ولو لم يكن للصدق من آثار إلا سلامته من رجس الكذب، ومخالفة المروءة، والتشبه بالمنافقين! فضلاً عما يكسبه الصدق من عزة، وشجاعة، تورثه كرامة، وعزة نفس، وهيبةَ جناب، ومن تأمل في قصة الثلاثة الذين خلفوا أدرك حلاوة الصدق ومرارة الكذب ولو بعد حين. ومن تأمل في الآيات الواردة في مدح الصدق والثناء على أهله وجدَ عجبا عجاباً! القاعدة الحادية والعشرون: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين) | موقع المسلم. ولو أخذتُ في سرد الآيات الواردة فيه سرداً فقط لانقضى وقت الحلقة قبل أن تنقضي الآيات، ولكن حسبنا أن نشير إلى جملة من الآثار التي دلّ عليها القرآن للصدق وأهله في الدنيا والآخرة: 1. فالصادق سائر على درب الأنبياء والرسل ـ عليهم الصلاة والسلام ـ الذين أثنى الله عليهم في غير ما آية بالصدق في الوعد والحديث. 2. والصادق معانٌ ومنصورٌ، ويسخر الله له من يدافع عنه من حيث لا يتوقع، بل قد يكون المدافع خصماً من خصومه، تأمل في قول امرأة العزيز: {قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ}[يوسف: 51]. 3. والصادق يسير في طريق لاحب إلى الجنة، ألم يقل النبي ج: "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا" أخرجه الشيخان(1)، وقد قال الله عز وجل ـ مبيناً صفات أهل الجنة ـ: {الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}[آل عمران: 17].
وبالصِّدقِ يُفرِّجُ اللهُ الهمومَ والكُرُبَاتِ، ويُجيبُ الدَّعَوَاتِ، ويُنجِّي مِنَ المُهلِكات؛ كما في قِصَّة الثلاثةِ الذين أَوَوْا إلى غارٍ فانطبقَ عليهم؛ فقال بعضهم لبعض: " إنَّه واللَّهِ يا هَؤُلَاءِ، لا يُنْجِيكُمْ إلَّا الصِّدْقُ، فَليَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنكُم بما يَعْلَمُ أنَّه قدْ صَدَقَ فِيهِ "؛ متفق عليه. فدعا كلُّ واحدٍ منهم ربَّهُ بما عَمِلَهُ مِن عَمَلٍ صَدَقَ اللهَ فيه، وأخلصهُ له، فَجَاءَ الفرجُ، فَفُرِجَ لهم فُرْجَةٌ بعد أخرى، حتى خَرجُوا من تِلكَ المحنة. وفي الآخرةِ في عرَصاتِ القيامة وأهوالِها، لن ينفعَكَ مالٌ ولا بَنُونٌ، ولكنَّ الذي ينفَعُكَ هُوَ الصدقُ مع اللهِ تعالى؛ قال تعالى: ﴿ قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [المائدة: 119]. عباد الله، بالصِّدقِ يُبارِكُ اللهُ في الأرزاق؛ فعن حكيمِ بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لَمْ يَتَفَرَّقا - أوْ قالَ: حتَّى يَتَفَرَّقا - فإنْ صَدَقا وبَيَّنا، بُورِكَ لهما في بَيْعِهِما، وإنْ كَتَما وكَذَبا؛ مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِما "؛ رواه البخاري.
