2-أن تكون المتقدمة حاصلة على درجة الماجستير في التخصص المذكور أعلاه من جامعة سعودية أو أي جامعة أخرى معترف بها. 3-أن لا يقل تقدير المتقدمة في الماجستير عن جيد جدا. 4-أن تكون المتقدمة حسنة السيرة والسلوك. 5-أن لا يتجاوز عمر المتقدمة عن (35) سنة. 6-أن يكون المتقدم حاصل على درجة التو فل, أو IELTS 7-أن تكون حاصلة على درجة القدرات الجامعيين. 8- أن لا تكون حاصلة على درجة البكالوريوس والماجستير وهي على رأس العمل. كليه الحقوق جامعه الملك عبدالعزيز القبول والتسجيل. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تعلن كلية الحقوق بالجامعة عن توفر وظيفة معيد في قسم القانون العام تخصص أنظمة طلاب عدد (2)، طالبات عدد (2) للعام الدراسي 1440/ 1441هــ حسب الشروط التالية: تقدم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية من وثيقة تخرج وكشف درجات معتمد وشهادات امتحانات اللغة الدورات والدبلومات إن وجدت إلى مكتب وكالة الكلية للدراسات العليا والبحث العلمي بكلية الحقوق, بمبنى رقم (73) غرفة رقم (21) العنوان البريدي ص. ب 80479 جدة 21589 او على البريد الالكتروني خلال الدوام الرسمي اعتبارا من تاريخ 1 /4 /1441هــ حتى 29 /4 /1441هــ.
قام وفد من كلية الحقوق بالجامعة بزيارة لهيئة التحقيق والادعاء العام بدائرة محافظة جدة، برئاسة وكيل الكلية الدكتور محمد ابراهيم العثمان ومشرف وحدة الأنشطة الطلابيةالأستاذ بندر عبد الله باغانم و منسق وحدة التدريب والخريجين الأستاذ سمير مسفر الغامدي ونخبة من الطلاب المتميزين بالكلية. وقد كان في استقبالهم المنسق العام بالدائرة الأستاذ نواف ضيف الله الحمادي ورئيس دائرة التحقيق في قضايا المال الأستاذ عمر أحمد الغامدي، ومدير الشؤون الإدارية والمالية الأستاذ عبدالله نافع الفارسي، حيث قاموا باصطحاب الوفد في جولة تعريفيه لأقسام الهيئة وإعطاء نبذة موجزة عن أهم مهامها وآلية العمل والتخصصات التي تشرف عليها الهيئة. ********
تعلن كلية الحقوق بالجامعة عن توفر وظيفة معيد في تخصص القانون طلاب عدد (2) طالبات عدد (4) للعام الدراسي 1434/1435هــ حسب الشروط التالية: 1-أن يكون المتقدم / المتقدمة سعودي الجنسية 2-أن يكون المتقدم / المتقدمة حاصل على الدرجة الجامعية في التخصص المذكور اعلاه من جامعة سعودية أو أي جامعة أخرى معترف بها. 3-أن لا يقل تقدير المتقدم / المتقدمة في البكالوريوس عن جيد جدا. 4-أن يكون المتقدم / المتقدمة حسنة السيرة والسلوك. كليه الحقوق جامعه الملك عبدالعزيز للبنات. 5-أن لا يتجاوز عمر المتقدم / المتقدمة عن (30) سنة. 6-أن يكون المتقدم / المتقدمة حاصل على درجة التو فل, أو STEP أوIELTS تقدم الطلبات مصحوبة بالأوراق الثبوتية من وثيقة تخرج وكشف درجات معتمدة وشهادات الدورات والدبلومات التي اجتازها إن وجدت إلى مكتب كلية الحقوق, وكالة الكلية للدراسات العليا, بمبنى رقم (73) غرفة رقم (21) العنوان البريدي ص. ب 80201 جدة 21589 او على البريد الالكتروني اعتبارا من تاريخ 8/5/1435هــ حتى 8/6/1435هــ خلال الدوام الرسمي, ولا تقبل أي طلبات بعد هذا التاريخ. ********
