وبحسب السيناريو الذي تحدث عنه وزير الدفاع التركي في اجتماع مغلق دون تأكيده من مصادر رسمية، فإن "دولة ما" هي من قامت بشكل متعمد بترك الألغام البحرية في البحر الأسود مؤخراً من أجل تهديد الملاحة البحرية، والضغط على تركيا من أجل تجاوز اتفاقية مونترو والسماح بسفن عسكرية تابعة لحلف الناتو بالدخول إلى حوض البحر الأسود. وأوضحت وسائل إعلام تركية، أن وزير الدفاع خولصي أكار، قدم عرضاً حول آخر التطورات أمام اجتماع اللجنة المركزية لحزب العدالة والتنمية برئاسة أردوغان، وفيما يتعلق بألغام البحر الأسود قال أكار: "هل تُركت ألغام البحر الأسود بشكل مقصود؟ لدينا شبهات حقيقية، من المحتمل والممكن أن هذه الألغام تركت في إطار خطة من أجل السماح بعبور سفن إزالة الألغام البحرية التابعة للناتو إلى البحر الأسود، من أجل الضغط على تركيا وإحراجها". وأضاف أكار: "من الذي ترك ألغام البحر الأسود؟ لا نعلم، الألغام من صناعة روسية لكننا نواصل البحث والتحري لمعرفة من الدولة التي تركت هذه الألغام، توجد أخبار عن أن هذه الألغام يصل عددها إلى 400، تباحثنا مع الجهات المختصة في بلغاريا ورومانيا، يقومون أيضاً مثلنا بأعمال البحث عن هذه الألغام".
#غير مصنف #البحث, #تغريدة, #عن, #قديمة, طريقة
تغريدات لجنة إزالة التمكين المُباده من الجيد أن نذكر محاسن موتانا ولكن!! المؤسف أن الميت لم يترك خلفه حسنه لنذكرها لذلك ليس أمامنا طريق سوى أن نذكر أفعالهم!! دون تجميل مررت على (منصةِ مقبوره) مكتوب على شاهِدها إسم الميت (لجنة اللصوص الأربعه) وكُنيتها (إزالة التمكين) وتاريخ الدفن موافقُ ليومِ للخامس والعشرون من إكتوبر لسنة 2021م!! وكأن شاهِدها يحكي عن (حكمة) و(آيه) مقبرهةُ تفوح منها رائحه نتنه حولها كلاب تعوي مسعورة لها أنياب كطول أسنان الفيله تحاول أن تنبُش قًبراً بداخله عملُ لأنسان موتورين فاسقين ظالمين آكلين لأموال الناس بالباطل ينتمون لتكوينات مجتمع معروف بقتل النفس وإرتكاب المجازر فهُم بقايا أهل العراق بنفاقِهم المعروف!! كان منظر المقبره أشبه مايكون بجيف الحيوان المتعفن الذي تحللا،، حشرات تلتف حولها وزواحق تخرجُ من باطنها لا أعلم جسد من عضويتها مدفون بداخلها فبعض الناس يقولون بأنها مقبرةُ جماعيه لكل المنتمين لها وبعضهم يقول بأنها فرديه(ذات رمزيه) ولكن الشاهد يقول بأنه قد رأى مفك وزريه قد وضِعت فوق المطموره!! البحث عن تغريدات قديمة مترجمة. والشاهد لايكذب في الوصف!! الشاهد يحكي ويقول أصوات الساكن في القبر لن تصمت أمد الدهر فالساكن يُسأل ويجيب!!
