زعلانه من زوجي وش اسوي! زعلانه من زوجي كيف اتصرف معاه! انا متزوجة من فترة مش طويلة وصار بيننا خلاف انا وزوجي يخص عزيمة اهلي ، زوجي يقول مامعه فلوس استقبل اهلك وهالشيء مو ضروري يتأجل واهلك مو مستاهلين عزيمة ومن هالكلام الرخيص. انا زعلت منه بصراحة والحين عند اهلي لكني مشتاقة له بديت افكر في كلامه صدق اهله مثل اهلي ومايحتاج عزيمة ، وش اسوي علشان ارجع لزوجي لانه مطنشني على الاخر..!
#1 يسعد مساااكم الموضوع من عنواااانه انا ريلي مضااايقني بس يسوي نفسه برئ انه ما طلعت منه العييبه مصيبه يعرف اشلوون يلف و يدوور و انا وايد بريييئه ما اعرف الف و ادووور نفسه يعني انا تعباانه و متضايقه من اهماله بس اهوااا يدق علي يسوولف عادي و يدزلي هل حياتي اشلونج؟؟ ديري بالج ؟؟ وايد تعبااانه و اهوا و لا حااس او بالصح يسوي نفسه ان ما ادري اشفيج زعلانه و متضاايقه يعني يحرني ان اكون مضايق و اقوله تعال طلعني ضايق خلقي.
كيف الفت انتباه زوجي وانا زعلانه في حال زعل الزوجة من الزوج فهي تحاول بشتى الطرق إلى لفت إنتباهه، حتى يقوم بمصالحتها وعن أهم الطرق المميزة المتبعة من قبل الزوجات في تلك الحالة فهي على النحو التالي: يجب على المرأة أن تراجع نفسها والمشكلة التي تعرضت لها مع الزوج للتأكد من أنك لست مخطئه. إرتداء الملابس التي يفضلها الزوج حتى تلفتي انتباهه. الحديث مع الزوج يكون بهدوء لتجنب إثارة المشاكل مرة أخرى. يجب على المرأة أن تسرع في الصلح بينها وبين الزوج لعدم تعود الزوج على الزعل منها. كيف الفت انتباه زوجي لي قد لا تعلم الكثير من السيدات ما هي الطريقة المناسبة التي تتمكن من خلالها لفت انتباه الزوج إليها، خاصة إن كان هناك مشاكل أو خصام بينهم، وحتى تتمكن المرأة من لفت انتباه الزوج لها عليها إتباع الخطوات التالية: إرتداء الملابس والألوان المفضلة من قبل الزوج. الاهتمام بالمظهر من بين الأشياء الهامة التي تلفت انتباه الزوج. زعلانه من زوجي تحت رجلي. على المرأة أن تجعل الزوج يشعر بمدى اهتمامها به. لا تجعلي زوجك ينام وهو زعلان من بين الأشياء الهامة والضرورية التي يجب على المرأة القيام بها هو عدم ترك الزوج ينام وهو زعلان، فالملائكة سوف تلعنها إن كانت هي المخطئة، لذا يجب على المرأة عدم إنشاء فجوة بينها وبين الزوج بتركه ينام زعلان.
لهذا يجب أن نتقي الله ونبتعد عن الشبهات في أمور ديننا ونبتعد عن ما يساعد في إفساد عقائدنا، وعمل كل ما يقربنا من الله عز وجل من فعل وقول والابتعاد عن كل ما يؤثر على القلب ويبعد المرء عن الدين. حكم الاحتفال باليوم الوطني هيئة كبار العلماء، لا يجوز بمجمع أراء العلماء، كما أنه يوجد بعض الآراء الأخرى التي ذكرناها، وهناك من يراها صائبة ويعمل بها، ولكن العلم كله عند الله سبحانه وتعالى.
