كما أوضح سعادة عميد القبول والتسجيل الدكتور مهند بن سالم المطيري بأن نسب القبول وإعلانات الترشيح ستكون متاحة عبر بوابة القبول الإلكترونية وحساب الجامعة الرسمي والعمادة في تويتر @DAR_NBU وفي حال وجود أي استفسارات أو تساؤلات فيمكن التواصل عن طريق مركز الاتصال الخاص بالعمادة والموضح على حساب العمادة في تويتر دون الحاجة إلى مراجعة العمادة أو أي من فروعها، متمنياً التوفيق لجميع الطلاب والطالبات.
أعلنت جامعة الحدود الشمالية عن فتح بوابة القبول والتسجيل للطلبة الراغبين في الالتحاق بالجامعة لمرحلة البكالوريوس والدبلوم للعام الجامعي 1443هـ، عبر موقع الجامعة الإلكتروني، وذلك خلال الفترة من يوم الثلاثاء 1442/12/17هـ ولغاية يوم الأربعاء 1442/12/25هـ. إلغاء تصاريح الصلاة في المسجد الحرام. وأوضحت الجامعة أن عملية التقديم إلكترونية في جميع مراحلها، بدءًا من إدخال البيانات، ثم فرز الأسماء التي تنطبق عليها شروط المنافسة حسب النسبة الموزونة للتخصصات العلمية والنسبة المكافئة للتخصصات النظرية لحين إظهار نتائج ترشيح الطلبة، وبدون تقديم أي وثائق أو مستندات. حيث سيتم الاطلاع على كافة بيانات الطلبة المتعلقة ببرمجية القبول من خلال برنامج التعاملات الإلكترونية (يسر). أما الطلبة غير السعوديين أو من أمهات سعوديات أو في حال طلب إثبات سكن لطلاب خارج المنطقة، فسيطلب منهم تزويد الجامعة بالمستندات الرسمية (إلكترونياً) وذلك عبر خدمة الدعم الفني للقبول، مبينة أنه يمكن للطلبة المتقدمين التواصل مع عمادة القبول والتسجيل لضمان اعتماد وتوثيق جميع الطلبات وإرسال المستندات الرسمية عند الحاجة لها. وتهيب الجامعة بجميع الطلبة الراغبين في التقديم الالتزام بالأوقات المحددة للقبول وما يتبعها من مراحل تأكيد القبول؛ حتى لا يؤثر ذلك على فرصهم في القبول بالجامعة، كما سيتم تزويد الطلبة المتقدمين برابط عبر مواقع التواصل الاجتماعي للجامعة.
وتهيب الجامعة بجميع الطلبة الراغبين في التقديم الالتزام بالأوقات المحددة للقبول وما يتبعها من مراحل تأكيد القبول؛ حتى لا يؤثر ذلك على فرصهم في القبول بالجامعة، كما سيتم تزويد الطلبة المتقدمين برابط عبر مواقع التواصل الاجتماعي للجامعة، وذلك بناء على توجيهات معالي رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور محمد بن يحيى الشهري الذي أوعز بضرورة مساعدة الطلبة المتقدمين بشكل مباشر وتقديم الدعم الفني لهم لتيسير عملية التقديم ومعالجة أي إشكالات تقنية قد تحول دون استكمال عملية قبولهم. من جانبه أكد سعادة وكيل الجامعة للشؤون الأكاديمية الدكتور فراس بن محمد المدني أهمية اتباع الطلبة للتعليمات الواردة على موقع تقديم الطلبات الإلكتروني محذراً الطلبة من الذهاب إلى مكاتب الخدمات لتسجيلهم بالجامعة، مما يتسبب في عدم تفعيل أرقام الاتصال المعتمدة لديهم، أو إدخال بيانات خاطئة تفقد الطلبة حقهم في الترشيح، مبيناً سعادته بأن التقديم على الموقع الإلكتروني لا يتطلب دفع أي رسوم مالية ولا تقديم أي خطابات رسمية ولا تحميل أي وثائق ومستندات شخصية، وبين بأن جميع هذه الخدمات توفرها بوابة القبول بالإضافة لخدمات الدعم الفني لتعبئة الطلبات وتثبيت الرغبات.
وتهيب الجامعة بجميع الطلبة الراغبين في التقديم الالتزام بالأوقات المحددة للقبول وما يتبعها من مراحل تأكيد القبول؛ حتى لا يؤثر ذلك على فرصهم في القبول بالجامعة، كما سيتم تزويد الطلبة المتقدمين برابط عبر مواقع التواصل الاجتماعي للجامعة.
