قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله -: " وقوله: ( فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) أي: في العسل شفاء للناس من أدواء تعرض لهم. قال بعض من تكلم على الطب النبوي: لو قال فيه: " الشفاء للناس " لكان دواء لكل داء ، ولكن قال ( فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) أي: يصلح لكل أحد من أدواء باردة ؛ فإنه حار ، والشيء يداوى بضده " انتهى. " تفسير ابن كثير " ( 4 / 582). وانظر تفصيلاً من الإمام الطبيب ابن القيم في فوائد العسل ومنافعه في جواب السؤال رقم: ( 9691). وبعض المرضى يتناول جرعة يسيرة من عسل ، ويظن أنه سيكون فيه الشفاء لمرضه ، بل لأمراضه! وهذا بعيد من الشرع ، والواقع ، فقد يعتري هذه المعالجة أشياء تمنع من الشفاء بالعسل ، ومنه: 1. أن لا يكون المرض من الأدواء التي يكون العسل سبب شفائها. 2. أن تكون الكمية المتناولة قليلة ، والمرض يحتاج لما أكثر منها. 3. أو يكون العسل ليس طبيعيّاً. 4. أو يكون ذلك من باب الابتلاء ؛ ليُرى صبر المريض واحتسابه ، أو ليزداد الأجر والثواب له. هل في العسل شفاء لكل داء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. 5. أن يكون في الجسم من الموانع ما يمنع من الاستفادة من هذا الدواء ، كحال المدخن ، أو الذي يشرب المسكرات. فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه: ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَى الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: ( اسْقِهِ عَسَلًا) ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ ، فَقَالَ: ( صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ اسْقِهِ عَسَلًا) فَسَقَاهُ فَبَرَأَ) رواه البخاري ( 5360) ومسلم ( 2217).
{وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى}: أي يأمر بصلة الأرحام، كما قال: {وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا} [الإسراء:26]، وقوله: {وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}: ، فالفواحش المحرمات والمنكرات ما ظهر منها من فاعلها؛ ولهذا قال في الموضع الآخر: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} [الأعراف:33]، {وَالْبَغْيِ}: وأما البغي فهو العدوان على الناس. وقد جاء في الحديث: «ما من ذنب أجدر أن يعجل اللّه عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم». {يَعِظُكُمْلَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}: أي يأمركم بما يأمركم به من الخير وينهاكم عما ينهاكم عنه من الشر.
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [سورة النحل: 90] فضل الآية: قال الشعبي، عن ابن مسعود يقول: إن أجمع آية في القرآن في سورة النحل: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} الآية [أخرجه ابن جرير الطبري]، وقال قتادة: ليس من خُلق حسن كان أهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه إلا أمر اللّه به، وليس من خُلق سيء كانوا يتعايرونه بينهم إلا نهى اللّه عنه وقدم فيه، وإنما نهى عن سفاسف الأخلاق ومذامها، وفي الحديث: «إن اللّه يحب معالي الأخلاق ويكره سَفْسَافها». وقال الحافظ أبو يعلى عن علي بن عبد الملك بن عمير عن أبيه قال: بلغ أكثم بن صيفي مخرج النبي صل اللّه عليه وسلم فأراد أن يأتيه فأبى قومه أن يدعوه وقالوا: أنت كبيرنا لم تكن لتخف إليه، قال: فليأته من يبلغه عني ويبلغني عنه، فانتدب رجلان، فأتيا النبي صل اللّه عليه وسلم فقالا: نحن رسل أكثم بن صيفي، وهو يسألك من أنت وما أنت؟ فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: «أما من أنا فأنا محمد بن عبد اللّه، وأما ما أنا فأنا عبد اللّه ورسوله»، قال، ثم تلا عليهم هذه الآية: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ}.
