معنى صلة الرحم،من احاديث رسولنا الكريم التي تتعلق بصلة الرحم ، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن أحَبَّ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، ويُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ)، وهي حث من قبل رسول الله عليه الصلاة والسلام لامته الإسلامية إلى هذا العمل العظيم عند الله عز وجل وهو صلة الأرحام، وذلك عبر زياتهم وتفقد أحوالهم، والسؤال عنهم، ففي صلة الرحم إطالة للعمر، وسعةٌ في الرزق. ما معنى صلة الرحم؟ الدين الإسلامي يحث على مكارم الأخلاق بكافة أشكالها بما فيها صلة الرحم، إذ أن تلك العادة تزيد من تراص المجتمع الإسلامي وتزيد من لحمته، ونشر المحبة والود بين أبنائه وتحديداً الأقارب، وهو على خلاف ما نراه الآن من تحريض ضد الأقارب والأرحام، وبأنهم أسوأ الناس بالنسبة للمسلمين وهذا محض إفتراء. و هنا في حلولي سوف نجيب على السؤال. تعريف صلة الرحم لغة واصطلاحا - حياتكَ. حل سؤال ما معنى صلة الرحم؟ الإجابة هي كما يلي: صلة الرحم في الاصطلاح الشرعيّ تُطلق على من تجمع بينهم القرابة، ويُحرَّم النكاح فيما بينهم، وبناءً على ما سبق فإنّ أبناء الأعمام، وأبناء الأخوال، لا يدخلون في مُسمّى الأرحام.
صلة الأرحام من أعظم القربات التي يتقرب بها العبد الى ربه وأفضل الطاعات التي يرضي بها المسلم سيده ومولاه ، وصلة الرحم تجلب للقائم بها وفرة الرزق وطول العمر ، وقطع الرحم تعود على فاعلها بالاثم والبوار. ما معنى صلة الرحم ؟ - مدونة لاكي. ما هي صلة الرحم صلة الرحم هي الاحسان الى الأقارب وإيصال الخير والنفع لهم ، وإعطاء فقيرهم ، ومواساة ضعيفهم ،وتقديمهم على غيرهم في الصدقات وانفاق الاموال ، وقطيعة الرحم هي ضد ذلك بعدم الاحسان اليهم ، وترك ودهم وزيارتهم ، ومنع الخير عن فقيرهم وضعيفهم. صلة الرحم في القرآن الكريم لصلة الرحم في القرآن الكريم اهتمام وحث على تولي ذوي القربى والاحسان اليهم وتقديمهم على غيرهم ، والتخويف من قطيعة الرحم والاساءة الى الأقارب وهجرهم. يقول الله تعالى في كتابه الكريم: "وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ"}الرعد:21 { وفي تفسيرهذه الآية الكريمة يقول الشيخ السعدي رحمه الله في كتابه تفسير السعدي: "وهذا عامٌّ في كلِّ ما أمر الله تعالى بوَصْله؛ من الإيمان به سبحانه وبرسوله صلى الله عليه وسلم، ومحبَّتِه تعالى ومحبَّة رسوله صلى الله عليه وسلم، والانقياد لعبادته وحده لا شريك له، ولطاعة رسولِه صلى الله عليه وسلم، ويَصِلُونَ آباءهم وأمَّهاتهم ببرِّهم بالقول والفعل وعدم عقوقهم، ويصِلون الأقاربَ والأرحام بالإحسان إليهم قولًا وفعلًا.
الدعاء لذو الأرحام وخاصة الدعاء بظهر الغيب خاصة للوالدين ، فإن من البر بالوالدين الدعاء لهما بظهر الغيب وبعد وفاتهما ، والدعاء لذوي القربى بظهر الغيب أحرى أن يستجيب الله له لصاحب الدعاء ، فقد ورد في السنة أن الداعي لاخيه بظهر الغيب موكل به ملك كلما دعا لأخيه قال له الملك ولك بمثل. الصدقة على ذوي القربى من أقرب القربات الى الله الصدقة وبذل المال ، ويزيد فضل الصدقة وثوابها اذا كانت على قريب وذو رحم ، فانها صاحبها يكون قد تقرب الى الله بصدقة وصلة معاً ،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أفضل الصدقة الصَّدقةُ على ذي الرحِمِ الكاشح " ، وذي الرحم الكاشح هو القريب الشديد العداوة الذي لا يخفي عداوته أو يداريها فتصبح الصدقة عليه وايصال الخير له من أفضل الصدقات لما فيها من تغليب الشرع على هوي النفس ومخالفة طباع الانسان من رد الاساءة بالاساءة ومنع الخير عن المعادي الذي لا يظهر الود. تفقدهم والسؤال عنهم فمن الصلة أن تهتم بأقاربك وتسأل عن الغائب منهم وتظهر الود لهم ، وتقوم بزيارتهم وتفقد أمورهم وهل هم محتاجون لمال أو مصلحة ولا تلجأه لان يسألك عن حاجته ، وكذلك مشاركتهم أفراحهم وأحزانهم وكذلك توقير كبيرهم والرحمة بصغيرهم وانزالهم منازلهم ، واستضافة الزائر منهم والقيام بحقه ، وعيادة مريضهم ، واصلاح ذات بينهم ،واتباع جنائزهم.