5 154 ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ 4 211 4 مَاهُوَ إسْمُ الله الأعْظَم ؟ فَضلاً أكْتُب فَقَط الإسم الذِى إستَخْلصتَه مِنْ إطلاعِك وَمَا يٓمِيْل إليه ظَنُك ؟!! 2 101 3 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله) 2 243 كيفمَا يكُونّ ظنَّك بـ الله سَيأتيِكَ ، و الله إذَا أعَطَى.. أدَهشَّ.. 20✨ ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ – فريق أراسيل الدعوي. ♡ 5 151 هنآكَ مقولہَ جميلہَ تقَول: ﺎن لم تعَرفَنيَ فأكَرمنيَ بحسنَ ظنكَ ، فحسنَ الظنِ رآحہَ لا يعرفهآ الا منَ جربهآ ، فأحسنوآ الظنَ تطِيب حيآتكم 10 788 8 إن خلوة الحاكم بالسلطة كخلوة الرجل بالمرأة، ثالثهما الشيطان، فلا بدَّ من قطع هذه الخلوة عن طريق مؤسسة شعبية تمثّل الشعب 1 17 1 ما معنى حديث ما ظنك باثنين الله ثالثهما 2 7 إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية سياسة الاستخدام النقاط والشارات عن إجابة تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 563 - 565). §§§§§§§§§§§§§
وفيه: مَنقَبةٌ ظاهِرةٌ لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه. وفيه: الفِرارُ بالدِّينِ خَوفًا مِن العَدوِّ، ولا يُلْقي الإنْسانُ بيَدِه إلى العَدوِّ؛ تَوكُّلًا على اللهِ تعالَى، واستِسْلامًا له، ولو شاءَ اللهُ لَعصَمَ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، معَ كَونِه معَهم، ولكنَّها سُنَّةُ اللهِ في الأنْبياءِ وغَيرِهم، ولنْ تَجِدَ لسُنَّةِ اللهِ تَبْديلًا.
التوكل واليقين ـ مع الأخذ بالأسباب وإعداد العدة ـ من الدروس الهامة على طريق الهجرة النبوية، فما أحوجنا ونحن نتعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أن نقف مع دروسها وعِبرها، ونأخذ منها ما ينير حياتنا، قال الله تعالى: {إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (التوبة:40).. شرح حديث مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكرٍ بِاثنَينِ الله ثَالِثُهُمَا. gh jp. k Yk hggi lukh 26 / 04 / 2015, 26: 04 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: ابا احمد اللقب: مشرف الملتقيات القرآنيه والمرئيات الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 21 / 02 / 2009 العضوية: 21900 العمر: 59 المشاركات: 9, 563 [ +] بمعدل: 1. 99 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 1118 نقاط التقييم: 39 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: طويلب علم مبتدئ المنتدى: الملتقى العام جزاكم الله خيرا وأسأل الله لكم التوفيق والسداد في كل ما يحبه الله ويرضاه
* * * وقوله: (وكلمة الله هي العليا) ، خبر مبتدأ، غيرُ مردودٍ على قوله: (وجعل كلمة الذين كفروا السفلى) ، لأن ذلك لو كان معطوفًا على " الكلمة " الأولى، لكان نصبًا. (42) * * * وأما قوله: (والله عزيز حكيم) ، فإنه يعني: (والله عزيز) ، في انتقامه من أهل الكفر به, لا يقهره قاهر، ولا يغلبه غالب، ولا ينصر من عاقبه ناصر = (حكيم) ، في تدبيره خلقَه، وتصريفه إياهم في مشيئته. (43) ------------------------ الهوامش: (33) انظر تفسير "مع" فيما سلف ص: 240 ، تعليق: 2، والمراجع هناك. (34) " المنيحة" ، شاة أو ناقة يعيرها الرجل أخاه، يحتلبها وينتفع بلبنها سنة، ثم يردها إليه. ما هو إعراب (ما ظنك باثنين الله ثالثهما) - أجيب. (35) الأثر: 16728 - هذا جزء من كتاب عروة بن الزبير إلى عبد الملك بن مروان، والذي خرجته فيما سلف برقم: 16083 ، ومواضع أخرى كثيرة. وهذا الجزء من الكتاب في تاريخ الطبري 2: 246. (36) الأثر: 16729 - " يعقوب بن إبراهيم بن جبير الواسطي" ، شيخ الطبري ، لم أجد له ترجمة في غير الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 4 2 302. و "عفان" هو "عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار" ، ثقة، من شيوخ أحمد والبخاري، مضى برقم: 5392. و "حبان" ، هو "حبان بن هلال الباهلي" ، ثقة، روى له الجماعة.
والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 563 - 565)