البل عطايا الله مفاخر و نوماس عز العرب بوسومها ووبرتها لو كثرو الارقام لا ماوصلتها ياما حديناها على سهول واطعاس وياما سرينا ليلة هي سرتها يوم الجزيرة دونها قطع الانفاس تبرك لنا وعزومنا ما اكسرتها حنا قنيناها والارياق يباس واليوم نقناها وتزهى اشعفتها مرتاعها قفر لبعيدين الارماس ديرة هل التوحيد لا من رعتها في حكم منهو حامي البيد عساس لا استحكمت مولاي حل اشكلتها ومحمد اللي يسقي الضد الاتعاس رؤية بلادي نورها واثمرتها
وهي عماد الاقتصاد في مناطق واسعة من الصومال والسودان وموريتانيا وجنوب الجزائر وتونس، ويشكل حليبها الغذاء الرئيسي لسكان تلك المناطق في معظم أيام السنة. وقد فقدت الابل أهميتها في المجتمع واستغنى عنها كوسيلة نقل وترحال من اسماء الإبل: الجمل: مشتق من الكلمة اليونانية DROMCUS وتعني العداء، ويقال بأن اللغة العربية بها ألف اسم للجمل، فهناك اسم لكل جنس ولكل نوع ولكل مرحلة من مراحل النمو، ومن أهم الاسماء التي يعرف بها الجمل: جيث: الجمال التي تحمل المقاتلين "جمال المغازي". راحلة: الجمال المخصصة لحمل الاثقال "جمال القوافل التجارية أو المحامل". هجين: الجمل المخصص للركوب " جمال الركوب" المراكيب. جالمة: السوداء. وضحاء: البيضاء شهلاء: البنية. صفراء: الخفيفة الوبر. خلفاء: الحلوب. حيران: الحديث الولادة. البل عطايا ه. الفطيم: سنة بعد الولادة ومازال يرضع من أمة. ومتوسط ارتفاع الجمل سبعة أقدام ومتوسط عمره ما بين 35، 40 سنة سلالات وأنواع الإبل: لابل تراث عريق يحرص عليه الابناء كما حرص عليه الآباء والاجداد. من السلالات المشهورة في الهجن "بنات الوري" وقد خرج من هذه السلالات "بنات ظبيان"، ومنها بنات "هملول" و "بنات شمطير" و "بنات صوغان" و "بنات امصيحان" و "بنات الاصيفر" و "بنات عرجة".
"بنات الهدوة": وهي مشتقة من الاساكى، ومنها "منحاف" ناقة صاحب السمو رئيس الدولة وهي مشهورة بأنها سبوق. "بنات مصيحان": وهي من الهجن المشهورة أيضا ً ويرجع أصلها إلى قبيلة معلي. "بنات الاصيفر": ويرجع أصلها لقبيلة الدروع. الابل عطايا اللة. "وضبيان": لونه أصفر فاتح مائل الى البياض ، وشعره غزير أشقر ، ويتميز بطول النفس ، وتزداد قدرته على الركض كلما تقدم بالعمر وطالت به المسافة. "وصوغان والورى": شكلهما متقارب إلا أن "صوغان" قصير الوبر أشقر اللون طويل القامة ، يتميز بجمال الشكل و السرعة في الركض إلا أنه بطيء عند الانطلاق وتزيد سرعته شيئا ً فشيئا َ بعد الانطلاق، ولون "صوغان" أصفر قصير الوبر طويل النفس في السباقات الطويلة.