أحاديث نبوية عن صلة الرحم لم يقتصر ذكر صلة الرحم وأهميتها على القرآن الكريم فحسب، بل يوجد الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي حثّت على صلة الرحم وتحدّثت عنها، ومن هذه الأحاديث ما يلي: [٥] عن أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [الرَّحِمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ: مَن وَصَلني وصلَه اللهُ ومَن قطعني قطعه اللهُ] [١١]. عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إنَّ اللهَ تعالى خَلق الخلقَ ، حتَّى إذا فرغَ مِن خلْقِه قامتِ الرَّحِمُ ، فقال: مَهْ ؟ قالَت: هذا مَقامُ العائذِ بكَ من القَطيعةِ ، قال: نَعم، أمَا ترضَيْنَ أن أصلَ من وصلَكِ ، وأقطعَ مَن قطعَكِ ؟ قالَت ؟ بلَى يا ربِّ! قال فذلكَ لكِ] [١٢]. عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ] [١٣]. عن عبدالله بن سلَام رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ ، و أطْعِمُوا الطَّعامَ ، وصِلُوا الأرحامَ ، و صلُّوا باللَّيلِ و النَّاسُ نيامٌ ، تدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ] [١٤].
[٩] قد يُهِمُّك إنّ طرق صلة الرّحم من الأمور الهامة التي يجب على المسلم معرفتها لتفعيل صلة الرّحم وجني ثمارها في الدنيا والآخرة، ومن أهم طرق صلة الرّحم: [٩] صلة الرّحم مع مَن قطعها: فقد حثت الكثير من الأحاديث النبوية على صلة الرّحم حتى لو كان هذا الرّحم قاطعًا ولا يصل رحمه، وهذه أهم قاعدة في صلة الرّحم، فمن وصل مَن وصله فهو مكافئ، اما مَن وصل رحمه على الرغم من قطيعتها له فهو يعرف حقًا فضل صلة الرّحم وثوابها وأجرها، فالمسلم يصل أرحامه دون اعتبار لنزعات النفس أو موقف الغير تجاه صلته أو عدم صلته. الصدقة على ذوي الأرحام: فالصدقة على ذوي الرحم من أفضل أنواع الصدقة التي يمكن أن يقدمها الإنسان، كما ورد في الحديث الشريف: [إنَّ أفضَلَ الصَّدَقةِ الصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ] [١٠]. الدعاء لهم بظهر الغيب: فمن أفضل أنواع صلة الرّحم هو الدعاء لهم بظهر الغيب وبالأخص الوالدين، فدعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب مستجاب بإذن الله تعالى، لذلك على المسلم المثابرة بالدعاء لأقاربه ورحمه بظهر الغيب لينال الوعد العظيم بالاستجابة. الدلالة على الطاعات: فمن أفضل أنواع صلة الرحم دلالتهم على الطاعات وحثهم عليها، وذلك بنصحهم بالحكمة والموعظة الحسنة، وقد يكون دلالتهم على الطاعات عن طريق إيصال معلومة شرعيّة من القرآن الكريم والسنّة النبويّة الشريفة لهم، وهناك عدد من الطرق لذلك منها، بيان لحكم شرعي، أو توضيح لأجرِ سنَّة نبوية، أو الحث على اغتنام فضائل ذِكر من الأذكار الشرعيّة.
