2 مشترك كاتب الموضوع رسالة دايـــم حزيـــن عضو بدأ يدمن عدد الرسائل: 304 المزاج: دعاء: تاريخ التسجيل: 01/07/2008 موضوع: اعتزام بنك التسليف والادخار منح قروض بدون فوائد للمواطنين الأربعاء يوليو 02, 2008 4:41 am نقلاً عن(سبق) أيمن الغامدي: علمت (سبق) من مصدر في بنك التسليف والادخار اعتزام البنك منح قروض بدون فوائد للمواطنين الراغبين في شراء مساكن تصل في حدها الأعلى إلى 700 ألف ريال يتم سدادها على أقساط ميسرة يتم تحديدها حسب قيمة العقار. وأوضح المصدر أن البنك سيبدأ في منح هذه القروض كتجربة أولى و بنسبة 1% من الاحتياجات وهي 1650 وحدة سكنية ، مضيفا أن التجربة ستعمم خلال الأشهر القادمة على بقية الفروع ليتقدم عليها المواطنون. اعتزام بنك التسليف والادخار منح قروض بدون فوائد للمواطنين. وبين أن الأولوية في هذه القروض ستكون لمساعدة المواطنين المتعثرين في البناء أو الراغبين في تكملة قيمة بناء مساكنهم. وأفاد انه يمكن للمواطن الحصول على القرض بشرط واحد وهو رهن العقار للبنك لحين تسديد المبلغ والذي ستكون إقساطه متقاربة مع أقساط ودفعات الإيجارات الشهرية والسنوية للعقار.
قرض السيارة للحصول على قرض السيارة وتمويل السيارة في أي بنك سعودي يجب أن تنطبق عليك الشروط لكي تحصل عليه وأن تقوم بتوفير كافة المُستندات المطلوبة للحصول على القرض وهناك بنوك تفرض فائدة كبيرة إلى حد ما وبنوك أخرى تأخد فائدة اقل وهي اقل فائدة قرض السيارة فى السعودية 2020.
محتويات تمويل السيارت من بنك التنمية الإجتماعية: 1.
وبهذا وأمثاله تعتدل الناحية الجنسية، ولا تلجأ إلى هذه العادة، التي تضر الجسم والعقل، وتغري بالسوء. انتهى. التدخين مكروه أم حرام؟ - جريدة زمان التركية. انظر مجلة الأزهر المجلد الثالث، صفحة 91 عدد شهر محرم 1391هـ. وبناء على ما تقدم؛ فإننا ننصح بعدم الالتفات إلى الأقوال الضعيفة، أو المرجوحة، التي قد يفهم منها إباحة (العادة السرية)، خاصة وأن الجمهور يقولون بتحريمها: فالمالكية، والشافعية يقولون بتحريمها، كما في أضواء البيان عند تفسير الآيات (5-7) من سورة المؤمنون لمحمد الأمين الشنقيطي. وأما الأحناف، فيقول العلامة الزرقا في بيان مذهبهم: قالوا: "إنها من المحظورات في الأصل، لكنها تباح بشروط ثلاثة: أن لا يكون الرجل متزوجًا، وأن يخشى الوقوع في الزنى -حقيقة-، إن لم يفعلها، وألا يكون قصده تحصيل اللذة، بل ينوي كسر شدة الشبق الواقع فيه. والحاصل: أن القواعد العامة في الشريعة، تقضي بحظر هذه العادة؛ لأنها ليست الوسيلة الطبيعة لقضاء الشهوة، بل هي انحراف، وهذا يكفي للحظر والكراهة، وإن لم يدخل في حدود الحرام القطعي، كالزنى، ولكن تحكم هنا قاعدة الاضطرار أيضًا من قواعد الشريعة، فإذا خشي الوقوع في محظور أعظم، كالزنى، أو الاضطرابات النفسية المضرة، فإنها تباح في حدود دفع ذلك؛ على أساس أن الضرورات تقدر بقدرها... انتهى.
أما عن حكم العادة السرية كما جاء في آراء بعض العلماء فلقد قال البعض منهم أنها تكون جائزة في حالة الخوف من الوقوع في كبيرة الزنا، بينما حرمها علماء آخرون، ومن العلماء الذين أجازوها في حالة الخوف من الوقوع في الزنا علماء المذهب الشافعي والحنفي والحنبلي. ما هي طرق التخلص من ممارسة العادة السرية؟ في حالة وجود طرق ميسرة للزواج فعلى المرء أن يلجأ إلى ذلك بسرعة. الابتعاد عن كل ما يثير الشهوة سواء كان مرئيا أو مقروءا. ممارسة الرياضة وملء أوقات الفراغ بشيء نافع. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
وبناء على ما تقدم؛ من مذهب الحنفية، فإنهم لم يبيحوا هذه العادة، وإنما إذا اضطر إليها، وخشي الوقوع في الزنى، فإنه يرتكب أخف الضررين. ثم إن الفاعل إذا كان يقصد بفعله تحصيل اللذة، فلا شك أنه يفعل الحرام، وربما كان أكثر من يفعلون العادة السيئة يفعلونها؛ من أجل تحصيل اللذة، أو التسلية، فهم غير مضطرين إليها... أما مذهب الحنابلة، فقد نصوا على أن الاستمناء محرم، وأن صاحبه يستحق التعزير، وأنه لا يباح، إلا عند الضرورة، وقد سبق بيان حد الضرورة. بقي أن نقول: إن هذه العادة السيئة تعطي شعورًا خداعًا، وتوقع صاحبها في الأوهام، والخيالات، فعليك بمقاومة النفس، والتغلب على إغوائها. وننصحك بالتوبة إلى الله بصدق، والالتجاء إليه أن يخلصك من هذه العادة المرذولة. وعليك بالإكثار من تلاوة القرآن، والصوم، وغيرها من العبادات، مع الالتزام بكل النصائح التسع التي سبق ذكرها. والله أعلم.