السيارات الصينية المعروف سيارات Jeely سوق سيارات مستعملة للبيع في السودان في السنوات الأخيرة حيث أنها أقل سعراً من السيارات اليابانبة والكورية وقد بدأت سيارات BYD للبيع السودان التي أنتجتها شركة جياد كبديل لسيارات هيونداي لظروف سياسية ثم إستمرت في إنتاجها بعد أن أصبحت معروفة في السوق، واليوم نجد العديد من الخيارات الصينية في الأسواق ومنها على سبيل المثال شركة بايك وموديلاتها X25 و MZ40 وسيارات جيلي ومن موديلاتها إم جراند 7 و GC3 و GC6، ولا ننسى الأمجاد الصينية المعروفة شانج جان. السيارات الكورية: ابرزها سيارات كيا لا ينحصر سوق السيارات الكورية في السودان على سيارات هيونداي وحدها، فسوق سيارات مستعملة في السودان يحتوي على شركات سيارات كورية أخرى موجودة بقوة مثل شركة دايو والتي تتواجد بموديلات قديمة لسيارات مشهورة جداً هي الداماس وسيارات لانوس والنوبيرا، بالإضافة لشركة سيارات كيا وأشهر سياراتها في السودان هي الريو والمورنينج والإسبورتاج، وقد أفرد موقع سوق السودان للسيارات خيار فرعي لكل شركة ليساعد في سهولة البحث عن السيارة المطلوبة. سيارات هيونداي للبيع السودان: تسيطر سيارات هيونداي على سوق عربات للبيع في السودان بلا منازع، فإسبيراتها متوفرة وصيانتها سهلة وأسعار سيارات هيونداي في السودان معقولة وخياراتها كثيرة، ومن أشهر سيارات هيونداي المعروضة للبيع في الأسواق السودانية هي هيونداي كليك للبيع في السودان وهيونداي اكسنت للبيع السودان و هيونداي i10 للبيع السودان وتوسان وسانتافي وأتوس ولافيتا والحافلات كريس و H1 وستاركس، ويكفي أن تبحث في موقع سوق السودان عن سيارات هيونداي للبيع لتعرف حجم المعروض منها وحجم حركة البيع والشراء لهذه الشركة في السودان.
تحافظ سيارات مستعملة في السودان على قيمتها في موقع سوق السودان للسيارات ، ويمكن الإعتماد عليها في حفظ المال ربما حتى بشكل أفضل من أسعار العربات الجديدة، وذلك يرجع إلى أن إرتفاع أسعار الدولار تؤثر بصورة مباشرة في أسعار السيارات الجديدة والمستعملة على حد سواء، أما إنخفاض أسعار الدولار في السودان فيكون تأثيره بشكل كبير على أسعار السيارات في السودان الجديدة ويؤثر بشكل أقل على قيمة وسعر السيارت المستعملة وسيارات بالاقساط في السودان. أصبح الشباب السوداني مثقف جداً بخصوص تقنيات السيارات والماكينات والتصاميم الخاصة بالسيارات وبدأ في الإعتماد على نفسه في معرفة ما يناسب إحتياجه من وسط الخيارات العديدة المتوفرة في أسواق السيارات بعد أن كان السماسرة هم من يقوموا بإقناع الزبون بشراء السيارة المتوفرة لديهم حتى وإن كانت لا تناسب إحتياجه، وفي رأيي يرجع ذلك إلى متابعتهم أخبار السيارات أولاً بأول والتي توفرها العديد من البرامج التلفزيونية وبرامج اليوتيوب التي يمكن مشاهدتها بسهولة عبر الموبايل, يمكنك البحث عن كل شي للبيع او للشراء من خلال موقع سوق السودان. ففي سوق السودان للسيارات يوجد جميع انواع السيارات والتكاتك والمركبات للبيع في السودان وجميع اسعار السيارات في السودان وافضل اسعار سيارات للبيع في السودان سيارات للبيع وسيارت للايجار او للإستبدال في السوان جميع انواع المركبات للبيع وللايجار يمكن الاختيار المركبة المراده من مواتر وسيارات نقل وركشات وتكاتك وسيارات جامبو