السريان واللغة السريانية لدكتور أسعد صوما أسعد باحث متخصص في تاريخ السريان ولغتهم وحضارتهم اقتبسنا هذه الكتابة من مقدمة كتاب "تفسير مار أفرام لسفر التكوين" من تأليف الدكتور أسعد صوما أسعد/السويد ينحدر السريان من الآراميين الذين كانوا يشكلون في القرون الاولى قبل وبعد الميلاد الغالبية العظمى لسكان منطقة بلاد الشام، حيث وحدوها بوجودهم البشري وبلغتهم الارامية وبعوام ل حضارتهم. ولما ظهرت تسمية سريان على الآراميين عمت هذه التسمية الجديدة سائر المنطقة الآرامية تدريجياً. ونفهم من خلال الترجمة اليونانية السبعينية للعهد القديم والتي أنجزت في القرن الثالث قبل الميلاد، كيف ان الاسم السرياني اصبح بديلاً ومرادفاً للاسم الآرامي، حيث ان التراجمة قاموا بترجمة تسمية "آرامي" من النص العبري للعهد القديم الى لفظة "سرياني" في النص اليوناني. ما هي اللغاة السريانية - أجيب. وقد استعمل الكتّاب السريان في مختلف العصور التسميتين السريانية والآرامية بشكل متلاحم ومترادف، وكتبوا بانهم "سريان آراميون" وان لغتهم هي "السريانية الآرامية". وهذا واضح لكل من يطالع الكتب والنصوص السريانية القديمة، فعلى سبيل المثال وليس الحصر نستشهد باحد أكبر العلماء والمؤرخين السريان يعقوب الرهاوي (المتوفي عام 708 ميلادي) أثناء شرحه لإسم الله بقوله: ܗܘ ܗܟܘܬ ܐܦ ܚܢܢ ܐܪ̈ܐܡܝܐ ܐܘܟܝܬ ܣܘܪ̈ܝܝܐ "وهكذا نحن الآراميين أي السريان" (انظر شرحه للاسم الالهي المنشور في Patrologia Orientalis مجلد 29، صفحة 196)، وكذلك في تعليقه على موضوع اتجاهات الرياح الاربعة اذ يقول الرهاوي ܠܪܘܚܐ ܕܝܢ … ܗܟܢܐ ܕܡܝܐ ܕܐܫܬܡܗܬ ܬܝܡܢܐ.
ما لا تعرفه عن اللغة السريانية ، تمتد اللغة الآرامية بلهجاتها المختلفة، إلى أربعة آلاف عام، ولم يتوقف عن النطق بها، يشهد بالفعل في العصور القديمة نقوش ووثائق من منطقة، تمتد من غرب تركيا إلى أفغانستان، من القوقاز الروسي إلى جنوب مصر. كما أصبحت لغة أدبية رئيسية ثلاثة أديان: اليهودية والمسيحية والإسلام، وأصبحت السريانية، إحدى اللهجات الآرامية الرئيسية – تابعونا على موقع مقال للتعرف على ما لا تعرفه عن اللغة السريانية. ما المقصود باللغة السريانية؟ اللغة السريانية هي لغة سامية مشتقة من اللغة الآرمية، والتي تنتمي إلى مجموعة شمال الوسط، أو شمال الغرب. والتي كانت لغة أدبية وليتورجية مسيحية مهمة من القرن الثالث، حتى القرن السابع. معلومات عن اللغة السريانية - منتدي فتكات. استندت اللغة السريانية على اللهجة الآرامية الشرقية لإديسا، أو أسروينا (سانليورفا الحالية، في جنوب شرق تركيا). والتي أصبحت واحدة من المراكز الرئيسية للمسيحية في الشرق الأوسط، في نهاية القرن الثاني، تعود أقدم النقوش السريانية إلى النصف الأول من القرن الأول. وكانت أقدم الوثائق غير المنقوشة على الحجر بتاريخ 243 ميلاديًا، بسبب الخلافات اللاهوتية. حيث انقسم المسيحيون الناطقون بالسريانية، خلال القرن الخامس إلى كنيسة الشرق (ما يسمى بالكنيسة النسطوري).
* أيار (مايو): الكلمة بابلية الاصل، وقد تعنى الضياء او النور، او من كلمة بابلية أخرى تعني الزهر وهو زهر فصل الربيع. * حزيران (يونيو): لفظ سرياني بعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه. * تموز (يوليو): اللفظ بابلي عن لفظ سومري يعني ابن الحياة وقصد به اله عبده السومريون والاكاديون، وكان هذا الشهر مكرسا له وهو اله يموت ويعود. * آب (اغسطس): الكلمة من اصل بابلي يعني العداء بسبب شدة الحر، وكان الشهر مكرسا لآلهة النار. وقد تكون سريانية بمعنى غلال ومواسم او ثمر ناضج ويحتمل ان يكون الاسم من كلمة أب العربية التي تعني النبات والكلا. * أيلول (سبتمبر) الكلمة بابلية الاصل يقابلها في العربية، (ول) بمعنى الصراخ والعويل، وتقام في هذا الشهر المناحة (النواح) على الاله تموز. * تشرين الاول والثاني (أكتوبر ونوفمبر): من الكلمات السريانية تشري قديم وتشري حراي أي السابق واللاحق، ويعني بالعربية البدء. أسماء الأشهر السريانية, الرومانية, العبرية, القبطية, العربية أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك