هل صح عن ابن عمر: يقول من غسل ميتا فأصابه منه شئ فليغتسل وإلا فليتوضأ ـ[حمد أحمد]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:29 م]ـ سنن البيهقي الكبرى ج1/ص306 أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا العمري عن نافع قال كان بن عمر يقول: من غسل ميتا فأصابه منه شئ فليغتسل وإلا فليتوضأ ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[21 - 08 - 05, 09:56 م]ـ هذا إسناد ضعيف؛ فيه العُمَري وهو: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العمري المدني؛ قال الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب": [ضعيف عابد]. ـــــــــــــــــــــــــــــ والصحيح عن ابن عمر ما رواه الدارقطني، والبيهقي (1/ 306)، والخطيب البغدادي في "التاريخ" (5/ 424) من طريق نافع، عن ابن عمر قال: ((كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل، ومنا من لا يغتسل)). قلت: وإسناده صحيح. ملتقى أهل الحديث. وصح عنه أيضاً أنه قال: ((ليس على غاسل الميت غسل))، وله طرق يصح بمجموعها. ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 02:38 م]ـ رقم الحديث: 1195 الحديث: 1195 - (صحيح) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل * (صحيح) المشكاة 541: الاحكام ص 53.
الوجه الآخر للسيد البدوى ما الذي تركه أحمد البدوي من علم وتفسير أو أي شيئ من العلوم الشرعية ؟ لم يترك سوي الأوهام والخرافات. فكيف هو ولي من أولياء الله؟؟؟... المزيد فن التغافل من كان يرجو أن يسود عشيرة **** فعليه بالتقوى ولين الجانب ويغض طرفا عن إساءة من أساء **** ويحلم عند جهل الصاحب... المزيد بر العلماء بأمهاتهم وآبائهم ما أعظم الإسلام ديناً ومنهجاً ولاًء وبراًء.. دين الرحمة وأداء الحقوق.. ملتقى أهل الحديث المكتبة الشاملة. حث على البر بالوالدين ومصاحبتهما في الدنيا معروفاً حتى وإن كانوا كفاراً!!...... المزيد مواعظ من كلام السلف - قال ابن الجوزي في صيد الخاطر (ص/138): "لقيت مشايخ؛ أحوالهم مختلفةٌ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم.
في (لطائف... أكمل القراءة شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
غايتنا خدمة كتاب الله تعالى ونشر آياته ، جعلنا الله عند حسن ظنكم
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) وقوله: ( واقع للكافرين) أي: مرصد معد للكافرين. وقال ابن عباس: ( واقع) جاء) ليس له دافع) أي: لا دافع له إذا أراد الله كونه; ولهذا قال
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) ( وإذا مسه الخير منوعا) أي: إذا حصلت له نعمة من الله بخل بها على غيره ، ومنع حق الله فيها. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا موسى بن علي بن رباح: سمعت أبي يحدث عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شر ما في رجل شح هالع ، وجبن خالع ". ورواه أبو داود ، عن عبد الله بن الجراح ، عن أبي عبد الرحمن المقري به ، وليس لعبد العزيز عنده سواه.