وبين خلال المحاضرة عن تعطيل كثير من مشروعات وأنظمة الجامعة العربية لم تنفذ على أرض الواقع، رغم صياغة الكثير من أنظمتها ومحتواها القانوني، إذ لم تنجح توحيد السياسات بين الدول الأعضاء والعمل السياسي المشترك بين الدول العربية، واتفاقيات الدفاع المشترك، ومشروع محكمة العدل العربية، ومحكمة حقوق الإنسان العربية التي لم تصوت بالموافقة على المشروع سوى المملكة العربية السعودية، فضلاً عن غياب التعاون الوثيق في المجالات الاقتصادية والثقافية، وانتقال رأس المال بحرية بين الدول العربية. واعتبر أن ما يجمع الدول العربية كقوة هي اللغة والثقافة والتراث والتاريخ، مشيراً إلى أن الحاجة ملحة في إعادة صياغة النظام العالمي في ظل الأوضاع الحالية والفوضى العارمة في بعض بقاع الأرض وعلى وجه الخصوص المنطقة العربية. وتطرق إلى الجهود التي بذلتها جامعة الدول العربية في عام 2011 من خلال التوقيع على برتوكول مع الحكومة السورية يقضي السماح لنشر مراقبين في 16 مدينة وقرية سورية للإشراف على وقف إطلاق النار، متوقعاً بأن تلك الخطوة في حال لو استمرت كان من الممكن أن تحل الأزمة، مبيناً أن الجامعة العربية منظمة إقليمية وليست دولية معنية بحماية الأمن والسلم الدوليين كالأمم المتحدة.
وأوضح رئيس وفد الجامعة ووكيل الجامعة للشؤون التعليمية الأستاذ الدكتور عبدالمنعم بن عبدالسلام الحياني أن مشاركة الجامعة تأتي بدعم ومتابعة من مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي، وتهدف إلى تحفيز الحوار الإيجابي بين الشباب بعضهم البعض وبين قطاعات المجتمع لتعزيز مهاراتهم وانخراطهم في خدمة المجتمع. وبين الحياني أن الملتقى يركز في نسخته الحالية على محورين رئيسيين هما بناء قواعد القوى البشرية، وتعزيز إمكانات القوى البشرية غير المستغلة.
وعرج على الخطوة السابقة للجامعة مع عدد من الوزراء العرب في التوجه إلى مجلس الأمن لإيجاد حلول تهدف لإيقاف النزاع الدائر بين الأطراف السورية، لافتاً إلى أن الأزمة السورية التي راح ضحيتها نص مليون سوري وتسببت في تهجير الملايين من المدن والقرى هي أزمة إنسانية بالدرجة الأولى. جامعة الملك عبدالعزيز - كلية الحقوق تستضيف الأمين العام لجامعة الدول العربية السابق نبيل العربي. ودعا إلى تعديل ميثاق الأمم المتحدة حتى لا يسري حق النقض (الفيتو) على أي قرار يتعارض مع مصالح الدول الخمس الكبرى الاقتصادية والسياسية، مشددا على وجوب إخراج موضوعات حول نطاق استخدام الفيتو لاسيما في الموضوعات الإنسانية. واعتبر "العربي" ان قضية فلسطين هي الأولى والمحورية بالنسبة للجامعة العربية، وأن استخدام الولايات المتحدة لحق الفيتو طوال العقود الماضية في القضايا التي تتعارض مع المصالح الإسرائيلية واضحة للعيان، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، التي أثبتت بشكل قاطع على ان العالم لا يلتزم بالقوانين الدولية. وأبدى الأمين العام لجامعة الدول العربية السابق رضاه عن بعض الاتفاقيات العربية التي تمت في مجالات الطاقة والمواصلات والمناخ بين الدول العربية، وأن الاتفاقيات التي شاب الضعف أدائها في التنفيذ هي التي تحتوي على الصبغة السياسية.
