جبل الصفا والمروة محمد الطوخى نشر مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية بعض المعلومات الهامة حول جبل الصفا والمروة وهما شعيرة عظيمة من شعائر الحج ، والصَّفا والمروة جبلان يقعان شرقي المسجد الحرام ، فالصفا ، جبل صغير يقع أسفل جبل أبي قبيس، أما جبل المروة ، جبل صغير يقع في الجهة الشمالية الشرقية من الكعبة، وهو متصل بجبل قعيقعان، و يسعى المسلمون في الحج والعمرة بين جبلي الصفا والمروة ، ويبدأ الساعي بالصفا وينتهي بالمروة ، ويكون سعيه سبعة أشواط. وقال الأزهر إن أول من سعى بين الجبلين الصفا والمروة هى السيدة هاجر عليها السلام زوج سيدنا إبراهيم وأمّ سيدنا إسماعيل عليهما السلام هي أول من بدأت السعي بين الصفا والمروة ، ثم صار السعي بعد ذلك شعيرة من شعائر الحج والعمرة، مضيفا أن الجبلين يبعدان عن بعضهما مسافة 395 متراً تقريباً ، وقد جعل الله تعالى من مسعى هاجر بين جبلي الصفا والمروة ، شعيرة وركنا من أركان الحج. كفاح السيدة هاجر وتعود جذور الصفا والمروة ، تخليداً لكفاح السيدة هاجر زوجة النبي إبراهيم و أم الذبيح إسماعيل، من أجل ولدها ، فقد تركها النبي إبراهيم ومعها الطفل الصغير إسماعيل ، وشيء من الزاد طعاماً وشراباً في صحراء مكة حيث لا زرع ولا ماء، ومضى نفاذاً لأمر إلهي تلقاه.
ولذلك يجب أن نفرق بين لتوكل والتواكل. إن التوكل عمل قلب وليس عمل جوارح، والتوكل تعطيل جوارح. ليس في الإسلام تواكل، إنما الجوارح تعمل والقول تتوكل. هكذا كان توكل هاجر، لقد عملت وتوكلت على الله؛ فرزقها الله بما تريد بأهون الأسباب، وهي ضربة قدم الوليد للأرض، وبقيت تلك المسألة شعيرة من شعائر الحج وهي سبعة أشواط بين الصفا والمروة. وعندما غفل الناس عن عبادة الله،ودخلت عبادة الأصنام في الجزيرة العربية أوجدوا على جبل الصفا صنما أسموه "إسافا" وعلى المروة صنما أسموه "نائلة". الصفا والمروة.. سبب تسميتهما.. ومكانتهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكانوا يترددون بين إساف ونائلة، لا بين الصفا والمروة، لقد نقلوا العبادة من خالصية التوحيد إلى شائبية الوثنية. فلما جاء الإسلام أراد الله ألا يوجه المسلمين في صلاتهم إلى البيت المحرم إلا بعد أن يطهر البيت ويجعله خالصا لله، فلما ذهب بعض المؤمنين إلى الكعبة تحرجوا أن يسعوا بين الصفا والمروة؛ لأن "إسافا" و"نائلة" فوق الجبلين، فكأنهم أرادوا أن يقطعوا كل صلتهم بعادات الجاهلية، واستكبر إيمانهم أن يترددوا بين "إساف" و"نائلة"، فأنزل الله قوله الحق: "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهم ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم"، أي لا تتحرجوا في هذا الأمر لأنكم ستسعون بين الصفا والمرة؛ لا بين إساف ونائلة كما كان يفعل المشركون الوثنيون، إذن فالعمل هنا كان بالنية.
ولما أخذ منها التعب، بعث الله جبريل عليه السلام فضرب الأرض بجناحه فخرج الماء إلى جانب الصغير، فتهرول الأم نحوه وقلبها ينطق بحمد الله على نعمته، وجعلت تغرف من الماء وتعطيه لفلذة كبدها حتى تنقذه من الهلاك الذي كاد أن يقضي عليه، وأخذت تحبس الماء قائلة زمّ الماء زمّ الماء (أي جرى)، فلذلك سميت هذه العين «زمزم»، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم لكانت عيناً معيناً». ثم مرت الأيام فهوى إليها أناس من قبيلة جرهم، فأرادوا البقاء في هذا المكان لما رأوا عندها الماء، فاستأنست بهم، فشب الطفل بينهم، وتعلم العربية، وتزوج امرأة منهم، هذه هي هاجر أم الذبيح إسماعيل، أخلصت النية لله، فرعاها في وحشتها ورزقها وطفلها من حيث لا تحتسب، وقد جعل الله تعالى من فعلها عملاً من أعمال الحج، حيث إن السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج.
