الورق يتم ضمها إلى بعضها في النهاية 3. النماذج الرطبة: تُستخدم هذه الطريقة لعمل بعض الأشكال التي تريد فيها منحنيات بشكل محترف بحيث تكون الورقة مُرطبة قليلًا مما يسهل طيها في يدك 4. الطريقة المعتادة والتي تعتمد فيها على ورقة واحدة تشكل بها شكلًا معينًا 5. قطع ورقية يتم تجميعها مع بعضها ولكن حين تنظر إليها وحدها تجدها مجرد قطعة ورق ليس مثل الطريقة السابقة التي تعتمد على تجميع أشكال معينة