وإن كان كافرا أو قال فاجرا قالوا: كيف نعلم أنه يقول الحق؟ قال: على الحق نور) ، وعدم قبول الحق من الطرف الآخر من الكبر والغرور قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الكبر بطر الحق وغمط للناس). اقرأ ايضا | تغريدات محظورة | ساعة لربك وساعة لقلبك (function (d, s, id) { var js, fjs = tElementsByTagName(s)[0]; if (tElementById(id)) return; js = eateElement(s); = id; = "//"; sertBefore(js, fjs);}(document, 'script', 'facebook-jssdk')); الخبر من المصدر
وشدّدت البحرية التركية على أنّ "هذه الألغام يمكن أن تنجرف في البحر وتشكل خطراً"، حيث يعتقد أنها ألغام قديمة غير مزودة بأنظمة تعطلها إذا جرفت وفق ما تنص عليه اتفاقية لاهاي. من جهتها، قالت وكالة المخابرات الروسية الرئيسية، إن عدة ألغام انجرفت إلى البحر بعد انفصالها عن كابلات بالقرب من موانئ أوكرانية، وهو ادعاء نفته كييف، ووصفته بأنه معلومات مضللة ومحاولة لإغلاق أجزاء من البحر الأسود الذي يعتبر شريانا رئيسيا لشحن الحبوب والنفط ومنتجاته. وفي إطار احتياطاتها الوقائية، حظرت السلطات التركية الصيد البحري في الكثير من المناطق بالبحر الأسود، كما دفعت بسفن متخصصة بكشف الألغام البحرية قام بعمليات مسح واسعة، ورفعت أهبة الاستعداد والمراقبة على طوال سواحل تركيا المطلة على البحر الأسود وبشكل أكبر في مضيق البوسفور الذي يمر منه عدد كبير من سفن التجارة الدولية.
تاريخ نشأة تويتر – أنشئ تطبيق تويتر باستخدام ruby on rails، وهو عبارة عن إطار عمل مختص بلغة برمجة ruby في التطبيقات على ، وتقوم واجهته بالسماح بالتكيف مع الخدمات الأخرى من خلال الانترنت، وصممت هذه الخدمة في سنة 2006م من خلال إيفان ويليامز وبيز ستون، وقد قاموا بالعمل على نشر هذا المشروع بعد أن يقوموا بإنهاء عملهم في شركة جوجل. – قام إيفان ويليامز بالبدء في إنشاء أداة تأليف الويب المشهورة بلوغر وهذه الخدمة عبارة عن خدمة رسائل قصيرة كان اسمها twttr، وبعد ذلك اشترى شركة odeo، وقام بالبدء بشركة obnious crop، ثم قام المهندس بالانضمام إلى فريق الإدارة، وتم ظهور النسخة الكاملة من تويتر للمرة الأولى في المؤتمر الخاص بالموسيقى الجنوبي الغربي في أوستن، تكساس، في سنة 2007، ثم في الشهر الذي يليه تم إنشاء شركة تويتر. المميزات الخاصة بتطبيق أو موقع تويتر لتويتر العديد من المميزات والمجالات التي يمكن أن يستخدم لأجلها، حيث يقوم تويتر بالسماح للمستخدمين أن يقوموا بنشر الحياة اليومية لهم ولأصدقائهم أو لأفراد العائلة عليه، وعلى تويتر يستطيعوا أن يبقوا على تواصل في أي وقت وأي مكان، وممكن أن يقوموا بالتناقش في مواضيع مختلفة وكثيرة، كما تقوم الشركات والمنظمات والمؤسسات باستخدام تويتر لكي يقوموا بالإعلان عن منتجاتهم والترويج لأنفسهم والمتابعة مع الأفراد المتابعين ومعرفة رأيهم والنقاش حول ذلك.
حكم قراءه القران للحائض ابن باز - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. محررة برونزية حكم قراءة القرآن الكريم للحائض حينما يحين موعد ( الحيض) تحن المرأة إلى العبادة و قراءة القرآن و ربما تتردد عن القراءة خوفًا من تحريمها عليها لكونها حائض و لكن هذه الفتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز توضح جواز قراءة الحائض للقرآن الكريم مدعمة بالأدلة هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم في أيام عذرها؟ وهل لها أن تقرأ القرآن الكريم إذا أوت إلى النوم وتقرأ آية الكرسي بدون أن تلمس المصحف ؟ نرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بإشباع هذا الموضوع حتى نكون فيه على بصيرة. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، أما بعد: فقد سبق أن تكلمت في هذا الموضوع غير مرة وبينت أنه لا بأس ولا حرج أن تقرأ المرأة وهي حائض أو نفساء ما تيسر من القرآن عن ظهر قلب لأن الأدلة الشرعية دلت على ذلك وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا فمن أهل العلم من قال: إنها لا تقرأ كالجنب واحتجوا بحديث ضعيف رواه أبو داود عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)) وهذا الحديث ضعيف عند أهل العلم؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وروايته عنهم ضعيفة.
