كُمَيْل بن زياد النُّخعي الكوفي، ولد باليمن سنة سبع قبل الهجرة. أسلم صغيراً وأدرك النبي، وقيل أنه لـم يره، ارتحل مع قبيلته إلى الكوفة في بدء انتشار الإسلام، كان من سادات قومه، وله مكانة ومنـزلة عظيمة عندهم، ابتدأ ظهوره على الساحة الإسلامية في عهد عثمان، إذ كان أحد أعضاء الوفد القادم من الكوفة للاحتجاج على تصرفات والي الكوفة عند عثمان. ـ وقف مع مالك الأشتر وجماعة من أهل الكوفة بوجه سعيد بن العاص والي الكوفة يستنكرون عليه قوله: «إن السواد بستان قريش. ـ كان من الذين نفاهم والي الكوفة سعيد بن العاص منها إلى الشام بأمر عثمان، ومن الشام أعيدوا إلى الكوفة ومنها نفوا إلى حمص، ثم عادوا إلى الكوفة، بعد خروج واليها منها. ـ دخل كميل بن زياد ومن كان معه بقيادة مالك الأشتر إلى قصر الإمارة فور عودتهم، وأخرجوا ثابت بن قيس خليفة الوالي عليه، واستطاع أهل الكوفة على أثر ذلك منع سعيد بن العاص والي الكوفة من العودة إليها. ـ بايع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بعد مقتل عثمان، وأخلص في البيعة، وكان من ثقاته، فلازمه وأخذ العلم منه، واختصه بدعاء من أعظم الأدعية وأسماها، وهو الدعاء المعروف اليوم بـ(دعاء كميل)، لهذا قال عنه علماء الرجال، إنه حامل سر الإمام علي اشترك مع علي عليه السلام في صفين وكان شريفاً مطاعاً في قومه.
هو كميل بن زياد بن نُهيكٍ النخعي الكوفي من أصحاب الإمامين أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، وأبي محمد الحسن (عليه السلام). عد من ثقات أصحاب الإمام علي (عليه السلام)، وقيل في حقه: كان شجاعاً فاتكاً، وزاهداً عابداً. كان في مقدمة الكوفيين الثائرين على عثمان، فأقصاه عثمان مع عدة إلى الشام. ولما كانت حرب صفين شارك فيها مع أهل الكوفة. ولاه الإمام على هيت، فلم يتحمل عبأها، بل كان ضعيفاً في ولايته، فعاتبه الإمام على ذلك، روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومما رواه الدعاء المشهور بـ(دعاء كميل). لم يرد ذكره في واقعة كربلاء، ولا في ثورة التوابين والمختار. أستشهد كميل - والذي كان من جملة العباد الثمانيةِ المشهورين في الكوفة - في سنة 82هـ على يد الحجاج لعنه الله. روى الشيخ المفيد: لما ولي الحجاج طلب كميل بن زياد، فهرب منه، فحرم قومه عطاءهم، فلما رأى كميل ذلك قال: أنا شيخ كبير قد نفد عمري؛ لا ينبغي أن أحرم قومي عطياتهم، فخرج فدفع بيده إلى الحجاج، فلما رآه قال له: لقد كنت أحب أن أجد عليك سبيلاً! فقال له كميل: لا تصرف(1)، علي أنيابك، ولا تهدم(2)، علي، فوالله ما بقي من عمري إلا مثل كواسل الغبار(3)، فاقضِ ما أنت قاضٍ، فإن الموعد الله، وبعد القتل الحساب.
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: ( ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو بِهِ). وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى لِمُسْلِمٍ: ( ثُمَّ لِيَتَخَيَّرَ بَعْدُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ) " انتهى. وقال في "أسنى المطالب" (1/166): " ( وَيُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ بَعْدَهَا) أَيْ بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ ( بِمَا شَاءَ) مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا " انتهى. فعلى ذلك: لو اقتصر المصلي على التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم سلم ولم يدع بشيء فلا حرج عليه ، إلا أنه تارك للسنة. ويتأكد قبل السلام من الصلاة التعوذ بالله من أربع: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فتنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فيما رواه مسلم (588) عن أبي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ).
