السؤال: هل هناك شروط للمسح على الخفين، كأن يكون الخف سميكًا، أو أي شروط أخرى؟جزاكم الله خيرًا. الجواب: نعم، لا بد من شروط: الأول: أن يكون على طهارة، تلبسه على طهارة، لابد. والثاني: أن يكون ساترًا... من الكعبين إلى أطراف الأصابع، ساترًا لها. ما هي شروط المسح على الخفين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ثالثًا: أن يكون طاهرًا. الرابع: أن يكون مباحًا، ما هو بمغصوب، لابد أن يكون شيئًا مباحًا. فالحاصل: أنه إذا كان ساترًا، طاهرًا، مباحًا في يومه، وليلته؛ فلا بأس، تمسح عليه، أما إن كان ملبوسًا على غير طهارة، لا، تخلعه، أو كان نجسًا؛ تخلعه، أو كان مغصوبًا؛ تخلعه، وتعطيه أهله، أو كان رقيقًا لا يستر، أو مخرقًا خروقًا كثيرة، فهذا لا تمسح عليه، أما إذا كان خرقًا يسيرًا، خروقًا يسيرة صغيرة؛ فالصحيح أنه يغتفر، إن شاء الله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
وهي ستة: 1- الخارج من السبيلين: أي من مخرج البول والغائط، والخارج: إما أن يكون بولاً أو غائطاً أو منيّاً أو مذيّاً أو دم استحاضة أو ريحاً قليلاً كان أو كثيراً؛ لقوله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} [النساء: 43]. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» وقد تقدَّم. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ولكن من غائط أو بول ونوم». وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيمن شك هل خرج منه ريح أو لا: «فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً». 2- خروج النجاسة من بقية البدن: فإن كان بولاً أو غائطاً نقض مطلقاً لدخوله في النصوص السابقة، وإن كان غيرهما كالدم والقيء: فإن فحش وكَثُرَ فالأَولى أن يتوضأ منه؛ عملاً بالأحوط، وإن كان يسيراً فلا يتوضأ منه بالاتفاق. 3- زوال العقل أو تغطيته بإغماء أو نوم: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ولكن من غائط وبول ونوم». من شروط المسح علي الخفين عند المالكيه. وقوله: «العين وِكَاءُ السَّه، فمن نام فليتوضأ». وأما الجنون والإغماء والسكر ونحوه فينقض إجماعاً، والنوم الناقض هو المستغرق الذي لا يبقى معه إدراك على أي هيئة كان النوم، أما النوم اليسير فإنه لا ينقض الوضوء، لأن الصحابة- رضي الله عنهم- كان يصيبهم النعاس وهم في انتظار الصلاة، ويقومون، يُصَلُّون، ولا يتوضؤون.
أن يكونا ساترين للكعبين ويتم المسح بالطريقة الصحيحة. أكد المذهب الشافعي والحنفي على أن يكون الخف ساتراً ويمنع وصول الماء للقدم بعكس الحنابلة الذين أكدوا جواز الخف الذي يسمح بوصول الماء للقدم. كيف يتم المسح على الخفين يمسح على الخفين وعلى الأصابع باليد اليمنى ولا يتم المسح على باطن الخف أو الجورب وتمر على الساق وتكرر نفس الطريقة على القدم اليسرى. حكم المسح على الجورب بعد النوم إذا كان وقت النوم داخل المدة المحددةً لوضع الشخص فإنه يجوز المسح عليهم عند أداء الصلاة ولا يبطل النوم حكم المسح. المسح على الجورب بعد دخول الحمام يجوز المسح على الجورب بعد دخول الحمام عند الوضوء ولكن يحب أن يكون الجورب سميك ولا يشف مثل الجوارب الحديثة ويكون ذلك فى خلال الفترة المحددة للمسح على الخفين. حكم المسح على الجوارب عند المالكية وأحكام الصلاة خلف من كان ماسحًا على الخفين أو الجوارب أكدوا أيضًا صحيح المسح على الجوارب أو الخفين مع إتمام الشروط كاملة، وأن المسح على الخفين كان دائم عند النبي ووجب على الفقهاء وأهل العلم جميعًا العمل به. وجاء ذلك في أحاديث النبي " جاء جرير للإستعداد إلى الصلاة ومسح على خُفية وسألوه عما يفعل وأخبرهم أنها من أوامر النبي.
الوقت الذي فُرضت فيه الزكاة، أركان الإسلام خمس أركان، وهي فرائض على المسلمون وتأتي الزكاة في ترتيب أركان الإسلام الركن الرابع وقد فرضت هذه الأركان على المسلمون بعد الهجرة حيث أنهم قبل الهجرة كانوا لا يستطيعون الجهر بالإسلام خوفا من القتل حيث أنهم حوربوا من قبل المشركين في قريش ولكنهم بعد الهجرة إلى المدينة استطاعوا اعلان إسلامهم والجهر به في العلن وسنتعرف في موضوعنا ما هو الوقت الذي فُرضت فيه الزكاة. فرض الله الصوم على المسلمون بعد هجرتهم إلى المدينة المنورة وكان ذلك بالتحديد في العام الثاني للهجرة وترتبط الزكاة وهي الركن الرابع في الاسلام بالركن الثالث وهو الصوم ارتباطا وثيقا حيث فرض على المسلمون زكاة الفطر قبل زكاة المال وكان الوقت الذي فُرضت فيه الزكاة في، الإجابة: فرضت الزكاة في العام الثاني للهجرة.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
العاملون عليها وهم الأشخاص الذين يقومون بجمع الزكاة وإيصالها إلى الأصناف التي تستحقها، سواء كانوا أفراد أو جمعيات أو مؤسسات. المؤلفة قلوبهم وهؤلاء الأشخاص ينقسمون إلى نوعين؛ وهما الذين دخلوا إلى الدين الإسلامي منذ مدة قريبة، فيجب علينا أن نساعدهم في ترسيخ هذا الإيمان في قلوبهم، أما النوع الثاني فهم الذين لا يكرهون الإسلام ويريدون الدخول إليه ولكنهم ما زالوا على دينهم. في الرقاب وهم في الزمن القديم كانوا العبيد والإماء، فيجوز لنا أن نصرف الزكاة عليهم من أجل تحرير رقابهم. الغارمون وهم الأشخاص الذين تراكمت الديون عليهم ولا يستطيعون سدادها. في سبيل الله وهم الأشخاص الذين يجاهدون في سبيل الله ولا يطلبون شيئا من عَرض الدنيا، وهؤلاء تجب الزكاة عليهم لكي يتمكنوا من إكمال جهادهم. المكان الذي فرضت فيه الزكاه | سواح هوست. ابن السبيل وهو المسافر عندما ينفد منه المال، فلا يستطيع الرجوع إلى بلده. متى تجب الزكاة إن الزكاة لا تجب في كل ما نملكه من أموال أو أشياء أخرى، ولكنها تجب في الأمور الآتية: الأصول الثابتة حيث إنّ ه يجب على المسلم أن يقوم بإخراج الزكاة عن المال الذي بقي لديه لأكثر من عام كامل، وزاد عن النصب الشرعي وهو 595 جرام من الفضة أو 85 جرام من الذهب، بحيث يتوجب على المسلم إخراج ما يعادل 2, 5% من قيمة هذا المال.