وأمّا الخوارج فقالوا بالجلد دون الرجم و احتجّوا بالوجهين التاليين: 1 ـ قوله سبحانه: ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُواْ كُلَّ وَحِد مِّنْهُمَا مِاْئَةَ جَلْدَة) قالوا: لايجوز ترك كتاب الله الثابت بطريق القطع و اليقين لأخبار آحاد يجوز الكذب فيها. عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2 ـ إنّ هذا يفضي إلى نسخ الكتاب و السنّة و هو غير جائز(1). يلاحظ على كلا الوجهين: أمّا الأوّل: فلأنّ القول بالرجم مضافاً إلى الجلد لايستلزم ترك كتاب الله، لأنّ اثبات الشيء أي الجلد لايكون دليلاً على نفي غيره، فأيّ مانع من أن تكون العقوبة في مطلق الزنا هي الجلد، و في خصوص المحصن، الجلد مع الرجم؟ هذا إذا قلنا بجلد المحصن مطلقاً، و أمّا إذا خصصنا الجمع بالشيخ والشيخة، و قلنا بكفاية الرجم في غير الشاب و الشابّة، فأقصى ما يلزم تخصيص الكتاب بالسنّة القطعية و هو ليس بأمر شاذ، كيف لايكون كذلك و قد اشتهر «و ما من عام إلاّ و قد خصّ». أمّا الثاني: فلأنّه خلط بين نسخ حكم الكتاب و تخصيصه، و الفرق بينهما واضح لايخفى. ________________________________________ (452) هذا وقد نقل ابن قدامة: انّ رسل الخوارج جاءوا عمر بن عبد العزيز فكان من جملة ما عابوا عليه الرجم و قالوا: ليس في كتاب الله إلاّ الجلد، و قالوا: الحائض أوجبتم عليها قضاء الصوم دون الصلاة، و الصلاة أوكد.
نحن لا نوافق الخليفة على كون آية الرجم من كتاب الله العزيز، فكيف يمكن لنا أن نعدّ كلاماً تعلو عليه الصناعة البشرية ـ و قد سرق جزءاً من الذكر الحكيم الوارد في حد السرقة و ركّبه مع كلامه فعاد كلاماً مغسولاً عن الفصاحة ـ من كلام الله العزيز، لكنّا نوافق الخليفة على ثبوت الرجم في الإسلام، هذا هو الامام علي بن أبي طالب جلد سراجة يوم الخميس و رجمها يوم الجمعة و قال: جلدتها بكتاب الله، و رجمتها بسنّة رسول الله. وأمّا قوله سبحانه: ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُواْ كُلَّ وَحِد مِّنْهُمَا مِاْئَةَ جَلْدَة)(3). لاحظ تفسير قوله سبحانه: ( وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَيـةُ فِيهَا حُكْمُ اللهِ) ـ المائدة: 43 ـ. 2. ابن قدامة: المغني 9 / 4. 3. النور: 2. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حد الزاني المحصن. ________________________________________ (451) فلا ينافي ثبوت الرجم مع الجلد في بعض الموارد، فإنّه لاينفي غير الجلد من سائر العقوبات، هذا إذا قلنا بثبوت الجلد و الرجم مطلقاً على المحصن، و أمّا إذا خصصنا الجمع بالشيخ و الشيخة، و أخرجنا الشاب والشابة، فتكون السنّة مخصصّاً لاّية الجلد، فإنّ عموم القرآن يخصّص بالدليل القطعي، و ليس هذا نسخاً بل تخصيصاً، وكم من فرق بين التخصيص و النسخ يقف عليه المعنّيون بعلم الاُصول.