نقدم لكم قصة اصحاب الكهف مختصرة للاطفال التي هي واحدة من أجمل القصص القرآنية التي تدعو إلى الصبر في سبيل طاعة الله وتحمل المشاق من أجل العقيدة الربانية، كما ترشد إلى أن أمر الله ظاهر لا محالة وإن طال الزمن، والقصة موجودة في أوائل سورة الكهف التي سميت بذلك نسبةً إلى هذه القصة، فتعالوا بنا نتعرف على القصة وسبب نزولها مع موسوعة. قصة الكهف سبب نزول قصة اصحاب الكهف من المعلوم أن قصة أصحاب الكهف هي واحدة من أشهر قصص القرآن الكريم، والتي نزلت في سورة الكهف بالإضافة إلى قصة ذي القرنين، وفي ذلك تروي كتب السير أنه لما بعثت قريش إلى اليهود يسألونهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أصادق هو أم كاذب؟ فأجابهم اليهود: بل كاذب، فطلبوا منهم أن يخبروهم ببعض الأشياء التي يمكنهم أن يجعلوا محمدًا صلى الله عليه وسلم من خلالها لا يبين جوابًا. فأخبرهم اليهود بثلاثة أشياء، فقالوا: سلوه عن أقوام ذهبوا في الدهر فلم يدر ما صنعوا، وعن رجل طواف في الأرض، وعن الروح، فنزلت سورة الكهف فبينت قصة أهل الكهف، وذي القرنين، ونزلت الآية في سورة الإسراء: "ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلًا". قصة اصحاب الكهف مختصرة للاطفال في قرية كان أهلها مشركون بالله وملكهم منغمس في الضلا، قد عبدوا من دون الله ما لا ينفعه ولا يضرهم ولا يغني عنهم شيئًا، ظهر في تلك البيئة الفاسدة فتية عرضوا ما يعبده قومهم من دون الله على عقولهم، فأيقنوا أنه لا بد لهذا الكون الواسع من إله خالق قادر ليس كآلهتهم التي لا تسمع ولا تبصر، ولا تنفع ولا تضر.
وهو قادر على فعل أي شيء، وإذا أراد أن يقوم للشيء كن فيكون. الله سبحانه وتعالى قادر على إحياء الموتى وبعثهم بعد مماتهم، فهو قادر على كل شيء. فهو الذي جهل أصحاب الكهف ينامون داخل الكهف لـ300 سنة. ثم أحياهم بعد ذلك مرة أخرى بعد مماتهم بقدرته الكبيرة. قص علينا الله سبحانه وتعالى قصص من أعظم القصص الحقيقية. وذلك في قوله تعالى: "إن هذا لهو القصص الحق". وتحدثت القصة عن معجزات الله سبحانه وتعالى. دبر الله سبحانه وتعالى لأهل الكهف كهف آمن لهم ومبيت ومسكن دام لهم لمئات الأعوام. ورحمة الله تعالى في جعل أصحاب الكهف في أوضاع معنية لتحميهم من التآكل والتحلل والتأذي، وحفظ أجسامهم من كل شيء. العبد الذي يناجي ربه، لا يتركه الله أبدًا وسوف يغيثه الله من أصعب الأمور. فلا يرد الله سائل ولا يترك العبد المؤمن المخلص لوجه الله وحده أبدًا بدون مساعدة. قدرة الله عز وجل في جعل أشعة الشمس تميل عن الكهف. وذلك حتى لا تؤذي أصحاب الكهف ويصل لهم شعاع شمس خفيف يساعدهم على البقاء. وذلك دلالة على رحمة الله عز وجل. قصة أصحاب الكهف في القرآن الكريم أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم والآيات الكريمة لتكون هدايا للعباد. وتخرجهم من الظلمات إلى طريق النور، وأن يهدينا إلى الطريق المستقيم، وطريق الحق.
(صحيح مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي: ١/٥٥٥) وعن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. (رواه البيهقي في السنن: ٣/٢٤٩، والحاكم في المستدرك وأورده السيوطي في الجامع الصغير وعزاه إلى الحاكم والبيهقي وصححه) فهي نور وضياء لقارئها من الجمعة إلى الجمعة الأخرى وفي بعض روايات الحديث وزيادة ثلاثة أيام، وبهذا النور تُبدّد ظلمات الفتن ويستنير صاحبها في حياته ومعاشه ومعاده، بل هي عصمة لقارئها من فتنة عظيمة ألا وهي فتنة المسيح الدجال عصمنا الله وإياكم منها؛ وهذا من ثمرات قراءتها وحفظ آياتها. قصة أهل الكهف ليست قصة عابرة: وقصة أهل الكهف ليست قصة عابرة دون عبرة، وليست حكاية دون هدف، بل لأهميتها شُرع لنا قراءتها في كل أسبوع كي نتذكّر أيضاً أربعة أمور بقراءة سورة الكهف: ١. حال أهل الإيمان والثبات من خلال قصة أهل الكهف بسبب فتنة في الدين سواء بسبب الأذى والتعذيب، أو الخوف وهذه كانت فتنة أهل الكهف الذين نجوا منها ونجحوا في الاختبار ثم تحدثت السورة عن الثلاثة الباقية من الفتن ألا وهي: ٢.