أحدها " المضاهات بذلك للأعياد الشرعية. " المحذور الثاني ": أنه مشابهة للكفار من أهل الكتاب وغيرهم في إحداث أعياد لم تكن مشروعة أصلاً ، وتحريم ذلك معلوم بالبراهين والأدلة القاطعة من الكتاب والسنة ، وليس تحريم ذلك من باب التحريم المجرد ، بل هو من باب تحريم البدع في الدين ، وتحريم شرع دين لم يأذن به الله كما يأتي إن شاء الله بأوضح من هذا ، وهو أغلظ وأفضع من المحرمات الشهوانية ونحوها............... " المحذور الثالث": أن ذلك اليوم الذي عين الموطن الذي هو أول يوم من الميزان هو يوم المهرجان الذي هو عيد الفرس المجوس ، فيكون تعيين هذا اليوم وتعظيمه تشبهاً خاصاً ، وهو أبلغ في التحريم من التشبه العام. " المحذور الرابع ": ان في ذاك من التعريج على السنة الشمسية وإيثارها على السنة القمرية التي أولها المحرم ما لا يخفى ، ولو ساغ ذلك ـ وليس بسائغ البتة ـ لكان أول يوم من السنة القمرية أولى بذلك، وهذا عدول عما عليه العرب في جاهليتها وإسلامها ، ولا يخفى أن المعتبر في الشريعة المحمدية بالنسبة إلى عباداتها وأحكامها الفتقرة إلى عدد وحساب من عبادات وغيرها هي الأشهر القمرية ،...... " المحذور الخامس" أن ذلك شرع دين لم يأذن به الله ، فإن جنس العيد الأصل فيه أنه عبادة وقرية إلى الله تعالى ،مع ما اشتمل عليه مما تقدم ذكره ، وقد قال تعالى: أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله. ))
14:44:59 2013. 09. 24 [مكة] انشرها تؤجر عضو قديم رقم 282899 21:57:23 2013. 22 [مكة] 1 توفّي الشيخ أبن باز يوم الخميس 27/1/1420 هـ عن عمر يناهز 89 سنة ولقد صلى على جثمانه بعد صلاة الجمعة في المسجد الحرام في مكة أكثر من مليونيي مصلي تقدمهم خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمهم الله ثم عين مفتي للمملكه العربيه السعوديه الشيخ عبد العزيز ال الشيخ الله يرحمك يا شيخ رحمة واسعه وان يجعل منزلتك الفردوس الأعلى عضو قديم رقم 258273 11:42:22 2013. 23 [مكة] 3 x الله يرحمه في وقته لا يتجراء أحد على الفتوى اماا اليوم أصبح من أخذ شهاده وحفظ كم أيه قال أنا أفتى حتى أئمة المساجد صار لهم جرائه على الفتوى وفي حديث ( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار) ولا نجد من يردعهم ولي موضوع بهذا الخصوص باذن الله. حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي اللجنة الدائمة - موقع تصفح. ء عضو قديم رقم 230687 4 الحلال بين والحرام بين أضف رداً جديداً.. نقاشات مشابهة
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
فبينت له ذلك مستعينا بالله وقلت له: المقصود من أسبوع المساجد حث المسلمين على نظافتها والعناية بها ، فقال لي انظر إلى الشوارع آيات الله مكتوبة على الورق والقماش ويمزعها الهواء وترمى في الطرقات وأماكن القاذورات أليس هذا حراما وخاصة في أسبوع المساجد ، انظر يا عمي الشيخ إلى هذه القطعة من القماش مكتوب عليها: " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر " مرمية في الحديقة ويصب عليها وايت النفايات: إنا لله وإنا إليه راجعون.. حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن باز رحمه الله. إنني انقل لكم كلام الشخص حرفيا حسب ما تكلم به علي ، وفعلا أخذت القطعة المكتوب عليها وغسلتها وأحرقتها. فقال لي يا عمي الشيخ أنا لا أريد منك شيئا إنما الذي أرجوه أن تتكلموا انتم يا خطباء المساجد وأصحاب الكلمة المسموعة ، ولكن انتم يا خطباء السعودية لا تستطيعون ذلك إذا قالت الحكومة هذا حرام قلتم حرام وإذا قالت هذا حلال قلتم حلال وأنت أول واحد تقول لي هذا عمل خير وتشجيع المسلمين إلى فعل الخير أنا لا يمكن اقنع بهذا الكلام إلا بفتوى شرعية من كبار العلماء ولا تنس يا شيخ إن الساكت عن الحق شيطان اخرس والسلام عليك. انتهى. لذا أرجو الفتوى الشرعية في الأعياد المذكورة في الصفحة الأولى مفصلة وبالدليل لكل موضوع على حدة ( والله يحفظكم).
كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يكرر في خطبته في كل جمعة قوله ( إن أصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) رواه مسلم وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم ، خط مرة خطا مستقيما ، وخط عن يمينه وشماله خطوطا منحرفة ، وقال ( هذا سبيلي ـ يعني المستقيم ـ وهذه ـ يعني المنحرفة ـ سبل ، على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ـ يعني البدع وقرأ قوله تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) ـ الأنعام: 153.
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبداللطيف, وصالح بن عبدالعزيز, و محمد ابن ابراهيم, إلى الإمام المكرم:عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل فيصل, سلمه الله تعالى ، وأعاذه من مضلات الأهوى والفتن, ورزقه العمل والتمسك بواضح السنن, آمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وقد تحققنا ما أحدث في مكة المشرفة, من العيد المسمى بعيد الجلوس في آخر شعبان, الذي هو مضارع لأعياد الجاهلية, ولم يمنعنا من الكلام فيه, ومشافهتك بذلك لمّا كنت عندنا, إلا أننا ظننا أنه لا يفعل هذا العام, من أجل أنه تقدم من بعضنا مناصحة لك في ذلك.