مكة المكرمة - عبدالله الغدير: تواصل جمعية توفيق الأهلية تقديم خدماتها لمستفيديها وفق مبادرات نوعية ومنها مبادرتها الاعلامية تحت شعار (توفيق تسعدنا) للتعريف بأنشطة الجمعية وبالمنصة الإلكترونية التابعة لها والتي استفاد منها أكثر من (5713) مستفيداٌ وذلك من خلال تسجيل بياناتهم منهم 2942 من فئة الرجال و2771 من فئة النساء الراغبين والراغبات في الزواج والباحثين والباحثات عن الاستقرار الأسري وديمومة الحياة الهانئة في ظل تفاقم حالات الطلاق في كافة المجتمعات. من جهته أوضح المدير التنفيذي لجمعية توفيق الأهلية بمكة المكرمة الدكتور فائز الشهري أن الجمعية تعمل تحت إشراف وزارة الـموارد البـشريـة والتنمية الاجتماعية تصريح رقم (851) وتسعى الجمعية إلى حفظ وصيانة المجتمع من خلال التوفيق بين الراغبين في الزواج من الجنسين بتقديم مبادرات نوعية وعقد شراكات فاعلة. وقال الدكتور فائز الشهري كما قدمت الجمعية للمستفيدين والمستفيدات دبلوما أكاديمياً في الإرشاد الأسري بالشراكة مع جامعة المجمعة وتنفيذ مركز بيت الخبرة للدراسات والبحوث الاجتماعية شارك فيها 19 دارسا ودراسة من الجنسين من خلال تقديم 144 محاضرة، وبمشاركة 11 كادرا من هيئة التدريس بجامعات المملكة بمعدل 28 ساعة تعليمية، إضافة إلى ذلك عقدت الجمعية عددا من اللقاءات التعريفية والزيارات من أجل تبادل الخبرات.
تسعى جمعية توفيق الأهلية بمكة المكرمة والتي تعمل بإشراف وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية برقم (851) إلى حفظ وصيانة المجتمع من خلال خدمة التوفيق بين الراغبين في الزواج لاختيار الشريك المناسب بطريقة تقنية سهلة وميسرة لتكون أول جمعية متخصصة في التوفيق بين الراغبين في الزواج من الجنسين بالمنطقة. وأكد المدير التنفيذي لجمعية توفيق الأهلية بمكة المكرمة الدكتور فائز الشهري أن الهدف العام من إنشاء الجمعية وهو إيجاد حل لمشكلة قائمة تتمثل في وجود حالات تأخر في الزواج عند الجنسين بسبب صعوبة الاختيار، ولوجود فهم خاطئ في معرفة الشريك الأمثل للطرفين موضحاً إلى أن المسجلين في المنصة بلغ نحو 12021 مستفيد من الجنسين. وِأشار الشهري إلى أن الجمعية أنشئت منصةَ توفيق الالكترونية لتمكين المستفيد من البحث عن الشريك المناسب وفق الشروط التي يحددها، وبحسب البيانات المتوفرة على المنصة والتي قام بإدخالها المستخدمين من الجنس الآخر، ويتم معالجة طلبات المستفيدين في خصوصية تامة من قبل المختصين في قسم التوفيق ، مع عدم السماح بالوصول أو الاطلاع علي البيانات إلا من صاحب الصلاحية المكلف مع الحفاظ على سرية البيانات.