حكم قراءة القرآن الكريم للحائض في هذا الشهر الكريم شهر القرآن و حينما يحين موعد ( الحيض) تحن المرأة إلى العبادة و قراءة القرآن و ربما تتردد عن القراءة خوفًا من تحريمها عليها لكونها حائض و لكن هذه الفتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز توضح جواز قراءة الحائض للقرآن الكريم مدعمة بالأدلة هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم في أيام عذرها؟ وهل لها أن تقرأ القرآن الكريم إذا أوت إلى النوم وتقرأ آية الكرسي بدون أن تلمس المصحف ؟ نرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بإشباع هذا الموضوع حتى نكون فيه على بصيرة. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، أما بعد: فقد سبق أن تكلمت في هذا الموضوع غير مرة وبينت أنه لا بأس ولا حرج أن تقرأ المرأة وهي حائض أو نفساء ما تيسر من القرآن عن ظهر قلب لأن الأدلة الشرعية دلت على ذلك وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا فمن أهل العلم من قال: إنها لا تقرأ كالجنب واحتجوا بحديث ضعيف رواه أبو داود عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)) وهذا الحديث ضعيف عند أهل العلم؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وروايته عنهم ضعيفة.
وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه يجوز للحائض أن تقرأ والنفساء كذلك عن ظهر قلب؛ لأن مدتهما تطول، النفساء تأخذ أيام كثيرة والحائض كذلك تأخذ أيام وإن كانت النفساء أكثر منها، فلا يصح أن يقاس على الجنب، الجنب مدته قصيرة، إذا فرغ من حاجته في إمكانه أن يغتسل ويقرأ. أما الحائض فليس في إمكانها ذلك حتى ينقطع الدم وهكذا النفساء فهما في حاجة إلى القراءة، قالوا: والحديث الذي فيه: لا تقرأ الحائض ولا النفساء شيئاً من القرآن ، حديث ضعيف، ضعفه أهل العلم لكونه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة، وهذا القول هو الصواب أنه يجوز للحائض القراءة، وهكذا النفساء لما تقدم؛ لأن مدتهما تطول ولأن القياس على الجنب لا يصح، ولأن الحديث الذي فيه النهي عن القراءة ضعيف. حكم قراءة القران للحائض ابن باز وابن عثيمين. فعلى هذا: لا بأس أن تقرأ الطالبة القرآن وهكذا المدرسة في الامتحان وفي غير الامتحان عن ظهر قلب، لا من المصحف بل عن ظهر قلب. أما إذا احتيج إلى المصحف فيكون من وراء حائل، تلبس قفازين، تلمسه من دون القفازين أو من وراء ثيابها الأخرى الصفيقة، وتفتش عند الحاجة للمصحف تنظر الآية، أو يحفظ عليها بعض زميلاتها حتى تقرأ إذا كانت لا تستطيع القراءة عن ظهر قلب.
هـ. وينظر: نصب الراية 1/195 والتلخيص الحبير 1/183. حكم قراءة القرآن الكريم للحائض - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز قراءة الحائض للقرآن وهو مذهب مالك ، ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه الشوكاني واستدلوا على ذلك بأمور منها: 1- أن الأصل الجواز والحل حتى يقوم دليل على المنع وليس هناك دليل يمنع من قراءة الحائض للقرآن ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة ، وقال: ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن ينههن عن قراءة القرآن ، كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء. 2- أن الله تعالى أمر بتلاوة القرآن ، وأثنى على تاليه ووعده بجزيل الثواب وعظيم الجزاء فلا يمنع من ذلك إلا من ثبت في حقه الدليل وليس هناك ما يمنع الحائض من القراءة كما تقدم. 3- أن قياس الحائض على الجنب في المنع من قراءة القرآن قياس مع الفارق لأن الجنب باختياره أن يزيل هذا المانع بالغسل بخلاف الحائض ، وكذلك فإن الحيض قد تطول مدته غالباً ، بخلاف الجنب فإنه مأمور بالإغتسال عند حضور وقت الصلاة. 4- أن في منع الحائض من القراءة تفويتاً للأجر عليها وربما تعرضت لنسيان شيء من القرآن أو احتاجت إلى القراءة حال التعليم أو التعلم.