وورد عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: "ألا فاصدقوا، فإنّ الله مع مَن صدق" (8). فالصدق يوجب لصاحبه معيّة خاصّة له مع الله تعالى، وتشمله عناية خاصّة وتوفيقات لا ينالها إلّا أهل الصدق. وعن أمير المؤمنين عليه السلام: "إنّ الصادق لمُكرّم جليل، وإن الكاذب لمُهان ذليل" (9). وعنه عليه السلام: "الصادق على شفا منجاة وكرامة، والكاذب على شرف مهواة ومهانة" (10). ومن هاتين الروايتين يُفهم أمران: - الأول: إنّ الكرامة والنجاة لأهل الصدق، والمذلّة والمهانة لأهل الكذب، في الآخرة. فالصدق يأخذ صاحبه إلى الجنّة والرضوان، والكذب يدعو أهله إلى النار. - الثاني: إنّ للصدق والكذب أثراً في الحياة الدنيا. فإذا أراد الإنسان أن يكون مكرّماً، ومعزّزاً، وجليلاً فيها، فلا بدّ له من أن يتّخذ الصدق عَلَماً في حياته، ونبراساً في سلوكه. وإنْ تسرّب الكذب إلى حياته، فلا مناص أمامه إلّا القبول بالعيش مهاناً، وذليلاً، وعلى شفا حفرةٍ من النار. ختاماً: نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه، وممّن يصدق قولاً وعملاً، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين. 1- وسائل الشيعة، الحرّ العامليّ، ج12، ص163.
منتديات موظفي وموظفات المملكة العربية السعودية - YouTube
أعلنت وزارة التعليم، اليوم الأحد، ترقية 525 موظفاً وموظفة إلى المرتبتين التاسعة والعاشرة، وذلك إنفاذاً لتوجيه وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ. موظفي وموظفات المملكة. ونصت القرارات على ترقية 342 موظفاً وموظفة من المرتبة الثامنة إلى المرتبة التاسعة، و183 موظفاً وموظفة من المرتبة التاسعة إلى المرتبة العاشرة. وأوضحت وزارة التعليم أن ذلك يأتي استكمالاً لقرارات ترقية موظفي وموظفات الوزارة من شاغلي المراتب العاشرة فما دون. وجدد وزير التعليم التأكيد على ضرورة العناية بموظفي الكادر الإداري والعمل على ما يحقق رضاهم الوظيفي، ويسهم في تحفيزهم ويعزز من دورهم في منظومة العمل التعليمي، وتهيئة الفرص لهم لتنمية مهاراتهم الوظيفية والإدارية. وكانت وزارة التعليم أصدرت الأسبوع الماضي قراراً بترقية 988 موظفاً وموظفة من المرتبة السابعة إلى الثامنة، من أصل 4900 موظف وموظفة سيتم ترقيتهم من جميع المراتب، وستعلن أسماؤهم تباعاً خلال الأسابيع المقبلة، مما يتيح الفرصة لترقية الموظفين والموظفات على المراتب من السادسة فما دون.
أن يكون للجهة التي يعمل بها حاجة لتخصصه. أن لا يقل تقويم الأداء الوظيفي للسنتين الأخيرتين عن تقدير (ممتاز). أن لا يكون قد صدر بحقه قرار حسم أو حكم تأديبي خلال السنتين الأخيرتين. أن تكون الدراسة بالإضافة إلى قيامه بمهام عمله. أن لا يؤثر التحاقه للدراسة على سير العمل بالجهة التي يعمل بها وذلك بإفادة جهة عمله. أن لا يتجاوز نسبة الدارسين في الجهة عن (15%) من عدد الموظفين في كل كلية أو عمادة أو إدارة. موافقة جهة العمل على الترشيح للدراسة وبرنامج الدراسة الموضح بالقبول الحاصل عليه (الرئيس المباشر وعميد الجهة). أن يكون حاصلاً على قبول أكاديمي من الجامعة. أن يوقع المرشح تعهد بالعمل في الجامعة لمدة لا تقل عن مدة الدراسة. أن يوقع المرشح تعهد بأن لا يطالب الجامعة بتعيينه على وظيفة أكاديمية. أن يكون التخصص الذي سيدرسه المرشح ضمن التخصصات الواردة في خطة تطوير الموارد البشرية في الجامعة. رابط منتدى موظفي وموظفات المملكة العربية السعودية - سؤال و جواب |أفضل موقع عربي لكل سؤال جواب. أن يكون من الموظفين المتميزين. ابتعاث الموظفين والموظفات الاداريين لدراسة الماجستير بالجامعات السعودية وفقاً للمعايير الآتيه. أن لا يتجاوز عمره (45)عاماً. أن يكون قد أمضى في خدمة الجامعة مدة لا تقل عن أربع سنوات من تاريخ تعيينه.