حائل- آفاق أقامت جمعية التنمية الأسرية "وفاق "منطقة حائل ممثلة بقسم وحدة التوفيق والزواج ورشة عمل بعنوان:"تطوير قسم توفيق الزواج"، اليوم الثلاثاء الموافق 18/11/1439، بحضور بعض من مأذوني الأنكحة بالمنطقة والمهتمين بجانب التوفيق والزواج وتيسير الزواج. وتناولت الورشة عدة محاور لتطوير هذا القسم وتطوير آلية العمل وعرض أفكار للجمعية بجوانب أخرى. وافتتح اللقاء رئيس مجلس الإدارة الشيخ عذال مقبل الرمالي الذي شكر الحضور على اهتمامهم ومشاركتهم في تطوير الجمعية، واستمع للعديد من النقاط والأفكار التي طرحت ،واعدا بأنه سيكون هناك قريباً دورات مخصصة للمأذونين. يلي ذلك، قام مدير قسم التوفيق والزواج محمد صالح الشلاقي بإدارة محاور الورشة، والخروج بتوصيات وأفكار تهم القسم ليرتقي لطموحات المأمولة منه. وأفاد أن القسم مهتم بجميع المتقدمين لتوفيق الزواج وذلك عبر تسجيلهم بموقع الجمعية الرسمي ،ذاكرا أنه خلال شهر شوال تم التوفيق لأربع حالات زواج. جمعيات راغبي الزواج.. متاجرة بالأحلام أم «توفيق راسين في الحلال» مجانا | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وأشار إلى أنه يمكن التواصل مع القسم عبر موقع التواصل الإجتماعي "واتس آب" من خلال الرقم التالي:0552305666.
ماهو عمل المنصة تمكن المستفيد من البحث عن الشريك المناسب وفق الشروط التي يحددها ، وبحسب البيانات المتوفرة على المنصة والتي قام بإدخالها المستخدمين من الجنس الآخر. دوافع المشروع إيجاد حل لمشكلة قائمة تتمثل في وجود حالات تأخر في الزواج عند الجنسين بسبب صعوبة الاختيار ، ولوجود فهم خاطئ في معرفة الشريك الأمثل للطرفين. الخصوصية يتم معالجة طلبات المستفيدين في خصوصية تامة من قبل المختصين في قسم التوفيق ، مع عدم السماح بالوصول أو الاطلاع علي البيانات إلا من صاحب الصلاحية المكلف مع الحفاظ على سرية البيانات. توفير البيانات يتمكن المستفيد من الاطلاع على البيانات العامة للشريك ، في الحدود التي لا تنكشف فيها هوية الشريك أو طرق التواصل معه لتوفير وقت المستفيد في البحث ، ومساعدة المستفيد في اختيار الشريك المناسب.
وأفاد الشيخ اليحيى أنه لحماية البيانات وخصوصيتها ودقتها يتعامل البرنامج مع المتقدم أو المتقدمة بدءًا من إرسال كود الدخول ، ورسالة بما يتم من مراحل حتى النهاية ، مبيناً أن هذه الخطوة دفعت الحرج وذلك بإمكانية تحقيق الطلب عند بعد دون الحاجة إلى الحضور إلى مقر الجمعية، وذلك على موقع الجمعية وأشار الشيخ اليحيى إلى أن برنامج التوفيق الزوجي يتم وفق عمل مؤسسي منظم يتم وفق وإجراءات تنظيمية تضمن النجاح في الحياة الزوجية ، بعيداً عن الاستغلال الذي قد يقع به أحد الطرفين من أشخاص يدعون / الدلالة / على الباحثين أو الباحثات عن شريك الحياة. يذكر أن الجمعية وضعت أهدافاً وخططاً للإسهام في القضاء على ظاهرة التأخر في الزواج عند الجنسين من خلال هذا البرنامج وغيره مع ضمان الجدية في البحث عن شريك الحياة
وبيّن "الشهري" مراحل تقديم المستفيدين في منصة توفيق من خلال الخطوات التالية: أولاً التسجيل في موقع ثم يقوم المستفيد بالبحث عن الشريك المناسب، ثم تأتي مرحلة قبول الاهتمام وبمجرد إبداء الاهتمام من الطرف الأول يظهر الطلب أمام الطرف الثاني، في حالة الرفض يعود المستفيد للخطوة السابقة، وإلا فإن النظام يحيله إلى الخطوة التالية، ثم يذهب الطلب إلى قسم التوفيق وبمجرد موافقة الطرف الثاني ينتقل الملف إلى قسم التوفيق ليقوم بالاتصال بالطرفين وإجراء التحقق اللازم، ثم يرسل بيانات ولي الأمر للخاطب، ثم إغلاق الملف. وعن البرامج التثقيفية التي قدمتها "توفيق" للمستفيدين قال "الشهري" إن الجمعية قدمت العديد من البرامج النوعية تسعى من خلالها لنشر ثقافة التوفيق والإسهام المجتمعي في تحقيق برامج رؤية 2030 والتي تخص العناية بالأسرة وحمايتها وصيانتها منها: برنامج دبلوم الإرشاد الأسري، وبرنامج أمل متجدد والذي يختص بالأرامل والمطلقات وأبنائهن، وبرنامج قادرون باختلاف والذي يخص فئة ذوي الهمم من الجنسين، وبرنامج الزواج بين التأجيل والتعجيل. واختتم "الشهري" حديثه بالشكر الجزيل لمقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين- أيدهما الله- على ما يوليانه من اهتمام بالغ وعناية خاصة للأعمال الخيرية والإنسانية وتقديم جميع وسائل الدعم لها، ما تحققت الريادة لمملكتنا الغالية في أعمال الخير والعطاء.