راح أسجل التمرينين مع بعض عالساوند كلاود بأقرب فرصة، أنا أعطي لانني احب ذلك، بليز من غير تأنيب واحنا ناطرين، لاتنظرون شيء. كل شيء سيأتي بوقته المناسب. عدم الاستحقاق الذاتي كيف أتغلب على هذا الشعور - أكاديمية تطوير الذات - لايف كوتش د. رشا رأفت. شكر اربع استراتجيات ساذكرها ، جربتها جميعا و فادتني جدا ~~***~~ نبدا بالتوكيدات افضل توكيد هو: " انا اشعر بالاستحقاق في جميع جوانب حياتي ، اهلي و اصدقائي يشعرون ب استحقاقي " يرجع لك القرار بطريقة استخدامه اما ان تكرر قرائته خلال اليوم بما يقارب 21 مره لمدة 21 يوم - بدون انقطاع - او - برايي هذا الافضل - توكيدات لرفع الاستحقاق من د. حصة يتم الاستماع لهذا المقطع قبل النوم ( وقت الاسترخاء) لمدة 21 يوم - بدون انقطاع - سبليمنال لرفع الاستحقاق يتم مشاهده هذا السبليمنال لمده 6-8 اسابيع - بدون انقطاع - كل يوم: مباشرة قبل النوم او/و مباشرة بعد الاستيقاظ بكل تاكيد كلما زات عدد مرات المشاهده كلما كان افضل بحكم ان غالبية من يملك قلة استحقاق هو يشعر بالذنب ، التسامح مع الذات مهم جدا مقطع استرخاء للتسامح من اعداد أ. ناصر المقبالي يسمع على الاقل لمده 21 يوم مستمر - بدون انقطاع - الالتزام ثم الالتزام ثم الالتزام لا تمرين سيعمل معك ان لم تلتزم! في حالة انك لسبب ما انقطعت عن التمرين - ولو ليوم واحد - تبدا من البداية!
فبتقدير الذات لا نحتاج أن نفقد أو نكتسب أي مهارة أو قدرة أو شكل، ولا نغير من عيوبنا ولا مميزاتنا لكي نمتلك قيمة؛ فنحن في تقدير ذات نتقبل نفسنا بالصورة التي نحن عليها الآن دون ربطها بأمر أو مهارة نجيدها، ونتقبل عيوبنا ونعتبرها جزء من الشخص العظيم الذي ولدنا عليه. ح،ـنين || تطوير : كيف ازيد استحقاقي. يبدأ تقدير الذات بالنقصان بشكل رهيب ومؤذي بحق عندما تربط قيمتك بأمور تعتقد أنه يجب عليك اكتسابها أو فقدانها، وعندما تكرر على نفسك الأفكار السيئة التي تصدر من نفسك أو يخبرك بها من حولك؛ فربما تخبر نفسك أنك أقبح من غيرك لأن شعرك بالشكل الذي هو عليه أو لأنك طويل أو قصير جدًا، أو أنك أقل قيمة من الذي حولك لعدم امتلاكك لشهادة جامعية أو أنك شخص مهمش لا يستطيع أخذ مسؤولية حياته بسبب بعض العادات والصفات التي تقوم بها. هذا النوع من المحادثات الذاتية ستوجهك إلى منحدر كبير في جودة حياتك كونك ربطت قيمتك بأمور غير قابلة للتغيير كالشكل واللون والعرق والأصل، أو بربطها بالعيوب والأمور التي تنقصك التي بإمكانك العمل عليها كالعادات السيئة. ولأوضح لك سوء هذا الأمر؛ تخيل أنك تخبر هذه الأمور السيئة لأحد أصدقائك، كأن تخبره أنك لن تضع له أي قيمة في حياتك حتى يخسر بعض الوزن.
حينما تقول أن ما يحدث لك من سلبيات سببه أن الله يعاقبك، هذه كلمة كبيرة ومدمرة للذات ولعلاقتك بالله عز وجل، فعندما يصاب أحد بمرض خطير يقولون له استغفر الله فقد يكون هذا عقاب من الله، وهو أمر يتنافى مع قوله تعالى: "وإذا مرضت فهو يشفين". الوقوع في دائرة السحر والأعمال والذهاب للمشايخ حتى تحل مشاكلك، أمر يزيد من عدم استحقاقك؛ لأنك حينها لن تفعل شيئًا وستنتظر الحل من الخارج. كيف ارفع استحقاقي في العمل؟ - إبراهيم عبد الواحد. الصواب أن تصلح ذاتك وتركز مع نفسك، وحينها لن يستطيع أحد أن يضرك إلا إذا سمحت له أنت بذلك. عدم الصدق مع النفس والتظاهر بشيء ليس فيك، فيكون الظاهر غير الباطن سيخلق لديك إحساس بالدونية وعدم الاستحقاق، وكذلك عدم الصدق مع الآخرين. ربط كلمة الحمد لله مع كل مشكلة سلبية تحدث لك، فشكر الله وحمده شيء، والرضا بالمصائب شيء أخر، فالأصح أن تقول: "إنا لله وإنا إليه راجعون"، عند المصيبة وليس "الحمد لله". أن تنكر نعمة الله سبحانه وتعالى، خوفًا من الحسد فتقول أنك تعبان أو مسكين، وأنت في خير حال، من الأفضل هنا إن لم تذكر النعمة، أن تصمت لأن الله سبحانه وتعالى قال: أما بنعمة ربك فحدث، فكن صادق وقل الحمد لله عند النعمة. أي إدعاء أو تمثيل يحدث معه عدم استحقاق.
