دعت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، المواطنين والمهتمين للمشاركة بملاحظاتهم في مسودة قرار آلية احتساب أجور العاملين السعوديين في برنامج "نطاقات". وتضمنت المسودة شرط احتساب العامل السعودي في نسبة التوطين المحتسبة في برنامج نطاقات بواقع عامل واحد ألا يقل أجره الشهري عن 4000 ريال، على أن يحسب العامل الذي يساوي أجره 2000 ريال بنصف عامل ولا يحسب العامل الذي يقل راتبه عن 2000 ريال. وفيما يلي جدول لعينة من نسب التوطين التي ترتبط بالأجر الشهري بين 2000 إلى 4000 ريال. نسب التوطين التي ترتبط بالأجر الشهري الأجر الشهري* النسبة المعتمدة في نطاقات أقل من 2000 0. 0 2000 0. 5 2100 0. 525 2200 0. 55 2300 0. 575 2400 0. 6 2500 0. 625 2600 0. 65 2700 0. 675 2800 0. 7 2900 0. 725 3000 0. 75 3100 0. 775 3200 0. 8 3300 0. 825 3400 0. 85 3500 0. 875 3600 0. احتساب الموظف السعودي في نطاقات.. وزارة الموارد البشرية تحدد المدة المطلوبة. 9 3700 0. 925 3800 0. 95 3900 0. 975 4000 1 أكثر من 4000 *الأجر الخاضع للاشتراك في المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية كما تضمنت مسودة القرار احتساب العامل بدوام جزئي في نسبة التوطين المحتسبة في برنامج نطاقات بنصف عامل سعودي لصالح الكيان الذي يعمل لديه شريطة تسديد اشتراكات التأمينات الاجتماعية وبحد أدنى للأجر الشهري قدره 2000 ريال وألا يحسب في نسبة التوطين لدى أكثر من كيانين.
27/11/2020, 11:31 PM #1 كم يحسب السعودي في نطاقات ، تم تصميم برنامج نطاقات بحيث يتم احتساب بشكل آلي معامل التوطين لجميع كيانات الرقم الموحد للمنشآت على (26 أسبوع) بحيث تكون المنشآت صاحبة اعلي نسب توطين في "النطاق البلاتيني " والأقل في "النطاق الأحمر" وتتوزع بقية المنشآت بحسب نسب التوطين في النطاقات الخضراء و النطاق الأصفر. كم يحسب السعودي في نطاقات وفيما يلي تصنيف الوان نطاقات وما ترمز لها: البلاتيني: اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﻄﺎق ﻫـﻲ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﻤﺘﻤﻴﺰة ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻃﻴﻦ واﻟﺘﻲ اﺳﺘﺤﻘﺖ ﻫﺬا اﻟﻨﻄﺎق.
كم يحسب ذوي الاحتياجات الخاصة في نطاقات يتم احتساب العامل الذي يكونُ من فئة ذوي الاحتياجات الخاصة والقادر على العمل عن 4 من العاملين السعوديين في المنشأة التي يعمل فيها، وبحسب الضوابط والمعايير التالية: ألا يكون هذا العامل محسوبًا في معدل التوطين عندَ أيٍ من الكيانات الأُخرى. في حال تجاوز عدد العاملين من فئة ذوي الاحتياجات الخاصّة والقادرين على العمل معدل 10% لدى الكيان من عدد العمال السعوديين فيه، يُحتسب كل عامل من ذوي الاحتياجات الخاصّة يزيد عن هذا المعدّل كسعودي واحد صحيح. يتم احتساب أول سعودي من فئة ذوي الاحتياجات الخاصّة القادرين على العمل بأربعة حتى في حال زيادته عن 10% من عدد العمال السعوديين. جريدة الرياض | رفع الحد الأدنى لاحتساب أجور السعوديين في «نطاقات» إلى 4000. كم يحسب العامل بدوام جزئي في نطاقات يتم احتساب العامل بالدوام الجزئي في نطاقات بنصف عامل سعودي، وذلكَ بحدٍ أدنى للراتب الشهري قيمته 1500 ريال شريطةَ ألا يتمّ حسابه في معدل التوطين في أكثر من كيان. كم يحسب الطالب في نطاقات يتم احتساب الطالب في نطاقات على أنّه نِصف عامل سعودي لصالح المنشأة التي يعمل فيها، وذلكَ بحدٍ أدنى للراتب الشهري قيمته 1500 ريال سعودي، ويتمّ الاحتساب وفقَ الضوابط والمعايير التالية: أن لا يكون محسوبًا في النسبة لدى كيان مُغاير.