صورة ارشيفية جمعيات راغبي الزواج.. متاجرة بالأحلام أم «توفيق راسين في الحلال» مجانا إيمان حسين الخميس، 11 فبراير 2021 - 04:37 م مع ارتفاع معدلات الطلاق ، وصعوبة إتمام حالات زواج جديدة، بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة، ظهر على السطح بعض المستغلين من خلال مواقع التواصل الاجتماعي للنصب على راغبي الزواج، وتحصيل أموال طائلة منهم دون تقديم الخدمة، وهناك أيضاً بعض المحاولات الجادة من قبل الأفراد ومؤسسات المجتمع المدني لتزويج الشباب والشابات دون مقابل مادي، لذلك قامت «الأخبارالمسائي» برصد وتسليط الضوء عليها.
الكتابة باللغة الرسمية هي أكثر من مجرد اختيار الكلمات الصحيحة بالترتيب الصحيح ، ويساعد استخدام علامات الترقيم في كتابتك القارئ على فهم الرسالة التي يتم نقلها بوضوح ، وتساعد علامات الترقيم بشكل أساسي على الإشارة إلى التوقفات والتأكيد على بعض الأفكار أو الأفكار التي تمت مناقشتها في النص ، وعلى وجه الخصوص في الكتابة الأكاديمية من الضروري استخدام علامات الترقيم بدقة لأنها تساعد على تقوية الحجج التي يتم تقديمها في النص ، وهنا نقدم لك هنا نظرة عامة على أكثر علامات الترقيم شيوعًا. الترقيم في اللغة العربية لقد اختلفت الآراء والنظريّات في أصل الكتابة العربية ، وقد ذهب الباحثون في أصل الكتابة إلى عدة مذاهب أولها التوقيف أي أن الكتابة وقف من الله تعالى ، والمذهب الثاني الاشتقاق أي أن الخط العربي مشتق من خط المسند ، أما المذهب الثالث فهو الذي يرجع أصل الكتابة إلى الخط المصري القديم ، وقد مرت الكتابة بعدّة مراحل إلى أن وصلتنا لما هو عليه اليوم ، بما تحتويه من جماليات وعلامات ترقيم تسهل من قراءتها. أهم علامات الترقيم علامات التنصيص في اللغة العربية تُعرف التنصيص باسم النقطة الكاملة والتي تلخص بدقة هدفها الرئيسي وهو المساعدة في إنهاء الجملة ، وفي حين أن معظم علامات الترقيم الأخرى في اللغة الرسمية تشير إلى توقف مؤقت في الجملة أو تضيف تأكيدًا ، فإن علامات التنصيص تكمل الجملة.
