وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ) إلا ما حمل نوح في السفينة. وقوله ( فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا) يقول تعالى ذكره: فإذا جاء أجل عقابهم فإن الله كان بعباده بصيرًا من الذي يستحق أن يعاقب منهم، ومن الذي يستوجب الكرامة ومن الذي كان منهم في الدنيا له مطيعًا، ومن كان فيها به مشركًا، لا يخفى عليه أحد منهم، ولا يعزب عنه علم شيء من أمرهم. آخر تفسير سورة فاطر
المسألة الثالثة: إذا حملنا الآية على القول الثاني: لزم أن يكون لكل أحد أجل ، لا يقع فيه التقديم والتأخير فيكون المقتول ميتا بأجله ، وليس المراد منه أنه تعالى لا يقدر على تبقيته أزيد من ذلك ولا أنقص ، ولا يقدر على أن يميته في ذلك الوقت ؛ لأن هذا يقتضي خروجه تعالى عن كونه قادرا مختارا ، وصيرورته كالموجب لذاته ، وذلك في حق الله تعالى ممتنع بل المراد أنه تعالى أخبر أن الأمر يقع على هذا الوجه. المسألة الرابعة: قوله تعالى: ( لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) المراد أنه لا يتأخر عن ذلك الأجل [ ص: 57] المعين لا بساعة ولا بما هو أقل من ساعة, إلا أنه تعالى ذكر الساعة ؛ لأن هذا اللفظ أقل أسماء الأوقات. فإن قيل: ما معنى قوله: ( ولا يستقدمون) فإن عند حضور الأجل امتنع عقلا وقوع ذلك الأجل في الوقت المتقدم عليه ؟ قلنا: يحمل قوله: ( فإذا جاء أجلهم) على قرب حضور الأجل. تقول العرب: جاء الشتاء ، إذا قارب وقته ، ومع مقاربة الأجل يصح التقدم على ذلك تارة والتأخر عنه أخرى.
فـإذا جـاء أجلهـم لا يستأخرون ساعـة ولا يستقدمـون - YouTube
ما قال ربك ويل لمن ســكروا ***** بل قال ربك ويل للمصلينا. أستغفر الله - إشتهر بالمجون.. نسأل الله ان يغفر له.
السابق التالي دع المساجد للــعباد تسكنها***وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا***ولكن قال ويل للمـصلينا أبو نواس
دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا، والمسجد معبد الله تعالى في الأرض ويذهب إليه الناس للصلاة على المصلين وعدد الصلوات خمس: الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء من بينها دروس الإسلام الخالص التي تُعطى للدين والشريعة الإسلامية ويذكر القرآن الكريم الذي يتعلم منه المسلمون الأخلاق الحميدة فاضلة، ويمكننا الان من فادتكم بالاجابة عن السؤال التالي. هناك العديد من القصائد التي كتبها شعراء وكتاب مسلمون تحث بشدة على أهمية المساجد في حياة الإنسان العلي في الجنة وإن شاء الله فعلى كل مسلم بالغ عاقل أن ينفذ جميع القوانين والأنظمة التي تلزمه به، حيث ان المسلمون الذين يذهبون إلى المساجد للعبادة والدين التوحيد ينالون أجر الله العظيم ويدخلون الجنة مع الأنبياء والشرفاء والصالحين والشهداء. دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا؟ الاجابة هي الهدف من هذا البيت الشعري هو بيان اهمية المساجد في حياة المسلمين
دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا: إن " المساجد" هي تلك الأماكن الذي يجتمع به المسلمين والمصلين يوم الجمعة في الصلاة، وإن هناك الكثير من الشعراء والأدباء المسلمين الذين قاموا علي كتابة الكثير من القصائد والشعر علي أهمية المساجد في حياة الإنسان. اهلا وسهلا بكم أعزائي الزوار نتشرف بزيارتكم على ( موقع إسألنا) السؤال التعليمي// دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمصلينا؟ ا لإجابة الصحيحة// " إن الهدف من هذا البيت الشعري يدل علي أهمية المساجد في حياة المسلمين". اقراء المزيد
لا أستطيع أن أقول بأنني كنت أتمنى على الجزيرة أن تتوخى الدقة و مصداقية الوثائق و الخرائط لعلمي المسبق بأن الجزيرة لا يهمها بالموضوع لا المسألة المهنية و لا الأخلاقية ،إنما جل ما يهمها أن تنفذ الدور المرسوم لها من قبل أعداء الشعب الفلسطيني و أعداء قضيته العادلة. منذ اليوم الأول لإعلان قناة الفتنة عن نشر أكاذيبها خرجت قلوب أبناء إلى شوارع فلسطين و بلداتها لتؤكد ثقتنا بالأخ الرئيس محمود عباس و القيادة الفلسطينية و قد أكدت جماهير شعبنا في الداخل إنها كانت و لا زالت تتناغم و تتفق معنا في الشتات من موقفنا في هذه القضية و من هذه الأكاذيب و الإشاعات المغرضة. الجزيرة بفعلتها تذكرنا ببيت شعر لأبي النواس يقول فيه و هو بذلك يأتي بآية مجتزأة من القرآن الكريم ليحلل بها كذباً ما حرمه الله جل جلاله. موسى نافذ الصفدي أبو إياد مخيم اليرموك / دمشق