وهو ما يتم احتسابه وتحديده وفقاً لنسبة توطين تلك الكيانات بالوظائف، حيث عادة ما يتم تصنيف الكيانات ذات النسبة الأقل في التوطين بالنطاق الأصفر والنطاق الأحمر، بينما الكيانات ذات نسب التوطين العالية تندرج ضمن النطاقين البلاتيني والأخضر، وبشار إلى أن مسألة تقييم النطاق تلك تتم عبر مقارنة أداء الكيانات بالفئة نفسها فيما بينها بما يتعلق بعملية التوطين. أهداف برنامج نطاقات للتوطين هناك مجموعة من الأهداف الأساسية التي يسعى برنامج نطاقات التوظيف إلى تحقيقها بالمملكة والتي تتمثل فيما يلي: تحسين كفاءة الأداء بسوق العمل في المملكة العربية السعودية. القضاء على البطالة وتوفير فرص عمل مناسبة للباحثين عنها في المملكة. توفير بيئة مناسبة وآمنة للعمل لكل العاملين في مختلف المؤسسات السعودية. التقليل من نسبة العمالة الغير منتجة. الاتجاه نحو توظيف العمالة السعودية بشكل كامل وبفعالية عالية. التقليل من مسألة الاعتماد في العمل على العمالة الوافدة إلى المملكة. رابط موقع نطاقات وزارة العمل الجديد قامت وزارة العمل السعودية بإتاحة رابط لموقع نطاقات التوظيف الجديد والذي يمكن من خلال الضغط عليه التوجه بشكل مباشر إلى النافذة الخاصة بتحفيز المؤسسات والمنشآت السعودية على توطين الوظائف والتصنيف ضمن النطاق البلاتيي أو الأخضر، وهو ما يمكن الدخول إليه من هنا.
الحس الفكاهي الشخصية المتزنة هي التي تدرك متى تستخدم الحس الفكاهي للتخفيف عن الآخرين دون السخرية منهم ولذلك فأصحاب الشخصيات السوية يمتلكون حس فكاهي يجعلهم مصدر للبهجة والسعادة وصنع الذكريات الإيجابية للآخرين. قصص السخريه من الاخرين مثل بكي. حينما تحتاجهم تجدهم أكثر الأشياء التي تجلب للإنسان الراحة الطمأنينة هي وجود أشخاص بحياته تتوافر فيهم صفات الشهامة أو كما يقولون الجدعنة فهذه الصفة لا يعرفها إلا الأسوياء نفسيا الذين يدركون أن سعادة الآخرين وقضاء حاجتهم من سعادتهم هم الشخصية. النصيحة الصادقة السواء النفسي لا يحتمل التزييف والكذب ولذلك نجد الشخصية السوية لا تعرف الكذب ولا تجامل على حساب مبادئها ولكن تتحلى بالصدق والأمانة في التعامل مع الآخرين. يتجنبون الخداع كثيرة هي الشخصيات المخادعة في حياتنا والتي تظهر عكس ما تبطن، ولكن عندما يحالفك الحظ في مصادقة الأسوياء نفسيا تجدهم لا يعرفون الخداع ولا يلبسون أقنعة في مواجهة الآخرين بل يفضلون العفوية والصراحة والمواجهة حتى في مواقف الاختلاف والرفض فذلك يشعرهم بالسعادة وراحة الضمير. تدعمك نفسيا الشخصيات السوية بطبعها صبورة تدرك متى تنصت باهتمام ومتى تعطي النصيحة الصادقة ولذلك هي مصدر للدعم النفسي وبث الثقة بالنفس في الآخرين.