أقراء ايضا: ادوات النصب فاللغة العربية واهميتها ومواقعها الاعرابيه وفائدتها الوان مختلفة تعريف علامات الترقيم تم تعريف الترقيم في اللغة علي اكثر من وجه, فقد يكون نظم من الحركات والعلامات تستخدم لتنظيم الكلام والجمل والكتابة, فهي رموز تضاف للغة العربية بغرض تنظيمها والسهولة في فهمها حيث تكون علامات الترقيم عبارة عن الواصل والوقف والفصل والتعجب والاستفهام والاقواس والشرط وعلامات التنصيص, فهي تحدد نبرة الكلام عند قراءة الجمل وايضا لها دور في الكلام المسموع, واظهار معني الكلام وفن العرض فهي ليس بحروف او ارقام منطقية. ياتي تعريف اخر لعلامات الترقيم, حيث جاء في لسان العرب ان, " رقم: الرَّقْمُ وَالتَّرْقِيمُ: تَعْجِيمُ الْكِتَابِ. وَرَقَمَ الْكِتَابَ يَرْقُمُهُ رَقْمًا أَعْجَمَهُ وَبَيَّنَهُ. وَكِتَابٌ مَرْقُومٌ أَيْ: قَدْ بُيِّنَتْ حُرُوفُهُ بِعَلَامَاتِهَا مِنَ التَّنْقِيطِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: كِتَابٌ مَرْقُومٌ كِتَابٌ مَكْتُوبٌ وَأَنْشَدَ, " وَكِتَابٌ مَرْقُومٌ أَيْ: قَدْ بُيِّنَتْ حُرُوفُهُ بِعَلَامَاتِهَا مِنَ التَّنْقِيطِ. وَالرَّقْمُ: ضَرْبٌ مُخَطَّطٌ مِنَ الْوَشْيِ، وَقِيلَ: مِنَ الْخَزِّ.
أقراء ايضا: معلومات عن اللغة العربية هل تعلم مفيدة جدا امثلة وحلول الشرطة و الشرطتان الشرطَة:وهي الوصلة وهي تكتب في اول الجمل الاعتراضية واخرها, وتستخدم في جمل الدعاء او الترضية او الاحتراس, وتستخدم في اول السطر للمحاورة بين متحاورين حتي لا يكرر الاسماء مثل: التقى احمد صديقه زياد، وقال له: – كيف حالك؟ – جيدة. – وكيف حال أهلك؟ – بخير، والحمد لله! القوسان و علامت التنصيص القوسان: ومن انواعها () او المُستَطيلان: [] او المزهران: ﴿ ﴾ او الحاصرتان {} او الشَارَتَان: <>, وتستخدم في تفسير الكلام وشرحه او تضمن معلومات اضافية, و قد تضاف للنص فتوضع بين العبارات والكلمات لتشرح تفصيل ليس لها علاقة بالنص, لكنها تفيد القاري مثال: أُرسِلَ مُحمّد بن عبد الله (آخر الأنبياء) إلى النّاسِ كافّة, وتستخدم ايضا في الارقام والتواريخ مثل: مات علاء في (30 أبريل 1945) منتحرًا من طريق تناول مادة سامة, او عند الاستشهاد بمصادر ومراجع. علامات التنصيص: هما علامتان من علامات الترقيم ويكونا بالشكل الاتي «», وتستخدم عند وضع كلامات من نص منقول او مقوله مشهورة لكاتب او عالم, وهي تستخدم للاقتباس ولنقل حوارات او اظهار عبارة او تعبير لها مدلول او معني وتستخدم في عدة لغات.
د- الإشارة إلى مرجع في وسط الكلام ولفت النظر إليه: مثال: سبق أن تحدثنا عن مقومات الفقرة السليمة (ارجع إلى الفصل الرابع من هذا الكتاب). الإشارة هنا إلى الفصل الرابع من هذا الكتاب يشرح الفقرة السليمة ومقوماتها، لذا وضعت هذه الجملة بين قوسين ليعرف القارئ مكان ذلك الحديث من هذا الكتاب. هـ- العبارة التي يراد الاحتراس لها. ولستُ بخابئٍ أبدًا طعاماً ♦ ♦ ♦ (حذار غدٍ) لكل غدٍ طعامُ الشاعر هنا يريد الاحتراس بعبارة (حذار غد) فهو لا يريد أن يدخر طعامًا خوفًا لما يأتي به الغد، إنما هو يريد أن يعيش يومه، أما غده، فأمره إلى الله. وأما المعقوفان [..... ] فيستخدمان لاحتواء الإضافات والسَّقط في نص يحقق. وهنا يستخدم القوسان المعقوفان، كما تقتضي بذلك اصطلاحات اللغة العربية في تمييز الإضافات. [1] من كتاب التحرير العربي ص 158.