19/05/2002, 12:12 PM #1 اسمحولي اخواني ان اعطيكم نبذه بسيطه عن الابل و اتمني ان تعم الاستفاده.. مسميات الإبل:- مسوح - حوار - حاشي - حشو - همل - رحول - فاطر - هرش - ذلول - بكره - قعود - زباء - رموح - جفول - شرود - ضجور - عوصاء - الوجناء - القوداء - الطيوح. الوان الإبل:- مغاتير - مجاهيم - الملحا - الصهباء - الشعلا - الحمراء - القمراء - الصفراء - الوضحاء - السّحما - زرقاء. فصائل الإبل:- أصايل - ابل اللبن - للحمل والركوب. أصوات الإبل:- رغاء - حنين - ارزام - إهجال. تسميات للذكر:- قعود - جمل - هرش. تسميات للأنثى:- بكره - ناقه - فاطر. قيل في وصف الإبل:- فرق البراطم - عوج العراقيب - حرش العراقيب. حيث قال: شالح بن هدلان: يا ذيب بأوصيك لا تاكل الذيب... كم ليلة عشاك عقب المجاعة كم ليلة عشاك (( حرش العراقيب))... وكم شيخ قوم كزتة لك ذراعة 19/05/2002, 05:19 PM #2 مل قلب هيضه حس الهديه=هجرعت بالصوت من عقب الشمالي ياذلول القرم حماي الرديه=اصبري عقبه على سقــم الليالي ذكرت بالحب من عينه شقيه=ذاكــر في نجـد خــلان وغـــالي عقب فقده ماتوالف للرعيه=تطــرده ساره على روس المفالي عزتي للقرم حطوله بنيه=عـزتي للقرم مـن قبر هيـــالي عادته بالكون يثني للرديه=ينسم الحفيات ريــف للهــزالي تسلم اخوي راعي الصفرا وماقصرت التعديل الأخير تم بواسطة ريف النشاما; 14/07/2004 الساعة 12:59 AM
وسرعان ما اكتسبت الحركة قوة في العديد من المدن الأخرى. وفي نيسان/ أبريل 1960، عقد مجمع القيادة المسيحية الجنوبية مؤتمرًا في جامعة شاو في رالي بولاية نورث كارولينا مع قادة اعتصام محليين. شجع مارتن لوثر كينغ الابن الطلاب على الاستمرار في استخدام أساليب اللا عنف خلال احتجاجاتهم. انطلاقًا من هذا اللقاء، شُكِلَت لجنة تنسيق الطلاب القائمة على حركة اللا عنف، وبحلول آب/ أغسطس من عام 1960، نجحت الاعتصامات في إنهاء الفصل في المطاعم في 27 مدينة جنوبية. بحلول عام 1960، كان مارتن لوثر كينغ يكتسب شهرة وطنية. وعاد إلى أتلانتا ليصبح راعيًا مشتركًا مع والده في كنيسة إيبينزر المعمدانية، لكنه واصل أيضًا جهوده في مجال الحقوق المدنية. مارتن لوثر كينج|| من هو؟ ما هي رؤيته وأبرز كلاماته وأهم محطات حياته؟ - دقائق.نت. وفي 19 تشرين أول/ أكتوبر 1960، دخل كينغ و75 طالبًا متجرًا محليًا وطلبوا الغداء ولكن طلبهم رُفض. وعندما رفضوا مغادرة المكان، ألقي القبض على كينغ و36 آخرين. واعترافًا بأن الحادث سيضر بسمعة المدينة، تفاوض عمدة أتلانتا على هدنة مع كينغ ورفاقه، وأسقطت التهم. لكن بعد فترة وجيزة، سجن كينغ لقيامه بمخالفة مرورية. دخل خبر سجنه الحملة الرئاسية عام 1960، عندها أجرى المرشح جون كينيدي مكالمة هاتفية إلى كوريتا سكوت كينغ.
إن أصحاب الآراء المختلفة حينما لا يجدون سبيلا للالتقاء فإنهم ينزعون إلى سبيل آخر وهو حرص بعضهم على إفناء بعض والنتيجة المحتومة عالم بلا قيم وعودة إلى مجتمع الغاب الذي حاربته الشرائعُ السماوية وشجَّعت عليه بعض الديمقراطيات المزعومة التي أقحمت العالم في دوَّامة صراعات قومية تغذّيها الرغبة الجامحة في الانتقام من الآخر. إن الإسلام لا يؤلب على الآخر ولا يدعو إلى إزهاق روحه لمجرد أنه يخالفنا الرأي أو أننا نضيق به وبآرائه، ففي ضيق الآراء أحيانا سِعةٌ لا يدركها كثيرون.
والكراهية لا يمكن ان تبدد الكراهية، فالحب وحده يستطيع ذلك. لا يمكن طرد الظلام بالظلام ولكن الضوء الوحيد الذي يمكن القيام بذلك. أن حياتنا تنتهي في اليوم الذي نكون فيه عاجزين فيه عن التصريح بالاشياء التي نهتم بها. كما أن الحمار يرغب ان يأخذ الضربات، كذلك يرغب الشعب أن يكون محكوما من خلال القوة. أعترف لكم بأن الشخص إذا لم يكتشف أمراً بإمكانه الموت دفاعا عنه بعيداً، فهو غير مستحق بالحياة. لو أردت الرد على كل نقدٍ يعترضك في الطريق، فلن يكون لدي أي وقت للقيام بأي عمل حقيقي وبناء.