حيث ان المادة 685 من قانون الاجراءات الجزائية تنص على انه يجوز للمحكوم عليه ان يقدم طلب رد الاعتبار الى السيد وكيل الجمهورية الذي يأمر بإجراء تحقيق بمعرفة المصالح المختصة ثم يرسل المستندات مشفوعة برأيه إلى السيد النائب العام الذي يقوم برفع الطلب الى غرفة الاتهام. حيث انه طبقا للمادة 680 من قانون الاجراءات الجزائية فان الطلب يقدم من طرف المحكوم عليه والذي يجب ان يشتمل العقوبات الصادرة والتي لم تكن موضوع رد اعتبار سابق أو عفو شامل طبقا للمادة 679 من قانون الاجراءات المدنية الشرط المتوفر في طالب الاعتبار. حيث انه وطبقا لما جاء بالمادة 681 من قانون الاجراءات الجزائية فان الطلب يجب ان يقدم بعد انقضاء ثلاث سنوات من يوم استنفاذ الطالب للعقوبة والتي تحسب من اليوم الذي افرج عن الطالب وكذا تسديده للمصاريف القضائية الشروط المتوفرة في طالب الاعتبار والثابتة بموجب شهادتي الوجود وكذا وصل تسديد المصاريف القضائية. حيث ان الطالب ومنذ تاريخ الإفراج عليه لم يكن موضوع أية متابعة مما يجعل حالة العود المنصوص عليها قانونا غير متوافرة في طالب رد الاعتبار الأمر الذي يجعل طلبه في رد اعتباره مؤسسا قانونا طبقا لنص المادة 682 من قانون الاجراءات الجزائية.
وفي حالة إدماج عقوبات بمقتضى حكم اعتبرت بمثابة عقوبة واحدة. كما أن الإسقاط الكلى أو الجزئي للعقوبة بطريق العفو، يعادل تنفيذ هذه العقوبة كليا أو جزئيا. 2. رد الاعتبار القضائي هو إجراء يتم بموجبه رد الاعتبار بموجب حكم قضائي بناء على طلب المحكوم عليه، ولا ينتج آثاره إلا من تاريخ صدور هذا الحكم بعد التوفر على شروط حددها القانون طبقا للمواد 690 إلى 703 من ق. ج الأشخاص الذين يحق لهم طلب رد الاعتبار القضائي: لا يمكن أن يطلب رد الاعتبار من القضاء إلا الحكوم عليه من أجل جناية أو جنحة أو ممثله القانوني إذا كان محجورا عليه أو شخصا معنويا. في حالة وفاة المحكوم عليه يمكن لزوجه أو أصوله أو فروعه تتبع الطلب الذي سبق أن تقدم به المتوفي ويمكنهم أن يتقدموا بالطلب مباشرة داخل أجل ثلاث سنوات من تاريخ الوفاة، ويمدد هذا الأجل لغاية نهاية السنة الموالية للأجل المعتمد عليه لحساب المدة المشار إليها في المادة 693 من هذا القانون. إذا طرأت الوفاة قبل مرور المدة القانونية لطلب رد الاعتبار. • أجل تقديم طلب رد الاعتبار القضائي يقدم طلب رد الاعتبار القضائي كأصل عام بعد انصرام أجل ثلاث سنوات باستثناء بعض الحالات، التي قد يخفض فيها الأجل أو يرفع حددها المشرع فيما يلي:.
يقوم ممثل النيابة العامة بتجهيز ملف رد الاعتبار القضائي، وذلك بتوجيهه من جهة أولى كتاب لرئيس كتابة الضبط لموافاته بنسخ من الأحكام الصادرة بالعقوبة والبطاقة رقم 2 من السجل العدلي، ومن جهة ثانية كتاب للسيد مدير السجن الذي قضى به المعني بالأمر عقوبته لتزويده برأي المدير أو رئيس المؤسسة السجنية حول سلوك المحكوم عليه خلال مدة الاعتقال. ليحيل الملف ووثائقه على الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف مشفوعا بتقريره في الموضوع، ليرفعه هذا الأخير بدوره الى الغرفة الجنحية، والتي إن رأت استكمال الشروط قررت قبول الطلب وأصدرت حكمها بتمتيع الطالب برد اعتباره قضائيا. وتبت الغرفة داخل أجل شهرين بعد استدعاء صاحب الطلب أو وكيله والاستماع اليه وبعد إدلاء النيابة العامة بملتمسها في الموضوع. إذا رفض الطلب من طرف الغرفة فلا يمكن تقديم طلب جديد إلا بعد مرور سنتين من تاريخ الرفض. 2- الوثائق المطلوبة لتكوين ملف رد الاعتبار على طالب رد الاعتبار القضائي أن يرفق طلبه الى السيد وكيل الملك لدى المحكمة الابتدائية لمحل اقامته مرفقا بالوثائق التالية: - شهادة الإقامة تفيد إقامة المعني بالنفوذ الترابي للمحكمة المقدم لها الطلب.