تعريف المصطلح: الترقيم وضع رموز مخصصة في أثناء الكتابة ؛ لتعيين مواقع فصل الجمل ، وتقسيم العبارات ؛ لبيان مواقع الموقف ، والابتداء ، وأنواع النبرات الصوتية ، والأغراض الكلامية في أثناء القراءة. وتوضيح مواضع العلامات السابقة يتأتى في العرض التالي: 1 ـ الفاصلة ( ،): الغرض منها أن يسكت القارئ عندها سكتة خفيفة ؛ ليميز بعض أجزاء الكلام عن بعضه ، ومواضعها هي: ـ بين الجمل التي يتركب من مجموعها كلام تام ، مثل: إن محمدا طالب نبيل: لا يؤذي أحدا ، ولا يكذب في كلامه ، ولا يقصر في دروسه. ـ بين الكلمات المفردة المتصلة بكلمات أخرى تجعلها شبيهة بالجملة في طولها وبعبارة أخرى بين المفردات المعطوف بعضها على بعض ، مثل: ما خاب عامل صادق ، ولا تلميذ عامل بنصائح والديه ومعلميه. ـ بين أنواع الشيء وأقسامه ، مثل: فصول السنة أربعة: الربيع ، والصيف ، والخريف ، والشتاء. ـ بعد لفظ المنادى ، مثل: يا طارق ، أحضر الكتاب. ـ قبل ألفاظ البدل إذا أريد التنبيه لها ، مثل: إن هذا الشهر ، شهر رمضان ، ملئ بالخير والبركة. ـ بعد أحرف الجواب ، مثل: نعم ، زرت بيت الله. ـ بين الشرط والجزاء. ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ 2 ـ الفاصلة المنقوطة أو الشولة المنقوطة ( ؛): الغرض منها أن يقف القارئ عندها وقفة متوسطة، ومواضعها كالتالي: ـ بين الجمل الطويلة التي يتركب من مجموعها كلام مفيد ؛ وذلك لإمكان التنفيس بين الجمل عند قراءتها ، ومنع خلط بعضها ببعض بسبب تباعدها ، مثل: إن الناس لا ينظرون إلى الزمن الذي عمل فيه العمل ؛ وإنما ينظرون إلى مقدار جودته وإتقانه.
أمثلة على الفواصل (،) فاصل بين الجمل التي تربط المعاني ، مثلا: قلب المؤمن طاهر لا يعرف الكراهية. فاصل بين الكلمات وأجزائها ، على سبيل المثال: أركان الصلاة: تكبير الإحرام والقيامة. الفاصلة بعد النغمة المطلوبة ، على سبيل المثال: اكتب دورتك يا علي. الفاصلة في منتصف المقطع وجوابه: والله لن أتبرع بالمال. مثال على الفاصلة المنقوطة (؛) أنا أدرس الدورات ، وأنا حريص على النجاح. أنا أساعد والدتي في الحصول على رضاها. مثال على النقطتين (:) فإن قيل: قال محمد: كُتبتُ جميع فرائضي. إذا ظهر بعد المعنى وتقسيمه ، على سبيل المثال: أجزاء الكلمات: الأسماء ، الأفعال ، الحروف. مثال على علامة الاستفهام (؟) متى انتهيت من كتابة الدورة؟ أين تخطط لقضاء إجازتك؟ مثال على علامة التعجب (! ) كم هي جميلة هذه الفتاة! قرف! مثال على شرطة (-) ينقسم النطق إلى ثلاثة أجزاء: 1-noun 2-verb 3-letter. مثال على الشرطة المزدوجة (-) – رحمه الله. -رضي الله عنه- -فليرقد بسلام-. أمثلة على علامات الاقتباس ("") قال عباس محمود العقاد (عباس محمود العقاد) عن التواضع: "التواضع نفاق مدان ، إذا أخفيت شيئًا لا يخفي في خير ، أرجو الثناء". من خلال قراءة الموضوعات التالية يمكنك معرفة الكثير من المعلومات المهمة عن التكوينات العربية ووصولها: أصل التكوينات العربية وعمل الخليل بن أحمد الفراهيدي.