حراج السيارات © 2020 - 2021 برمجة وتصميم أسرار الويب
ميتسوبيشي لانسر تٌصنف هذه السيارة باعتبارها بديلًا مثاليًا لسيارة تويوتا كورولا، فكل منهما ينتمي إلى المصنع الياباني المعروف بالجودة وعدم التعرض إلى الأعطال، وتتوافر قطع الغيار بأسعار مناسبة، ويُقدر سعر طراز 2002 من سيارة لانسر بـ 190 ألف جنيه، بينما بلغ سعر السيارة في طرازات الجيل الحالي الذي بدأ صدورها منذ عام 2014 حوالي 580 ألف جنيه. نيسان صني هي إحدى السيارات الصغيرة التي تنتجها شركة نيسان اليابانية، وبسبب حجمها المحدود، أطلق عليها العملاء لقب الطفلة المدللة، وتتنافس السيارة مع بعض السيارات الآسيوية الشهيرة مثل هيونداي أكسنت، بالإضافة إلى سيارة تويوتا يارس ، ويبدأ سعر طراز 2004 من السيارة بمبلغ 250 ألف جنيه، بينما يصل سعر السيارة في الطرازات الحديثة إلى 400 ألف جنيه. هيونداي كريس تستخدم هذه السيارة في أغراض نقل البضائع أو في المواصلات العامة، وهي سيارة مريحة وذات مقصورة واسعة، ولكنها تتطلب صيانتها بشكل دوري، وبدأ إصدارها عام 1996، ويُقدّر سعر هذا الإصدار بـ 375 ألف جنيه، ولا تتوافر من السيارة نسخ حديثة. تراجع أسعار السيارات في حراج الخرطوم تحدث الكثير من تجار السيارات عن تراجع الأسعار في العاصمة بشكل مفاجئ خصوصًا في الطرازات الحديثة، مثل سيارة تويوتا بوكس 2020 والتي أطلق عليها التجار لقب "حمدوك" وهو اسم رئيس الوزراء السوداني، ويرجع سبب تراجع الأسعار إلى انعدام القدرة على الشراء، ومن المتوقع أن تستمر حالة الانخفاض مع عدم استقرار الأوضاع الاقتصادية داخل السودان.
متى سقطت غرناطة بعد فتح الأندلس في العام 92 هجري استمر حكم الدولة الإسلاميّة فيها لمدة 8 قرون امتازت بأنها أصبحت أكثر الدول تحضراً ومدنيّة آنذاك، إلى أن انحسر الإسلام فيها في مدينة غرناطة التي ما لبثت هي الأخرى حتى سقطت في العام 1492 ميلادي، بتوقيع الملك أبي عبد الله الصغير آخر ملوكها، لمعاهدة استسلام، تمت بين المسلمين والكاثوليكيين الملك فيرناند ووالملكة إيزابيلا. الأسباب الكامنة وراء سقوط غرناطة أدى مرور الدولة الإسلاميّة في الأندلس بفترات الضعف إلى انحصارها في مدينة غرناطة التي انحدرت فيها الأوضاع بشكل كبير ومتفاقم، مما أدى لسقوطها أيضاً، ومن أهم الأسباب المؤدية لسقوطها ما يلي: الحياد عن الدين الإسلامي انتشر فيها شرب الخمر دون تطبيق لحدود الله على شاربيه، إضافةً لانتشار الرقص، والغناء واللهو، وإقامة المدارس لتعليم الموسيقى والأغاني في الوقت الذي كانت تسقط دول الأندلس واحدة تلو الأخرى. كتب when did andalusia fall - مكتبة نور. موالاة أعداء الأمّة سارع المسلمون في إقامة علاقات مع الصليبيين، وإحسان الظن بهم، ومجاملتهم وتقديم الهدايا لهم، والاستعانة بهم على بعضهم، والوثوق بالعهود التي قطعوها لهم. التنازع بين ملوك الطوائف قاد النزاع بين المسلمين على اختلاف طوائفهم سواءً أكانوا عرب، أو أمازيغ، أو يمانيّة، أو قيسيّة على أمور الحكم والمناصب إلى إراقة الدماء فيما بينهم، وخسارة أعداد كبيرة من المسلمين.