فهذا ما حصل مع السيدة هاجر، فعندما وجدت نفسها وابنها إسماعيل في أرض صحراء، ولا ماء ولا طعام يكفيهما فتحركت بين الصفا والمروة باحثة عن الماء، فكانت نتيجة سعيها أن نظر الله إليهما بعين الرحمة، فجعل الماء يتفجر من بين قدمي ابنها إسماعيل عليه السلام. وهكذا الإنسان في حياته لا بدّ له من السعي والأخذ بالأسباب. في السعي تذكير لنا بجهود أمنا هاجر وسعيها بحثًا عن الماء، والوقوف على دقائق التاريخ وما حدث مع رسلنا وأنبيائنا الكرام في دعوتهم.
قصة السعي بين الصفا والمروة إن الصفا والمروة اسمين لجبلين صغيرين متقابلين، فأما الصفا فرأس نهاية جبل أبي قبيس وأما المروة فرأس منتهى جبل قُعَيقِعَانَ، وهما جبلان متقابلان يقعان شرقي المسجد الحرام، وكانت تحيط بهما بيوت أهل مكة، وقد كان جبل المروة متصلًا بجبل أبي قبيس وكذلك الصفا كان متصلًا بهما وفي عام 1375هـ فُصل جبلا الصفا والمروة عن الجبل الآخر. وسمي الصفا لأن حجارته من الصفا وهو الحجر الأملس الصلب، وسمي المروة بالمروة لأن حجارتها من المرو، وهي الحجارة البيضاء اللينة التي توري النار. قال تعالى:{إِن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم} [البقرة 158] وكانت السيدة هاجر عليها السلام أول من سعى بين الصفا والمروة، إذ كانت تصعد إلى جبل الصفا ثمّ تنزل حتى تصل إلى جبل المروة، وهكذا بقيت سبعة أشواط صعودًا ونزولًا بين الصفا والمروةبحثًا عن الماء لرضيعها إسماعيل عليه السلام إلى أن يسر الله جبريل عليه السلام ليفجر لها عين ماء سميت فيما بعد عين زمزم. يعدّ السعي بين الصفا والمروة أحد أركان الحج، يسعى الحاج بين الصفا والمروة سبعة أشواط بادئًا من الصفا ومنتهيًا بالمروة، ويعدّ السعي من الصفا نزولًا عند المروة شوطًا، ومن المروة إلى الصفا شوطًا وهكذا.
من أسرار جبلي الصفا والمروة 184 من أسرار جبلي الصفا والمروة () 1 ـ قال الله تعالى: ( إِنَّ آلصَّفَا وَآلْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ آللهِ) [1]. () 2 ـ بهبوط آدم على جبل صفا وهو صفي الله فسمّى الجبل بلقبه (صفا) وهبطت حوّاء على جبل مروة وهي امرأة فسمّى الجبل مشتقّاً من المرأة بمروة ، والحدّ الفاصل بين الجبلين 420 متراً وارتفاع الصفا 15 متراً وارتفاع المروة ثمانية أمتار. () 3 ـ الشعائر جمع شعيرة وهي بمعنى العلامة ، فكان على جبل الصفا صنم (اساف) وعلى المروة (نائلة) فكان بعض المسلمين يمتنع عن سعيه بينهما، كما في قصة عمرة القضاء فقال سبحانه ( إِنَّ آلصَّفَا وَآلْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ آللهِ) وانهما كالكعبة التي كان عليها وفي داخلها الأصنام ، فانه لا يمنع ذلک من الطواف حولها فكما تطوف حول الكعبة كذلک تسعى بين الصفا والمروة ، الطوف الحركة الدائرية الّتي من أين ما يبدء به يرجع إليه. () 4 ـ وأصل الصفا في اللغة الحجر الصلب الأملس ، وأصل المروة الحجر الصلب المرن والشعائر جمع شعيرة ، وهي العلامة ومنه الشعر، ومنه قولنا: أشعر الهدى ، أي أعلمه. بمعنى جعل عليه علامة كوضع قلادة في عنقه ، أو شقّ سنامه. [1] () البقرة: 158.
القارئ عبدالعزيز الزهراني تلاوة حجازية برواية الكسائي من سورة النور 1431هـ - video Dailymotion Watch fullscreen Font
114 episodes بودكاست خاص بالمصحف الكامل للقارئ عبدالعزيز الزهراني - رواية حفص عن عاصم من موقع المكتبة الصوتية للقرآن الكريم أم بي 3 قرآن Mp3 Quran Religion & Spirituality 4. 5 • 2 Ratings Customer Reviews Top Podcasts In Religion & Spirituality You Might Also Like
حفص عن عاصم عدد السور: 5 032 سورة السجدة 044 سورة الدّخان الوسوم: koran karem, mp3, mp3 quran, ourquraan, quran, استماع القران الكريم, الزهرانى, الزهراني, العزيز, القران, القران الكريم, الكريم, المصحف كاملا, تحميل القران الكريم, تفسير القران الكريم, عبد, عبدالعزيز, قرآننا, قراننا
القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.