#61 اعتقد البقر هنا من لم يقرأ هذا ويفهمه يا دكتور الكلام منذ أن كان الاستمطار مجرد تتظير أما الأن فيدخل(إن نجح) في حكم الثابت عن طريق التجربة مع تحفظي عن باقي الكلام وطريقة التعامل مع السؤال بالطبع لكن مع ذلك الكلام هنا رزين ومرن الاستمطار الصناعي معروف و يتم استخدامه بفاعليه من الاربعينات في القرن الماضي, مش امر مستحدث. و من يقول عليه شرك اكبر او اصغر يستاهل الضرب بالجزمه, اعجبك الامر ام لم يعجبك اخي الكريم. السخريه من الاخرين مثل المعلمات. #62 وصم البشر بالشرك الاصغر اصبح رأي! اركد بس..... ووصفك للبشر بأبناء عم الحمير رأي أم تقرير!!. أرقد بس... #63 وش القصد مافهمت كلامكم! ولا شي.. بس من يؤيد الاستمطار مع ايمانه ان الامر مرده لله وقع بالشرك الاصغر بناء على ** فتوى ** ابن مفلح.. وخوينا يقولك رأي!
أخلاقنا: لا يسخرْ قومٌ من قــوم(1) آية الله الشيخ مجتبى الطهراني قدس سره ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ﴾ (الحجرات: 11). إنّ من الأساليب والأفعال الخاطئة والمذمومة التي تثير شوائب الاستهانة واحتقار الآخرين هو: "الاستهزاء" بهم و"السخرية" منهم، فهذان الفعلان هما من جملة أمراض اللّسان المفسدة والمذمومة جدّاً، والتي تنتج عنها عواقب وخيمة؛ كالإيذاء، والعداوة، والبحث عن الانتقام في المجتمع البشريّ. وهي تفصم أواصر الوحدة وروح الاتّحاد والانسجام. * تعريف الاستهزاء والسخرية يطلق مصطلح الاستهزاء على كلّ تقليد في القول أو الفعل، أو أيّ صفة أخرى من الصفات، أو بيان نقص من النقائص الأخرى لإضحاك الناس. 10 مؤشرات على إن الشخصية متوازنة نفسيًا.. أبرزها تجنب الجدال اليوم السابع : برس بي. وقد يعرِّض الشخص بشخص آخر، لدى التعريف به، بلحن القول أو بنوع الفعل فقط، ويبيّن حالته أو صفته، كأن يعرّف الشخص المعيّن بصفة العمى أو العرج. وهذا طبعاً خارج عن تعريف الاستهزاء، ولكنه قد يبيّن هذه الصفات لإضحاك الآخرين، وهذا يعدُّ من الأفعال والأساليب المذمومة والمرفوضة، ويسمَّى "السخرية والاستهزاء".
*الأصـل الرابـع: منهج تلقّي الأخبار قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾ (الحجرات: 6). تتحدّث هذه الآية عن أحد أهم الواجبات الاجتماعية والمؤثّرة في تماسك المجتمع ووحدته، وهو تلقّي الأنباء والأخبار والمعلومات وتناقلها فيما بينهم. الغرق في بحر طرابلس.. كناية عن جيوش الخراب. والآية خطاب من الله عزَّ وجلَّ للمؤمنين بأنّه إذا جاءكم فاسق - وهو الخارج عن طاعة الله إلى معصيته - "بنبأ" - أي بخبر - "فتبينوا" صدقه من كذبه ولا تبادروا إلى العمل بما تضمّنه "أن تصيبوا قوماً بجهالة" لأنّه ربما كان كاذباً وخبره كذباً، فيؤدّي العمل به إلى: ﴿ أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ ﴾. يقول العلّامة الطباطبائي (رضوان الله عليه) في تفسير الآية: "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بخبر، ذي شأن فتبيّنوا خبره بالبحث والفحص للوقوف على حقيقته حذر أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصيروا نادمين على ما فعلتم بهم". وعليه، فإنّ الأخذ والرفض في الأنباء ليسا فوضى دون حساب، وإنما لكلّ ميزان عادل، فلا يؤخذ خبر الفاسق إلّا أن يتبيّن صدقه، ولا يرفض خبر العادل إلّا أن يتبيّن خطأه.
وقد يزداد عدد المعارضين إذا كان الممثل الكوميدي كريس سيأخذ فعلا مالا مقابل الحديث عن الحادثة، وقد يزداد عدد مؤيديه إذا استخدم هذا المال لدعم جهود بحثية لمعالجة المرض الذي سخر منه.