09-06-2009, 10:57 PM عضو تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 36 النصرالله معروفين والنعم فيهم ولكن النصرالله اللي أعرفة أنهم يرجعون من رولة عنزة وليس الحسني حسب كلام نصرالله الحهراء ونصرالله الضاحية. والشاعر المرحوم / صالح النصرالله كان دائما يفختر أنة من رولة عنزة. 18-06-2009, 12:27 AM عضو مشارك فعال تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 467 اخي الكريم, اسم عائلة النصرالله قديم و ليس عند قدومهم الى الكويت تلقبو به, و لم اسمع بأحد قال ان النصرالله من الروله الا السعيد بكتابه عن اسر الجهراء و هذا طبعا خطأ, و بالنظر الى كتب النسب جميعا تثبت ان النصرالله من الحسني من عنزة و ليس الروله. قبيلة الحسني من عنزة تحتفي بالوطن | صحيفة صدى الجبيل الالكترونية. اخيرا ما هو دليلك على ان المرحوم صالح النصرالله كان يفتخر انه من رولة عنزة ؟ هل هي بأحد قصائده او احد مقابلاته؟ شكرا 29-10-2017, 11:55 AM تاريخ التسجيل: Jun 2010 الدولة: الكويت المشاركات: 611 شجرة أسرة النصرالله من عنزة
الرباع فخذ من الهواملة من الحسني من السلقا من العمارات من ضنا بشر من عنزة بن أسد من ربيعة من نزار معد عدنان.
وأضاف عودة المشعان أن هذه الزيارة تدل على عمق العلاقة بين القيادة والشعب، واتضحت جليلة بما شاهده الجميع من محبة وولاء ووفاء، سائلين المولى عز وجل أن يحفظ هذه البلاد وقيادتها. وذكر هادي المشعان أن الخير عمّ منطقة الحدود الشمالية بهذه الزيارة التاريخية بمقدم ملك الخير والعطاء والحزم والعزم والمنجزات العظيمة. النصرالله - الصفحة 2 - تاريخ الكويت. وأكد خميس بن معجون أن الزيارة الكريمة حملت في طياتها الخير والنماء للوطن والمنطقة، ورسمت المشاهد في حفل المنطقة الصورة الرائعة في تلاحم قيادة هذه البلاد مع شعبها الوفي. وأضاف محمد بن خليف سعدنا كثيراً بزيارة والدنا القائد العظيم خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- للحدود الشمالية وافتتاح عدد من المشروعات، فجزاه الله عنا خير الجزاء. وأكد المشرف التربوي علي الأسود أن مشروعات الخير والنماء جاءت وفق خطة رؤية المملكة 2030، مما ستساهم هذه المشروعات التي دشنها ووضع حجر أساسها خادم الحرمين -أيده الله- في زيادة التنمية الاقتصادية في المنطقة وجميع محافظاتها، رافعاً شكره وتقديره لصاحب السمو الأمير فيصل بن خالد بن سلطان أمير منطقة الحدود الشمالية على الحفل المميز، الذي عبر عن ما في كل صدر شمالي من محبة لقيادته وولاة أمره، فكل الشكر لخادم الحرمين الشريفين على هذه الزيارة والمشروعات التي تم تدشينها.
وأكد الشاعر مروي السديري أن مشروعات الخير والبركة التي دشنها ووضع حجر أساسها خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- ستحقق أهداف التنمية المستدامة التي تطمح إليها القيادة الحكيمة، وتعزز للبنى التحتية الاقتصادية والحضارية والتنموية، وتؤكد على أن اقتصاد المملكة متين، مضيفاً أن مهندس الإبداع أمير الشمالية نجح في كل فقرة وفي اختيار ونتج عن ذلك عمل جماعي مميز، نتج منه حفل رائع في كافة فقراته. القول الغالب في نسب آل غانم | الشبكة الوطنية الكويتية. وقال سعد بن مفضي إن زيارة خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، وما شهدت من تدشين ووضع حجر أساس لمشروعات خير ونماء أسعدت أهالي منطقة الحدود الشمالية، وعبرت عن مدى التواصل بين الشعب وحكومتنا الرشيدة. وأضاف فهد بن نزال أن الزيارة جسدت التلاحم بين القيادة والشعب، وأكدت على أن مسيرة التنمية متواصلة لخدمة المواطن، وأن الزيارة غمرتنا بالفرحة. وأكد مساعد بن مفضي أن الزيارة الملكية عبّرت عن مدى حرص ولاة أمرنا على الاطلاع عن قرب على احتياجات المناطق، وذلك من خلال لقاء خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده المواطنين والاستماع لهم، وأضاف أن التنسيق والترتيب الكبير والمنظم من اللجان العاملة في إمارة المنطقة بإشراف مهندس الإبداع الأمير فيصل بن خالد أمير المنطقة ساهما في إبراز حفل أهالي المنطقة بشكل يعبر ما بداخل أبناء الشمال من محبة وولاء لولاة أمرهم.