عاشق مصر من الاعضاء المؤسسين #1 ويسألونك عن الجبال - صور * السؤال: ذكر في القرآن الكريم كلمة " يسألونك " أكثر من أربع عشرة مرة منها على سبيل المثال قال تعالى: " يسألونك عن الأنفال ".. " يسألونك عن المحيض ".. " ويسألونك عن الجبال ".. " يسألونك ماذا ينفقون.. ". * فماذا نفهم من هذا السؤال ومن جوابه " قل.. " ؟: 1- جاء السؤال بصيغة الجمع يسألونك.. فالمجتمع المسلم ينبغي أن يكثر فيه العلماء والمتعلمون وإلا كان مجتمعا جاهلا. 2- وجاء بصيغة المضارع للدلالة عل استمرارية السؤال ، فالمسلم متعطش للمعرفة يرغب دائما فيها. 3- وكاف المخاطب إشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو العالم الذي يستقي الجميع منه دينهم.. وهذا تنبيه إلى وجوب سؤال العالم الذي ينصح ويدل على الخير ويشير إلى الصواب. أما الجاهل فيضل ويُضل. 4- يجب تحديد السؤال ليجيب عنه العالم لا عن غيره.. عن الأنفال.. عن المحيض.. عن الجبال.. وهكذا. 5- والكلمة " قل " دليل على وجوب إجابة السائل ، فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار. 6- الإجابة بشكل واضح لا لبس فيه ولا اختصار يريح السائل فيفهم. ومن ثم لا يحتاج أن يسأل مرة أخرى.. ومثال ذلك ما نحن فيه في هذه السورة قال تعالى: " ويسألونك عن الجبال: فقل: ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيه عوجاً ولا أمتاً " سورة طه.
- ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى: ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ". والله تعالى أعلم
- ثم تسهب في الجواب الذي يلازم نسف الجبال في اليوم الآخر قال تعالى: ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا ) سورة طه. - والجواب مستفيض استغرق الآيات 106- 114 وهذا ما نجده في ما ذكرنا من مجيء الفعل " يسألونك " إلا في علم الساعة قال تعالى: " يسألونك عن الساعة أيان مرساها " فإنك تجدها ولكن الله تعالى يأمر نبيه ليقول: " قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ".
19 Jun 2016, 02:13 PM ويسألونك عن الجبال * السؤال:ذكر في القرآن الكريم كلمة " يسألونك " أكثر من أربع عشرة مرة منها على سبيل المثال قال تعالى: " يسألونك عن الأنفال ".. " يسألونك عن المحيض ".. " ويسألونك عن الجبال ".. " يسألونك ماذا ينفقون.. ". * فماذانفهم من هذا السؤال ومن جوابه " قل.. " ؟: 1- جاء السؤال بصيغة الجمع يسألونك.. فالمجتمع المسلم ينبغي أن يكثر فيه العلماء والمتعلمون وإلا كان مجتمعا جاهلا. 2- وجاء بصيغة المضارع للدلالة عل استمرارية السؤال ، فالمسلم متعطش للمعرفة يرغب دائما فيها. 3- وكاف المخاطب إشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو العالم الذي يستقي الجميع منه دينهم.. وهذا تنبيه إلى وجوب سؤال العالم الذي ينصح ويدل على الخير ويشير إلى الصواب. أما الجاهل فيضل ويُضل. 4- يجب تحديد السؤال ليجيب عنه العالم لا عن غيره.. عن الأنفال.. عن المحيض.. عن الجبال.. وهكذا. 5- والكلمة " قل " دليل على وجوب إجابة السائل ، فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار. 6- الإجابة بشكل واضح لا لبس فيه ولا اختصار يريح السائل فيفهم. ومن ثم لا يحتاج أن يسأل مرة أخرى.. ومثال ذلك ما نحن فيه في هذه السورة قال تعالى: " ويسألونك عن الجبال: فقل: ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيه عوجاً ولا أمتاً " سورة طه.
تاريخ الإضافة: 7/2/1427 هـ الزيارات: 91020 التعليقات: 23 * السؤال: ذكر في القرآن الكريم كلمة " يسألونك " أكثر من أربع عشرة مرة منها على سبيل المثال قال تعالى: " يسألونك عن الأنفال ".. " يسألونك عن المحيض ".. " ويسألونك عن الجبال ".. " يسألونك ماذا ينفقون.. ". * فماذا نفهم من هذا السؤال ومن جوابه " قل.. " ؟: 1- جاء السؤال بصيغة الجمع يسألونك.. فالمجتمع المسلم ينبغي أن يكثر فيه العلماء والمتعلمون وإلا كان مجتمعا جاهلا. 2- وجاء بصيغة المضارع للدلالة عل استمرارية السؤال ، فالمسلم متعطش للمعرفة يرغب دائما فيها. 3- وكاف المخاطب إشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو العالم الذي يستقي الجميع منه دينهم.. وهذا تنبيه إلى وجوب سؤال العالم الذي ينصح ويدل على الخير ويشير إلى الصواب. أما الجاهل فيضل ويُضل. 4- يجب تحديد السؤال ليجيب عنه العالم لا عن غيره.. عن الأنفال.. عن المحيض.. عن الجبال.. وهكذا. 5- والكلمة " قل " دليل على وجوب إجابة السائل ، فمن كتم علماً لجمه الله بلجام من نار. 6- الإجابة بشكل واضح لا لبس فيه ولا اختصار يريح السائل فيفهم. ومن ثم لا يحتاج أن يسأل مرة أخرى.. ومثال ذلك ما نحن فيه في هذه السورة قال تعالى: " ويسألونك عن الجبال: فقل: ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيه عوجاً ولا أمتاً " سورة طه.