ولا تخزني يوم يبعثون 😢💔 - YouTube
( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم). قوله تعالى: ( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم).
وفي رواية أخرى: (يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني، فيقول أبوه فاليوم لا أعصيك، فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد؟ فيقول اللّه تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين؛ ثم يقول: يا إبراهيم انظر تحت رجلك فينظر فإذا هو بذيخ متلطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار) ""أخرجه البخاري عن أبي هريرة مرفوعاً ورواه النسائي في التفسير، قال ابن كثير: والذيخ هو الذكر من الضباع"".
﴿وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ﴾ تلاوة خاشعة القارئ: أحمد النفيس - YouTube
قطارالحظ إذن أول عمل مسرحي بدأت به ؟ كم مضى على تلك المسرحية تقريبا ؟ حوالي أربعين سنة تقريبا. من كتبها ؟ إبراهيم الحمدان. قطار الحظ هل تعتبر بداية انطلاق المسرح السعودي ؟ تقريبا كانت البداية. ضعنا في ظروف تلك المسرحية ؟ مثل ما قلت لك كتبها الحمدان وقمت بإخراجها. من حضر تلك المسرحية ؟ جمهور غفير. من أبرز الشخصيات التي حضرت المسرحية ؟ الأمير سطام بن عبدا لعزيز والأمير فيصل بن فهد. كم كانت مدة المسرحية ؟ سمعان / ثلاث ساعات. هل كانت تمثل أجواء مسرحية حقيقية ؟ نعم.. كتب تحت الكراسي مسرحية - مكتبة نور. نعم. وبعد مسرحية قطار الحظ ؟ تحت الكراسي. مسرحية تحت الكراسي من كتبها ؟ كتبها المهندس أحمد الدبيخي وكلفت بإخراجها. تحت الكراسي هي الانطلاقة الحقيقية للمسرح السعودي؟ لا. الانطلاقة كانت مسرحية قطار الحظ. لكن مسرحية تحت الكراسي هي التي حركت سكون المسرح السعودي. ربما، لكن قطار الحظ هي بداية الانطلاقة للمسرح السعودي. من مثل في مسرحية تحت الكراسي ؟ محمد العلي والهويريني وبكرالشدي وعلي إبراهيم والغنيم والقصبي والسدحان والشمراني والكنهل. كل هؤلاء مثلوا في" تحت الكراسي" ؟ ا دعنا نتوقف عند ذكرى بكر الشدى رحمه الله. كان الشدي مثالا للممثل الناجح وكان صديقي، رحمه الله.
عندما عاد إلى السعودية عمل بالمجال الفني من خلال الإخراج والتمثيل وكان ناقداً لاذعاً للدراما الوطنية السعودية بغرض بنائها والنهوض بها، ولم يقف الهويريني على عتبات المجال الفني بل اقتحم المجال الأدبي أيضاً ليكون من أهم شعراء ومفكري وفلاسفة المملكة العربية السعودية، يخفي دائماً علي الهويريني تفاصيل عائلته وحياته الشخصية عن الإعلام، إلا أن المُشاع عنه أنه متزوّج ولديه ولد هو عبد الله. المشوار الفني لـ علي الهويريني مع بداية السبعينيات عاد علي الهويريني من الولايات المتحدة الأمريكية وبدأ بالأعمال الإخراجية الإذاعية والمسرحية، وفي عام 1974 كانت أول مشاركة تمثيلية له في مسلسل "أيام لا تنسى" ومسلسل "فاعل خير"، عام 1977 شارك في مسلسل "نورة" الذي يُعتبر أول مسلسل إنتاجه مشترك بين المملكة العربية السعودية والكويت، وكان من بطولة محمد العلي وأسمهان توفيق وغيرهم الكثير من نجوم الخليج. في عام 1978 شارك في مسرحية "قطار الحظ"، عام 1985 شارك في مسرحية "تحت الكراسي" بشخصية "أبو علي"، عام 1987 شارك في مسلسل "الملقوف"، وفي عام 1991 كان في السهرة التلفزيونية "رجل النصف مليون"، عام 1992 برز في السهرة التلفزيونية "الدكاترة سعد" بدور "أبو سعد" ومسلسل "يوميات وضاح" بدور "العم مرزوق"، عام 1994 شارك في مسلسل "السراج"، وفي عام 1997 شارك في مسلسل "أحلام ضائعة" بدور علي، عام 2002 شارك الهويريني في مسلسل "العود"، وفي عام 2006 شارك في مسرحية "بخور كوالالمبور"، وعام 2009 كانت آخر نشاطاته الفنية فشارك في مسلسلين هما "أبجد هوز"، "الخادمة" ومسرحية "الزئبق الأحمر".
تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن علي الهويريني. ولاسم علي معانٍ ودلالات عديدة، يمكنك التعرف عليها من خلال: معنى اسم علي. تحت الكراسي (مسرحية) - Wikiwand. البدايات ولد علي عبد الله الهويريني في 19 مايو عام 1945 في مدينة البدائع التابعة لمنطقة القصيم في المملكة العربية السعودية، تلقى علومه الابتدائية فيها ثم انتقل للرياض ودرس في المعهد الصناعي، ليلتحق فيما بعد بجامعة "Columbia College Hollywood" في لوس أنجلوس بالمملكة المتحدة الأمريكية ويتخرج منها مع شهادة إخراج سينمائي. الحياة الشخصية يخفي دائماً علي الهويريني تفاصيل عائلته وحياته الشخصية عن الإعلام، إلا أن المُشاع عن علي الهويريني أنه متزوّج ولديه ولد هو "عبد الله". حقائق عن علي الهويريني علي الهويريني هو أو سعودي يحصل على شهادة الاخراج السينمائي من الولايات المتحدة الأمريكية. عام 1967 عمل الهويريني في الحدادة، وأثناء دراسته في المعهد الصناعي أخذ دروساً في الموسيقى وكان يحب الغناء كثيراً والعزف على آلة العود إلا أنه عجز على تعلم العزف عليه. رغم الألقاب الثقافية الكثيرة التي أُطلقت على علي الهويريني مثل مفكّر وأديب وفيلسوف، إلا أن الهويريني صرّح أنه لم يقرأ كتاباً منذ أن أصبح في عمر الأربعين إلا المصحف الشريف وطالما ما راودته قناعةً عميقة بعد ذلك الزمن أن القرآن الكريم هو أساس الهداية وأغنى الكتب وهو يحتاج إلى دراسة معمّقة لاستنباط الحكم الإلهية بشكل جيد.
سرد عدد من أصدقاء الفنان السعودي علي الهويريني بعد وفاته مساء أمس الخميس، ورحلة فنية وثقافية بدأت منذ عام 1974، حيث يعتبر أول سعودي حاصل على شهادة الإخراج السينمائي من إحدى الجامعات الفنية في الولايات المتحدة الأميركية. المخرج السعودي سمعان العاني، سرد للعربية.
ويعلق البازعي على هذا الانتقاد قائلاً "الأصل ألا تكون الهيئة منتجاً، أو مقاولاً كما وصفتها، فنحن لا نريد أن نكون مقاولين بقدر ما نسعى إلى أن نلعب دوراً في التنظيم والتمكين، لكن بقاءنا المؤقت في عملية الإنتاج ضروري في المرحلة الحالية، فالفرق المسرحية الحالية شغوفة لكنها لم تحظَ بالدعم من قبل، لذلك هي بحاجة إلى مساعدة في إدارة العمل وتطوير الكوادر إلى حين نضج التجربة". مسرحية "درايش النور" التي أقامها المسرح الوطني أحد الأذرعة المسرحية الحكومية (وزارة الثقافة السعودية) وأضاف "حتى في تجربة المسرح الوطني نحن نعمل على الانسحاب منها وجعلها مؤسسة مستقلة بعد أن تنضج تجربتها، لكن عملنا فيها اليوم هو بصفتها الذراع الإنتاجية للهيئة، وهذا العمل سينتهي لأنه مؤقت، لكن ليس قبل أن ننضج التجربة السعودية ونطورها، بحيث يكون على الخشبة مصمم إضاءة وآخر للديكور والصوت، بجوار المخرج والكاتب والممثل المحترف، وأمامهم ناقد يستطيع شرح مفاهيم النص للمتلقي"، إلا أنهم سيعملون على الانسحاب بشكل تدريجي مع تطور التجربة، بحسب رئيس الهيئة. ولا يبدو أن لدى الفنانين في هذه المرحلة حساسية من هذا الدور الذي تلعبه ذراع حكومية بشكل مباشر في الوسط، كما ورد في تعليق إبراهيم حساوي الذي أكد أن هذا الدور "ضروري، إذ يفترض بها أن تلعب دوراً في الإنتاج من خلال المسرح الوطني حتى تكون جهة تمثل البلد في الواجهة المسرحية من خلال المشاركة الدولية، على الأقل في الفترة الحالية".
بل إن هذا الفنان جمع بين الحس الفني المرهف والفلسفة بمعناها الأصلي القائمة على العمق المعرفي والثقافة الواسعة كما قلت. لذا فإنك تلمس شيئاً من الإحباط ومسحة من الحزن في ثنايا كلماته وأحاديثه المتنوعة، وهذا استنتاج شخصي لعلي أوضح أسبابه. فالمعروف أننا متأخرون مسرحيا وما يتم إنتاجه تجده موسميا ولا يرتقي إلى مستوى مسارح دول مجاورة دعك من عالمية، كما أن الدراما التلفزيونية المحلية وهي امتداد للمسرح ضعيفة هي الأخرى حضورا، لأنها إما موسمية لا تنشط إلا شهرا في العام وهو رمضان الكريم، أو لضعف في النصوص والكوادر على اختلافها. لذا تجد فنانا فيلسوفا وبحس مسرحي عالٍ يبث ما بصدره عن قضايا اجتماعية ووطنية متنوعة عبر يوتيوب بدلا من مسرح حقيقي أمام جمهور يتفاعل مع فنه وأدائه، فيرتقي ذاك الجمهور ذوقا ووعيا، وهل هذا إلا أهم أهداف المسرح الحقيقي منذ عهد الإغريق. فنان بهذه الطاقات تراه كبركان على وشك الثوران وهو يتحدث ارتجالا، ليس لهذا الفنان وأمثاله إلا خشبة المسرح وإنتاج درامي جاد ومعتبر. وللحديث بقية، طابت أوقاتكم.