وأكد عمر بن نداء أن تدشين المشروعات شملت جوانب تنموية وتعليمية وإسكانا وطرقا وبيئة ومياها وكهرباء وخدمات عامة، إلى جانب مشروعات اقتصادية استثمارية في مدينة "وعد الشمال "، تهدف لبناء الإنسان ومواصلة التنمية الشاملة في شتى المجالات، نسأل الله أن يوفق خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين لما يحب ويرضى لخدمة الدين والوطن، وأن يديم على البلاد الأمن والاستقرار ورغد العيش. وذكر عبدالله خضير وماجد ساكت أن الزيارة زيارة خير وبركة للمنطقة، وتحمل في طياتها الكثير من المعاني، وأن نجاح حفل الحدود الشمالية أبهج الجميع. وقال عبدالرحمن بن سبتي وفيصل بن حامد وثاني بن حسيان وهادي الصقار: إن زيارة خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين تاريخية، كانت لها نتائج إيجابية ودلالات عدة على مختلف الأصعدة، حملت مشروعات تنموية وخدمية وتخطيطا اقتصاديا لمواكبة رؤية المملكة 2030 وبرنامج التحول الوطني، نحو مسيرة مشرقة للتطوير والبناء، حفظ الله مملكة السلام بحفظه وأدام عزها لتبقى رائدة للسلام قائدة للإمة الإسلامية. ولي العهد في حديث مع الأمير فيصل بن خالد بن سلطان ولي العهد وأمير الحدود الشمالية والأمير تركي بن محمد ووزير الداخلية في وداع خادم الحرمين المهندس فرحان بيوض ثاني بن حسيان خميس معجون سعد مفضي عبدالرحمن بن سبتي عبدالرحمن حمود علي الأسود عمر نداء فهد نزال فيصل حامد م.
وأكد محمد مفضي أن الوالد القائد -حفظه الله- تجلت زيارته لتفقد الاحتياجات ومشاركة أبنائه في المنطقة، فكان تدشين العديد من المشروعات التنموية المهمة ثمرة حرصه -أيده الله- على تقديم كل ما يخدم منطقة الحدود الشمالية، سائلين الله أن يحفظ الدولة وحكامها، ويديم علينا نعمة الأمن والأمان والاستقرار في ظلها. وقال م. فرحان بيوض: إن ضخ القيادة أكثر من عشرة مليارات يؤكد هذا الرقم بسخاء في التنمية ومجالات التطوير والبناء، حفظ الله قيادتنا الحكيمة وحمى الله بلادنا. وأضاف الإعلامي محمد بن سبتي أن الزيارة مثلت واقع قادة هذا الوطن منذ تأسيسه وتوحيده على يد المغفور له -بإذن الله- الملك عبدالعزيز، وسار على النهج ذاته من بعده أبناؤه، حيث الاهتمام بالمواطنين في كل أمور حياتهم، وتلمس مطالبهم عن قرب في صورة تجسد عمق التلاحم بين القيادة والشعب، وأكد أن الزيارة التاريخية كتبت بحروف من نور في سجل مسيرة منطقة الحدود الشمالية التنموي، مشيراً إلى أن نجاح حفل أهالي الحدود الشمالية يقف خلفه مهندس الإبداع الأمير الطموح فيصل بن خالد بن سلطان أمير منطقة الحدود الشمالية، حفظ الله ملكنا وولي عهده، ووفق الله أميرنا وسدد الله خطاه.