(هذه القصة نقلناها مختصرة، رواها ابن إسحاق كما في السيرة النبوية لابن هشام: ١/٣٢١، وأوردها ابن كثير في تفسيره: ٥/١٣٣، ويراجع جامع البيان للطبري: ١٥/١٢٧ - ١٢٨، ودلائل النبوة للبيهقي: ٢/٢٦٩). لذلك كانت هذه القصة (قصة أهل الكهف) قصة عجيبة تساءل عنها اليهود وطلبوا من قريش أن يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، وقد قال الله تعالى في ذلك: أَمۡ حَسِبۡتَ أَنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡكَهۡفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنۡ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا. (الكهف: ٩) فهي عجيبة وإن كان يوجد في الكون عجب منها. والكهف هو المغارة الواسعة، والرقيم هو العلامة أو الكتابة أو الرسم على الشيء وقيل هو اللوح الذي سجِّلت عليه أسماؤهم وقيل كتاب دوِّنت فيه أسماؤهم وقيل اسم الجبل وقيل اسم القرية. قال سعيد بن جبير ومجاهد: الرقيم لوح من حجارة وقيل من الرصاص كتب فيه أسماؤهم وقصتهم وشد ذلك اللوح على باب الكهف. (التفسير الكبير للرازي: ٢١/٨١ - ٨٢، والقرطبي في تفسيره: ١٠/٣٥٦) خلاصة قصة أهل الكهف: ذَكَر أهل التفسير وأصحاب التاريخ عن أهل الكهف رواياتٍ كثيرةً، أَورد العديد منها الإمام الطبري في تاريخه وتفسيره وكذلك ابن كثير وغيرهم.. ، وقد نهى القرآن عن الجدل في ذلك والمماراة والاستفتاء العميق بذلك فقال:.
فَلَا تُمَارِ فِيهِمۡ إِلَّا مِرَآءٗ ظَٰهِرٗا وَلَا تَسۡتَفۡتِ فِيهِم مِّنۡهُمۡ أَحَدٗا. (الكهف: ٢٢) لكن تتّفق أكثر الروايات على أنّ عدداً من الفتية اختُلف في عددهم فقال ابن عباس رضي الله عنهما قوله تعالى: مَّا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا قَلِيلٞۗ أَنَا مِنْ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ الَّذِينَ اسْتَثْنَى اللَّهُ تَعَالَى، كَانُوا سَبْعَةً وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ أنهم سَبْعَةً وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ.
"ولبثوا فى كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعة" نام الشباب 300 سنة متصلة ومعنى أزدادوا تسعة أن: نحن نعرف أن الفرق بين السنة الهجرية والميلادية 15 يوم هذا فى السنة الواحدة أما فى 300 سنة فقد أصبحوا 9 سنين. ولكن هل تعرف لماذا لم يستيقظ هؤلاء الشباب؟؟ أنت عندما تنام كيف تستيقظ.. لابد أن تسمع صوتاً ما لييقظك من نومك وأنك لن تستيقظ أبداً من لاشئ. هذا ما حدث معهم حيث أفقدهم الله خاصية السمع وعطل عمل الأذن عندما ناموا. ونعلم أيضاً أنك إذا جلست حوالى نصف ساعة بلا حركة فستشعر بألم لأنك لا تتحرك لأنه قد قل أداء الدورة الدموية فى جسمك... فمابالك بـ 300 سنة متصلة....... ولكن الله برحمته الواسعة جعل هؤلاء الشباب يتحركون فى الكهف ويمشون دون أن يشعروا.