المحصن هو الرجل الذي تزوج ولو ليوم واحد فقط، سواء ماتت امرأته بعد ذلك أو طلقت منه، ولذلك فإنه إذا زنى بعد أن يبني بزوجته أصبح محصنًًا وأصبح الحكم الشرعي عليه هو الرجم إذا ثبت الأمر بشهادة الشهود الأربع، أو الاعتراف وحكم عليه القاضي بمثل ذلك، وحكمة التفريق بين المحصن والعزب أن العزب رجل تدفقت فيه قوة الشهوة دون أن يعرف طريق الاستمتاع بها، وأما المحصن الذي تزوج، فإن الأمر له على غير ذلك.
فقال لهم عمر: وأنتم لا تأخذون إلاّ بما في كتاب الله؟ قالوا: نعم، قال: فأخبروني عن عدد الصلوات المفروضات و عدد أركانها، و ركعاتها، و مواقيتها، أين تجدونه في كتاب الله تعالى؟ و أخبروني عمّا تجب الزكاة فيه و مقاديرها و نُصُبها؟ فقالوا: انظرنا، فرجعوا يومهم ذلك فلم يجدوا شيئاً ممّا سألهم عنه في القرآن، فقالوا: لم نجده في القرآن. حكم الزاني المحصن - ووردز. قال: فكيف ذهبتم إليه؟ قالوا: لأنّ النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ فعله، و فعله المسلمون بعده، فقال لهم: فكذلك الرجم و قضاء الصوم فإنّ النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ رجم و رجم خلفاؤه بعده والمسلمون، وأمر النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ بقضاء الصوم دون الصلاة، و فعل ذلك نساؤه ونساء أصحابه(1). * * * ________________________________________ 1. ابن قدامة: المغنى 9 / 5.
فالواجب على كل مسلم ومسلمة: أن يحذر هذه الفاحشة العظيمة ووسائلها غاية الحذر، وأن يبادر بالتوبة الصادقة مما سلف من ذلك، والله سبحانه يتوب على التائبين الصادقين، ويغفر لهم. والله ولي التوفيق [1]. كتاب (فتاوى إسلامية)، جمع/ محمد المسند ج3، ص: 371، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/400). فتاوى ذات صلة
يذكر أن، الجولات الأولى من منافسات المجموعة، شهدت تعادل شباب الأهلي مع آهال وفولاد والغرافة بنتيجة واحدة 1-1، فيما شهدت الجولة الرابعة، فوز شباب الأهلي على الغرافة 8 - 2، والجولة الخامسة، فوز شباب الأهلي على آهال 2 - 1، وتقضي اللائحة بتأهل الفرق الحاصلة على المركز الأول في المجموعات الخمس لغرب آسيا إلى الدور ثمن النهائي، بالإضافة إلى أفضل 3 أندية حاصلة على المركز الثاني. من ناحية أخرى، تقدم نادي شباب الأهلي، بالشكر والتقدير للاتحاد السعودي لكرة القدم، على التنظيم الرائع لدور المجموعات لدوري أبطال آسيا، وعلى الجهد الكبير الذي كان نتاجه هذا النجاح المميز في تنظيم هذا المحفل الآسيوي، وأكد أنه دائماً ما اقترن اسم المملكة بالنجاح والتميز في كل محفل، كما تقدم «فرسان دبي» بالشكر إلى نادي أهلي جدة الذي استضاف تدريبات الفريق خلال البطولة الآسيوية، وأكد أن أهلي جدة وشباب الأهلي، امتداد لهوية متصلة، وأن عمق العلاقة والأصالة تجمع الأشقاء. تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
شهدت الجولة الــ33 من دوري Yelo لكرة القدم، مواصلة ثلاثي المقدمة (الخليج، والوحدة، والعدالة)، نتائجهم الإيجابية، والاقتراب من التأهل لدوري المحترفين الموسم المقبل مع تبقي 5 جولات، حيث حافظ الخليج على الصدارة برصيد 60 نقطة، بفارق 3 نقاط عن الوحدة والعدالة، وسجل بيشة والكوكب صك هبوطهما لدوري الثانية بنسبة 95%، مع دخول 8 أندية أخرى دائرة الخطر، ورصدت تقنية الــVAR، ثلاث حالات تحكيمية.