و يتصل نسبهم إلى تغلب بن وائل بن قاصد بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. و قد ذكر المؤرخ النجدي عثمان بن بشر في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد و النسابة حمد الجاسر في كتابه جمهرة الأسر المتحضرة في نجد عنهم الكثير. في عام 1045 هجرية بدى لآل حمد التفرد في وطن خاص بهم فقاموا بشراء بلد حريملا من حمد بن عبدالله بن معمر أمير العيينة و عمروها و غرسوها. و مدينة حريملا هذه تعتبر إحدى مدن إقليم المحمل في نجد بالقرب من مدينة سدوس أول بلاد اليمامة من جهة الغرب. تولى الحكم في حريملا أمراء من آل حمد و آل مبارك و آل راشد إل أن جاءت سنة 1168 هجرية 1755 م حيث ضمت للدولة السعودية الأولى. و على أثر هذه الأحداث قام الشيخ ناصر بن ناصر الراشد و عدد كبير من أسرة الراشد بمغادرة المدينة إلى الزبير. استقر المقام بالشيخ ناصر و من معه بالزبير سنة 1240 هجرية 1826 مـ. و بعد عام من وصول الراشد إلى الزبير دب خلاف بين أهالي المدينة و بين شيخهم محمد بن إبراهيم الثاقب فأسندت للشيخ ناصر الراشد الأمارة. واغتيل الشيخ ناصر سنة 1828م. استلم الشيخ عبدالله الإبراهيم الراشد زمام الإمارة سنة 1304 هجرية 1889م.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: عرض النتائج 1 الى 1 من 1 (دار لكِ لـ تحفيظ القرآن - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 03-08-2016, 09:58 PM #1 تاريخ التسجيل Oct 2012 الردود 118 الجنس أنثى سلسلة تفسير القران 1 (الامام السعدي)من سورة الاخلاص الي الناس بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته { 1 - 4} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}. تفسير سورة الفلق تفسير السعدي - شبكة الكعبة الاسلامية. أي { قُلْ} قولا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه، { هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل. { اللَّهُ الصَّمَدُ} أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم، لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [كمل في رحمته الذي] وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه، ومن كماله أنه { لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} لكمال غناه { وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى.
فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات. { 1 - 5} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. أي: { قل} متعوذًا { أَعُوذُ} أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم { بِرَبِّ الْفَلَقِ} أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح. { مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ} وهذا يشمل جميع ما خلق الله، من إنس، وجن، وحيوانات، فيستعاذ بخالقها، من الشر الذي فيها، ثم خص بعد ما عم، فقال: { وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} أي: من شر ما يكون في الليل، حين يغشى الناس، وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية. تفسير سورة الاخلاص السعدي سورة. { وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} أي: ومن شر السواحر، اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي يعقدنها على السحر. { وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل في الحاسد العاين، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس، فهذه السورة، تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا.
واليهود قالوا: عزير ابن الله. والنصارى قالوا: المسيح ابن الله. فكذبهم الله بقوله: { لم يلد ولم يولد} لأنه عز وجل هو الأول الذي ليس قبله شيء، فكيف يكون مولوداً؟! { ولم يكن له كفواً أحد} أي لم يكن له أحد مساوياً في جميع صفاته، فنفى الله سبحانه وتعالى عن نفسه أن يكون والداً، أو مولوداً ، أو له مثيل ، وهذه السورة لها فضل عظيم. قال النبي صلى الله عليه وسلّم: « إنها تعدل ثلث القرآن » ( 250)، لكنها تعدله ولا تقوم مقامه، فهي تعدل ثلث القرآن لكن لا تقوم مقام ثلث القرآن. تفسير سورة الاخلاص السعدي مسموع. بدليل أن الإنسان لو كررها في الصلاة الفريضة ثلاث مرات لم تكفه عن الفاتحة، مع أنه إذا قرأها ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن كله، لكنها لا تجزىء عنه، ولا تستغرب أن يكون الشيء معادلاً للشيء ولا يجزىء عنه. فها هو النبي عليه الصلاة والسلام أخبر أن من قال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، فكأنما أعتق أربعة أنفس من بني إسماعيل، أو من ولد إسماعيل» (251) ، ومع ذلك لو كان عليه رقبة كفارة، وقال هذا الذكر، لم يكفه عن الكفارة فلا يلزم من معادلة الشيء للشيء أن يكون قائماً مقامه في الإجزاء. هذه السورة كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقرأ بها في الركعة الثانية في سنة الفجر (252) ، وفي سنة المغرب (253) ، وفي ركعتي الطواف (254) ، وكذلك يقرأ بها في الوتر (255) ، لأنها مبنية على الإخلاص التام لله، ولهذا تسمى سورة الإخلاص.