أسأل الله في يوم الجمعة أن يحبب صالح خلقه فيك، ومن يد نبيه يسقيك، وفي الجنة يؤويك، وبالرحمة يحتويك، وبقضائه يرضيك، وبفضله يغنيك، ولطاعته يهديك، ومن عذابه ينجيك، ومن شر الحساد يكفيك، آمين. يوم الجمعة، يوم البركة والإيمان، يوم تستجاب فيه الدعوات، وفيه نور نستزيد به لأسبوع قادم. ممدوح عسيري _ والله لولا الحيا 2019 فرقة الغانم - YouTube. على قدر حبك لله يحبك الخلق، وبقدر خوفك من الله يهابك الخلق، وعلى قدر شغلك بالله يشتغل في أمرك الخلق، بارك لك الله وليسعدك في كلّ وقت وحين، اللهم آمين. يوم الخميس تُرفَع الأعمال إلى الله، ويوم الجمعة تُرفع الدعوات الصادقة إلى الله فاجعل لك ولأحبابك نصيباً من تلك الدعوات. نوّر الله لك بكل آية من سورة الكهف طريقاً كانت قد أغلقته أقدار الحياة، وجعل بكل حرف تقرؤه زاداً إيمانياً لك لأسبوع قادم وذا أثر عميق في النفس بعيد المدى.
** ومشتاق من شفتوا عيونـه غريقـه!
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية دراسة تحليلية مهدي رزق الله أحمد PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية. قراءة في كتاب (السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية) – مدونة أحمد الحمدان. السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية: دراسة تحليلية: حوى هذا الكتاب مادة علمية غزيرة استطاعَ المؤلفُ من خلال منهجِهِ المُتميِّز أن يجمع شتاتَها ويُدقّقها، خصوصًا ما تناثَرَ منها في المصادر المُعتمدة؛ ككتب التفسير والحديث والسير والمغازي والتاريخ والطبقات والتراجم والفقه. وربما لا يجد القارئ ذِكرًا لبعض كتب السيرة القديمة شيئًا ما أو الحديثة، وهذا الأمرُ مردُّه إلى منهجِ المؤلِّف الذي التزمَ فيه بالاعتماد على الكتب الأصلية التي عنيَت بنقل السيرة عن الرواة الأولين. ولم يخْلُ الكتاب من إشاراتٍ تربويةٍ مُفيدةٍ، أو لمسات إإيمانية مُعبّرة، كما لم يقِف عند حدود سرد النصوص بلا تمعُّن أو إشارة إلى فقهها ودروسها خصوصًا وهي محلُّ الأُسوة والاقتداء. هذا الكتاب دراسة رائعة يحاول من خلالها أن يسدد ما وجده يحتاج إلى مزيد البحث والدراسة في باب السيرة النبوية والمغازي، من حيث ثبوت الدليل والوقوف على أصح ما قيل في كل حادثة من الحوادث الحاصلة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مسندة إلى دليل شرعي ثابت، كما خلا الكتاب من التطويل الممل أو التوسع في ذكر الأسانيد الحديثية التي من الممكن أن تشغل القارئ عن المقصد الأساس من مطا لعة الكتاب وهو الوصول إلى صحيح الدليل في جميع ما يخص السيرة النبوية المطهرة.
السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية مؤلف السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية موضوعات السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية: يتحدث الكتاب عن السيرة النبوية ، يذكر الكاتب أنَّ السيرة النبوية من أهم مجالات الدراسة التي اهتم بها المسلمون، كما يذكر الكاتب أنَّ فيها كثير من المواعظ والحكم والعبر، كما فيها دروس كثيرة لجميع فئات الناس، يبين الكاتب من خلال السيرة النبوية نتعرف على تطور الدعوة الإسلامية، كما يبين الكاتب نتعرف من خلال السيرة النبوية على أسباب نزول الآيات القرآنية ومناسبات أقوال كثيرة للنبي محمد عليه الصلاة والسلام. مؤلف كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية: كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية للكاتب الدكتور مهدي رزق الله أحمد، له عدد من المؤلفات. موضوعات كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية: يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: الموضوع الأول: يذكر الكاتب أهداف دراسة السيرة النبوية. الموضوع الثاني: يذكر الكاتب مصادر السيرة النبوية. السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية دراسة تحليلية - طريق الإسلام. الموضوع الثالث: يذكر الكاتب القرآن الكريم. الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الحديث النبوي الشريف.