ت + ت - الحجم الطبيعي أعرب مهدي علي مدرب شباب الأهلي، عن سعادته بتأهل «فرسان دبي»، ضمن أفضل 3 فرق حاصلة على المركز الثاني في مجموعات غرب آسيا لدوري أبطال آسيا 2022، بعد وصوله إلى 10 نقاط، بتعادله ضمن الجولة السادسة والأخيرة 1-1، على ملعب إستاد الأمير عبد الله الفيصل بمدينة جدة السعودية أمس الأربعاء، مع فولاد خوزستان الإيراني، والذي تربع على صدارة المجموعة الثالثة، بوصوله إلى 12 نقطة من 6 مباريات. وتقدم فولاد عبر هدف لوسيانو شيمبا من ضربة جزاء في الدقيقة 72، قبل أن يدرك شباب الأهلي التعادل عن طريق البديل يحيى الغساني في الدقيقة 82، فيما شهدت المباراة الثانية ضمن ذات المجموعة نفسها أمس، فوز آهال التركماني على الغرافة القطري 4 - 2، على ملعب إستاد مدينة الملك عبد الله الرياضية، ليحتل الغرافة المركز الثالث برصيد 5 نقاط، وآهال المركز الرابع برصيد 4 نقاط. تأثير الطقس وقال مهدي علي: مباراتنا كانت بدنية لحد الكبير، وظهر الإرهاق على الفريقين بسبب الحرارة والرطوبة، وأثر الطقس على الأداء بشكل عام، وأشكر اللاعبين على ما قدموه، وسعيد بالتأهل إلى المرحلة المقبلة، وأطالب الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، بإعادة النظر في التحكيم، وضرورة الاستعانة بتقنية الفيديو «الفار»، لأن شباب الأهلي تأثر بالتحكيم، كما أن ركلة الجزاء المحتسبة لفولاد سبقتها مخالفة لم يحتسبها الحكم.
ولفت المدرب، إلى أن شباب الأهلي، أهدر عدداً من الفرص في الشوط الأول، مبيناً أن الإصابات المفاجئة للاعبين خلال المباراة، أثرت على اختيارات الجهاز الفني في إجراء التغييرات الاضطرارية، وقال: الحمد لله، نجحنا في العودة وتسجيل التعادل، وأبارك مرة أخرى صعود الفريق إلى الدور التالي، والتأهل أمر جيد للفريق، ونتطلع لتحضير اللاعبين بشكل جيد للمرحلة المقبلة، وما حققناه سيعطي اللاعبين مزيداً من الثقة في المستقبل. ضغط المباريات كما رد المدرب على سؤال حول تبديل كارتابيا، في وقت مبكر من الشوط الأول، وضغط المباريات في الفترة المقبلة، بقوله: كارتابيا كان يعاني من آلام قبل المباراة بعد أن تعرض لضربة قوية في اللقاء السابق، وعندما شعر بالألم بعد مرور 15 دقيقة، فضلنا تبديله، وكذلك جرى نفس الحال مع لاعب الوسط ماجد حسن، والذي كان يعاني من آلام أدت لتبديله، وأتمنى أن يعود اللاعبون بصورة أفضل في المباريات المقبلة، ولدينا مباراة أمام العين غداً الجمعة، وبعدها نهائي كأس رابطة المحترفين أمام العين أيضاً الأربعاء المقبل، وأداء 7 أو 8 مباريات خلال شهر، أمر صعب، ولذلك نسعى للتدوير، ومنح اللاعبين الراحة المطلوبة. وأعرب الأوزبكي عزيز جانيف لاعب شباب الأهلي، بعد حصوله على لقب رجل المباراة، عن سعادته بالتأهل إلى المرحلة المقبلة، مقدماً التهنئة للجميع، وقال: الحمد لله لعبنا جيداً وتأهلنا للمرحلة المقبلة، وسنبذل كل ما نملك للاستمرار في تحقيق تطلعات جماهيرنا.