وأمّا المحور الآخر: فتشكّل في معارضته أعداء الإسلام الداخليين في عهد الخلافة، وصولاً إلى العهد الأموي.
وفي الإسنادِ أيضًا: عبد الرحمن بن جندب الفزاري، قال في لسان الميزان (3/408): "مجهول". ا. هـ.
طول وعرض مرمى كرة القدم مساحة ملعب كرة القدم الخماسي أبعاد ملعب كرة القدم الخماسي مقاسات ملعب كرة القدم المعتمدة من الفيفا مقاسات ملعب كرة القدم السباعية تخطيط ملعب كرة القدم شبكة مرمى كرة القدم
كرة القدم ليست في حاجة إلى كتاب فشعبيتها تكفي من أفضل ما كتب عن عالم كرة القدم الحقيقي هو ما وضعه الكاتب الإسباني خافيير مارياس، ورواية «أشرار وعاطفيون» هي إحدى أجمل الروايات عن كرة القدم، ويتحدث فيها الكاتب عن تخفيه بزي مشجع عاشق لفريق ريال مدريد ليسجل أهم المشاعر التي يعيشها أنصار الكرة. لذلك كتب على غلاف الرواية «المباريات تسمح لنا باستعادة أسبوعية لطفولتنا». يعتقد مارياس (يشجع فريق ريال مدريد) أن لاعبي كرة القدم أشخاص يثيرون الرثاء، ولا يمكنهم أبدا أن ينجزوا المتوقع منهم وهم في ذروة مشوارهم الرياضي. ويضيف: «الأكيد أن كرة القدم ليست في حاجة إلى كتاب لأن شعبيتها تكفي، وإذا لم يكتب عنها أحد فربما ستظل تحظى بشعبيتها الضخمة». خافيير مارياس هو كاتب وروائي ومترجم، ولد في 20 سبتمبر عام 1951 في مدريد بإسبانيا، وقام بتأليف 30 رواية، وثلاث مجموعات قصصية، و19 مقالة متنوعة، وتمت ترجمة رواياته إلى 43 لغة في حوالي 52 دولة، وقد سجلت رواياته مبيعات بأكثر من 7 ملايين نسخة حول أنحاء العالم. فيديو توضيحي لخطوط ملعب كرة السلة و الأبعاد القانونية تبعا للقانون الدولي لكرة السلة FIBA - YouTube. وعندما بلغ من العمر 17 عاما أصدر أول رواية له بعنوان «ممتلكات الذئب»، والتي صدرت عام 1971 بعدما هرب إلى فرنسا، وفي عام 1937 نشر ثاني رواية له بعنوان «رحلة على طول الأفق»، وكانت قصة مغامرة حول رحلة استكشافية إلى القارة القطبية الجنوبية.
شكل المرمى يتكون المرمى من قائمتين عاموديتين، تبلغ المسافة بينهما من الداخل حوالي 37, 32م، وتربط بينهما عارضة أفقية ترتفع حافتها السفلية مقدار 2, 44م. تبلغ مسافة عرض وسمك قوائم المرمى حوالي 12, 7سم، وتوضع شبكة لكل مرمى تصل بين العارضتين الأفقيتين، والقائمين العاموديين، والأرض باتّجاه خارج الملعب، مع الحرص على ترك فراغ بطول مناسب داخل المرمى يسمح للحارس بالتحرّك فيه بحرية. مواصفات الكرة يجب أن يكون شكل الكرة كروياً تماماً، وأن تكون مغلّفةً بطبقة خارجية من الجلد، وأن تكون مصنّعة بمواد آمنة بحيث لا تشكل أي خطر على اللاعبين، كما أنها تخضع للمواصفات العامة التي حددها الاتحاد الدولي لكرة القدم وهي: أن لا يزيد محيطها عن 71سم. أن لا يزيد وزنها عن أربعمئة وأربعين غراماً، ولا يقل عن أربعمئة غرام. أن لا تستبدل الكرة أثناء اللعب إلا بموافقة صريحة من حكم الساحة.