محمد البخاري التالي ويسألونك عن الإدارة – د. صالح التويجري
وكقوله عن صورة نبي الله إبراهيم في التوراة « يصورون إبراهيم عليه السلام ديوثًا في سبيل حرصه على الحياة والمنافع الدنيوية. فيذكرون في توراتهم أنه أغرى زوجته سارة بالذهاب إلى بيت فرعون بصفتها أخت إبراهيم من أجل الحصول على حظيرة من الغنم والحمير، قال لها: قولي إنك أختي ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي من أجلك » [7]. كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية لمهدي رزق الله – e3arabi – إي عربي. وأوعز هذا الاقتباس الى الإصحاح الحادي والعشرين من (سِفر التكوين)، والصحيح أنه الإصحاح الثاني عشر، ولكن أظن هناك لبسٌ في مفهوم النص، فنبي الله إبراهيم حسب وصف التوراة لم يُغري سارة للذهاب الى فرعون، بل دخل مصر لحلول المجاعة في المكان الذي كان فيه، وتوقع أن يَلفت جمال سارة انتباه المصريين، فإذا حصل هذا "قولي أنك أختي"، وهذا يختلف في المعنى أن يقول: "إذا دخلنا لمصر اذهبي إلى فرعون! " وهذا قوله: «وَحَدَثَ لَمَّا قَرُبَ أَنْ يَدْخُلَ مِصْرَ أَنَّهُ قَالَ لِسَارَايَ امْرَأَتِهِ: «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْمَنْظَرِ. فَيَكُونُ إِذَا رَآكِ الْمِصْرِيُّونَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: هذِهِ امْرَأَتُهُ. فَيَقْتُلُونَنِي وَيَسْتَبْقُونَكِ. قُولِي إِنَّكِ أُخْتِي، لِيَكُونَ لِي خَيْرٌ بِسَبَبِكِ وَتَحْيَا نَفْسِي مِنْ أَجْلِكِ».
والمؤلف اعتمد كثيرًا على هذه المصادر الثانوية خصوصاً في جزئية «الدروس المستخلصة من الحدث»، فيخرج لك بحكم فقهي أو فائدة عامة أو تربوية أو نحو ذلك، ولكن حتى لا يكون الكتاب كتاب تجميع كان لا بُدّ أن يضع المؤلف لمساته الخاصة والتي أحسب أن الدكتور مهدي نجح في ذلك. المؤلف افتتح كتابه بذكر منهجيته ثم في التعريف على المصادر الأصلية التي اعتمد عليها في كتابه، فالقرآن مثلًا مصدرٌ أصلي تُستنبط منه أحداث السيرة، ثم تأتي السنة ثم المغازي ثم كتب الشمائل والنبوات… إلخ، ويضع تعريف لكل هذه المصادر وكيف يكون آثرها في كتب السيرة، وأحياناً يستطرد مثل كلامه عن باب المغازي يضع لك طبقات رجال المغازي ثم أبرزهم ثم يذكر ما طرأ عليهم من إشكالات أو اضطراب في تعديلهم أو جرحهم مثل ابن سحاق والواقدي. وتكلم عن بعض كتب الأدب التي تستخدم كذلك للتدليل التاريخي مثل (الأغاني) لأبي الفرج الأصفهاني، ونقل بعض المراجع التي ناقشت أن هذا الكتاب لا يَصح أن يعتبر مرجعًا تاريخيًا. نعم، يُستفاد من هذا الكتاب أدبيًا لكن لا يؤخذ كل قولٍ تاريخي بعين الاعتبار وكونه نص قطعي، وهذا الأمر إن كان يُستخدم مع كتب التاريخ الأصلية ككتاب تاريخ الطبري فهو من باب أَوْلَى من الكتب الأدبية التي على هذا النسق.