فعلى سبيل المثال لو مرت عليك فكرة مثل "شخص بمثل مستوى ذكائي لن يرى النجاح قطًا" قم بعكس الفكرة بأخرى أكثر منطقية وصحة كأن تخبر نفسك "مستوى الذكاء أمر لا يعترف فيه العديد من العلماء، ويعده أمر قابل للتطوير والتحسين، وأنا لا استمد قيمتي من شيء مهزوز مثله؛ خاصة أن عديد من أكبر العلماء والأشخاص الناجحين كان البعض يعتقد أنهم قليلو الذكاء". ثم قم مثلًا بتنظيف غرفتك أو قم بلعب الرياضة بعد ذلك أو قم بالقراءة عن موضوع تطوير الذكاء حتى. 2) تعرف على ذاتك: فنحن نقدر ونحب الأشخاص الذين نعرف تفاصيلهم ونفهم شخصهم، وينطبق الأمر على ذاتك أيضًا. أجلس مع نفسك بشكل يومي وتحدث معها تمامًا كما تجلس للتحدث مع أصدقائك وعائلتك؛ اكتشف الأمور التي تحبها وتكرهها والسبب الذي يجعلك تشعر بذلك، ابحث في أعماقك عن الأمور التي تهتم بها وعن الأمور التي تجعلك سعيدًا، وعن الأمور التي تزعجك وتعكر مزاجك. هذه الخطوة لن تكون سهلة في البداية وغالبًا إجاباتك لن تكون كثيرة أو حتى لن تجد أي إجابة، لكن مع الوقت ستصبح قوائمك طويلة ومتعددة؛ فأنت بشكل تلقائي ستصبح أكثر تركيزًا في تعاملك مع محيطك والأمور التي تقوم بها لكي تكون قادرًا على إعطاء نفسك الإجابات في تلك الجلسة.
التحرر من ضغط التوقعات لدى الجميع ذكريات من الماضي توجد الشعور بعدم الاستحقاق، والتي كثيرًا ما ترتبط بالفشل في تحقيق أمر ما، أو التسبب في خيبة أمل الآخرين مثل الوالدين والمعلمين، وأولى خطوات استرداد الاستحقاق هو رحمة الذات، والتحرر من ضغط توقعات المجتمع، بل وتوقعات النفس، والتركيز على تفهم الناس وتقبلها، لأن التوقعات غير الواقعية التي يتعرض لها الطفل، والمعايير العالية التي يرسمها المجتمع والأسرة للنجاح والتقدير قد تدفع النشء إلى الشك في الذات، خاصة في ظل جو عام تنافسي وقليل التعاطف ولا يراعي الفروق الفردية مما يوصل الإنسان إلى نقطة سيئة من كراهية الذات. كن فخورًا بمواهبك ونقاط قوتك كل شخص لديه أشياءً جيدة ونقاط قوة. عندما يهاجمك الشعور بعدم الاستحقاق وضعف الثقة فإن تذكرك وتركيزك على مواهبك يعيد التوازن والشعور بالجدارة إليك. توقف عن مقارنة نفسك بالآخرين لا شيء يقلل احترامنا لذواتنا أكثر من المقارنات غير العادلة، إذا نظرت إلى جوانب تفوق الآخرين عليك باستمرار فإن مشاعرك نحو نفسك ستزداد سوءًا وستعتاد على ملاحظة ما يقلل قيمتك لا ما يزيدها. قد يكون التوقف عن المقارنات أمرًا صعبًا خاصة وأن الثقافة العامة من حولنا تشجع باستمرار على المنافسة، بالإضافة إلى تأثير وسائل التواصل الاجتماعي وولع الكثيرين بمشاركة صورهم وأماكن تنزههم ولحظاتهم السعيدة ونجاحاتهم، ولكن المقارنات سلوك مضلل للغاية، فما يظهر لك من الأشخاص لا يعبر عن حقيقة حياتهم.