ذات صلة متى سقطت غرناطة تاريخ سقوط الأندلس تاريخ سقوط غرناطة كانَ سقوطُ غرناطةَ -المَعقِل الأخير للمسلمين- في الأندلس في الثاني من كانونَ الثاني/يناير من عام 1492م، بعد أن استسلمت، وسُلِّمت باتِّفاقية وقَّعها آخرُ الحُكّام المسلمين (أبو عبد الله الصغير) مع كُلٍّ من فرديناند، وإيزابيلا من الطائفة الكاثوليكيّة، وقد كان هذا السّقوطُ نتيجةً حتميّةً بعد حروب شنَّها الصليبيّون على دُويلات المسلمين في الأندلس طوال أربعة قرون، حيث عُرِفَت تلك الحروب الصليبيّة ب(حروب الاسترداد). [١] تسليم غرناطة حاصرَ النصارى مدينةَ غرناطةَ بكلِّ قُراها، ومزارعها؛ إذ كانت في ذلك الوقت ضعيفةً بشكل كبير، واستطاع ملك إسبانيا الاستيلاءَ على بُرجِ الملاحة الخاصّ بها، وزاد تحصينه، فضيَّق بذلك على الناس فيها، ويُذكَر أنّ بعض الوثائق أشارت إلى وجود اتِّفاقية صُلح بين ملك غرناطة، والصليبيّين، تعهَّدَ بمُوجبها ملك غرناطة بتسليمها للصليبيّين في حال تسليم بسطةَ، ووادي آش، وكذلك ألمرية، ومع ازدياد ضغط الصليبّيين على ملك غرناطة أعلن نيّته في الدفاع عن وطنه حتى آخر نفس له، إلّا أنّ ذلك لم يُجدِ نَفعاً؛ إذ سقطت غرناطة، وسُلِّمت للصليبيّين بموجب الاتِّفاق الذي ذُكِر سابقاً.
الانحراف عن منهج الله مما وقع فيه الأندلسيون وساعد في ضياع دولتهم انحرافهم عن منهج ربهم، ومخالفتهم لشريعته؛ فقد انغمس أهل الأندلس في الزينة والترف وتفرغوا للمجون واللهو، بل وصل الأمر إلى إدمان الخمر وانتشار الأغاني والموسيقى وتقليد النصارى والبعد التام عن تعاليم الإسلام، فكان ذلك إيذانًا بزوال الدولة. الصراع على الحكم بعد سقوط الدولة الأموية في الأندلس، اشتعلت نار الحكم وحب السلطة والطمع في نفوس ملوك الأندلس؛ فأخذ كل واحد يستقل بمقاطعة خاصة به ويقيم فيها دويلته، فظهر ما يعرف بدويلات الطوائف وتمزقت الأندلس إلى ما يربو على العشرين دويلة حكمهم ملوك الطوائف، وما أدراكم ما ملوك الطوائف، فقد فعلوا بالأندلس ما لم يقدر عليه الأعداء. الخيانات لقد لعبت الخيانات دورًا أساسيًّا في ضياع الإسلام في الأندلس، ومشاهد الخيانة أكثر من أن تعد أو تحصى، ويكفي هنا أن نشير إلى بعض خيانات بعض ملوك الطوائف، فهذا ابن الأحمر حاكم غرناطة يصطف مع النصارى ليحاصر مسلمي أشبيلية ويمنع عنهم الطعام والشراب حتى استسلموا للنصارى فأعملوا فيهم السيف واستباحوا دماءهم وهتكوا أعراضهم، وكذلك أبو زيد بن أبي عبد الله حاكم بلنسية الذي شارك مملكة أراجون النصرانية في حروبها ضد المسلمين، وكان له دور خطير في إسقاط الكثير من ممالك المسلمين في أيدي النصارى، ونماذج الخيانات التي تدمي القلب في الأندلس كثيرة ولكن لا يتسع الوقت لذكرها.
هزيمة الموحدين في معركة لاس نافاس دي تولوسا وما ترتب عليها على الرغم من أن الموحدين تمكنوا لبعض الوقت من صد تقدم الجيش المسيحي، إلا أن جيوشهم عانت من هزيمة كبرى في معركة لاس نافاس دي تولوسا في عام 1212م؛ هذه الهزيمة سبقها وأعقبتها خسارة المدن الكبرى في ما كان يسار الأندلس: تم غزو سيلفش عام 1190م، وقرطبة عام 1236 م، وفالنسيا عام 1238 م، ومورسيا عام 1243 م، وإشبيلية عام 1248م. وبينما انهار حكم الموحدين في كل من المغرب العربي والأندلس، كانت هناك محاولات لاستبداله بأشكال محلية من الحكم، وحدث هذا في الأندلس على نمط كان متبعًا من قبل أثناء انهيار القواعد الأموية والمرابطية. إنقاذ ما يمكن إنقاذه هدف الرجال العسكريون والنخب الحضرية والقادة ذوو الكاريزما إلى إنشاء كيانات سياسية وعسكرية قابلة للحياة من أجل ضمان الحفاظ على الأراضي المتبقية تحت حكم الأندلس، لكنها نجحت محاولة واحدة فقط، وهي المحاولة التي أسسها ابن الأحمر في غرناطة والمنطقة المحيطة بها. السقوط النهائي من منتصف القرن الثالث عشر حتى عام 1492م، تمكنت مملكة غرناطة النصرية من البقاء على قيد الحياة من خلال الاستفادة من الخلافات الداخلية بين كل من الممالك المسيحية والدول الإسلامية التي تم إنشاؤها في شمال إفريقيا بعد زوال الإمبراطورية الموحدية؛ وكانت الوحدة السياسية التي حققتها إيزابيل من قشتالة وفرناندو دي أراغون إيذانا بنهاية مملكة غرناطة الإسلامية الصغيرة.
[٢] ثم في عام 1031م هجري بدأ عهد ملوك الطوائف، وذلك ببناء كل أمير له دويلة على أملاكه الموجودة في أرض الأندلس، فبنيت أكثر من عشرين دويلة لكل دويلة أمير، مرت فترة العهد لملوك الطوائف بضعف ونزاعات وخلافات كثيرة، كما هاجمهم الإسبان وانتصروا عليهم في طليطلة واستلموا المدينة، فانتهى عهدهم ليبدأ عهد المرابطين الذين أتوا من المغرب بقيادة يوسف بن تاشفين لمساعدة الأندلسيين ضد الإسبان، وتم بالفعل القضاء على الإسبان بهزيمة كبيرة لهم، واستعيدت طليطلة من أيديهم، كما تم القضاء نهائياً على ملوك الطوائف. [٢] ثم بعد فترة طويلة، انهار حكم المرابطين في الأندلس ، بسبب فشلهم بالدفاع عن مدينة سرقسطة الأندلسية، وقيام الثورة في دولة المغرب التي أثرت سلباً عليهم، ثم تحول حكم الأندلس للموحدين الذين دافعوا عن الأندلس في عدة مواقع بكل قوتهم، وظل الحكم للموحدين إلى إن انتهى حكمهم في هزيمة موقعة العقاب، وبهذا بدأت الأندلس بالسقوط الكبير الذي أخلاها من الحكم الإسلامي، فسقطت مدينة غرناطة التي كانت أخر معاقل المسلمين عام 1492م، وبهذا أصبحت الأندلس تحت حكم الإسبان. [٢] الأندلس أيام الخلافة الإسلامية ازدهرت الأندلس كثيراً أيام الحكم الإسلامي، وكانت مدينة قوية جداً ومزدهرة، فازدهرت بالتالي: [٣] ازدهرت بالأدب الذي تناوله السكان وخصوصاً الشعر، والفنون المختلفة والمنتشر بربوع الأرض من فن النحت والخشب والنسيج والتحف، والعمارة الإسلامية بنقوشها الظاهرة على المباني الفخمة.
شاهد أيضًا: أسباب سقوط الأندلس ونتائجها الحركات السياسية والدينية الهادفة إلى الحكم الذاتي بحلول العقد الثالث من القرن الثاني عشر، بدأت الحركات السياسية والدينية الهادفة إلى الحكم الذاتي في عدة مدن، مما أدى إلى زعزعة حكم المرابطين؛ في الأندلس، كان المرابطون في نفس الوقت يواجهون حركة دينية جديدة في أراضيهم المغاربية، وهي حركة الموحدين، التي هددت سلطة المرابطين سياسياً وأيديولوجياً.