الخريف في تبليسي | © Mostafameraji / WikiCommons شهر نوفمبر يمكن أن يصاب نوفمبر بالبرد والرطوبة ، مما يحد من الأشياء التي يمكنك رؤيتها والقيام بها. إنه ليس أفضل وقت لزيارة تبليسي مقارنة بالأشهر الأخرى من السنة ؛ ومع ذلك ، تنخفض أسعار الإقامة والرحلات الجوية بسرعة وقد تحصل على قدر كبير. لحسن الحظ ، هناك بعض الأحداث التي لا يزال بإمكانك الاستمتاع بها على الرغم من الطقس. على سبيل المثال ، يجلب مهرجان Tbilisi لموسيقى الجاز فنانين عالميين لموسيقى الجاز إلى المدينة وهو واحد من أكثر الأحداث المحلية المحبوبة. في هذه الأثناء ، يمكن لمحبي التصوير الفوتوغرافي زيارة مهرجان تبليسي للتصوير ومشاهدة أعمال المصورين الآسيويين والأوروبيين والشرق أوسطيين. ديسمبر يعد شهر ديسمبر من أكثر الشهور مملًا في تبليسي ، حيث لا توجد العديد من الأحداث الثقافية في المدينة. يكون الطقس باردًا قليلاً للتجول ونادراً ما يتساقط الثلج. جورجيا في نوفمبر: الراحة والطقس والاستعراضات. عندما تصبح الجبال القريبة مغطاة بالثلوج ، يتدفق العديد من السكان المحبين للرياضات الشتوية إلى أقرب منتجع للتزلج ، غودوري. في نهاية الشهر ، يصبح كل شيء محمومًا في السنة الجديدة. درجة الحرارة: 41 درجة فهرنهايت (5 درجة مئوية)
طقس جورجيا في مارس ، أبريل يعتبر هذين الشهرين من فصل الربيع الجورجي حيث تبدأ الثلوج بالانحسار والذوبان وتبدأ الأزهار والأعشاب الخضراء تغطي سفوح الجبال والوديان وتكون درجة الحرارة معتدلة ولكن يبقى الجو متقلب في مناطق جو داوري و باكورياني لأنهم على مرتفعين جبلين ودائماً تكون هناك درجة الحرارة في انخفاض. الطقس في جورجيا 2021 – yenitrip. طقس جورجيا في مايو ، يونيو يعتبر هذين الشهرين من فصول الصيف لكن تختلف فيها درجة الحرارة ففي بداية مايو الى منتصفه يكون الطقس ربيع والجو دافئ نهاراً بارد قليلاً ليلاً مع امكانية هطول الأمطار واما شهر يونيو يكون معتدل صباحاً حار قليلاً ظهراً جو ربيعي ليلاً. طقس جورجيا في يوليو ، وأغسطس. يوصفان هذان الشهران الأكثر ارتفاعاً في درجات الحرارة في فصل الصيف وخاصة في العاصمة تبليسي ماعدى منطقتين تكون الأجواء باردة فيهما هي منطقة قازبكي ومدينة باكورياني في جورجيا، حيث تبلغ اعلى درجات الحرارة فيهما إلى ٣٥درجة مئوية في وقت الظهيرة طقس جورجيا في سبتمبر، وأكتوبر يبدأ في أواسط شهر سبتمبر تغيير الجو وتقلبه وتحوله الى فصل الخريف وهو أفضل وقت للسفر إلى جورجيا ولأنه لايقل جمالاً عن فصل الربيع حيث يكون المناخ معتدلاً والهواء عليل.
وعادة ما يقع عيد الفصح الجورجي في شهر أبريل ، حسب التقويم الأرثوذكسي ، ويحتفل الجورجيون أيضًا بتاريخ 9 أبريل. وكان ذلك يوم مأساة عام 1989 ، عندما تم تفريق مظاهرة مناهضة للسوفييت من قبل الجيش السوفييتي ، مما أدى إلى مقتل 21 شخصًا ومئات إصابات. 9 أبريل يتم تذكرها الآن باسم يوم الوحدة الوطنية وهي عطلة رسمية. كان برلمان جورجيا هو مركز الحدث ، لذلك ، سترى العديد من باقات تدور حول هذه المنطقة. هطول الأمطار: 7 أيام درجة الحرارة: 59 درجة فهرنهايت (15 درجة مئوية) قد يحب السكان المحليون شهر مايو ، عندما يكون الطقس دافئًا بما يكفي لارتداء ملابس خفيفة ولكن ليس حارًا جدًا مثل أشهر الصيف. هناك أيضًا العديد من العطلات الرسمية والفعاليات على مدار الشهر. في 9 أيار / مايو ، تحتفل الدولة بالنصر الفاشستي ، لذلك سترى قدامى المحاربين في زيهم الرسمي في فاكي بارك والكثير من باقات على المعالم المختلفة في جميع أنحاء المدينة. 26 مايو في هذه الأثناء هو يوم الاستقلال. الطرق المركزية مغلقة للسيارات ، وبدلاً من ذلك هناك موكب عسكري وخطب من قبل الرئيس وممثلي الحكومة. هناك معرض في شارع روستافيلي حيث توجد مختلف الوزارات الخاصة بها وتعرض إنجازاتها للجمهور.
ولذلك ، يمكن أن تكون رحلة إلى جورجيا في نوفمبر لا تنسى ، لأن هذا البلد جميل. البنية التحتية السياحية هنا متطورة بشكل جيد ، إلى خدمات السياح قاعدة فندقية متنوعة بأسعار معقولة جدا. وكان حسن الضيافة والضيافة لهذا الشعب أسطورة. مشاهد تنظيم الجولات إلى جورجيا في نوفمبرانظر أهم الأماكن في البلاد. لكن هذه المنطقة مريحة للغاية للرحلات المستقلة. في هذه الحالة ، تحتاج إلى إنشاء طريق على طول المعالم الرئيسية ، والتي تشمل: 1. قديم تبليسي. عادة ، تبدأ جميع الرحلات من العاصمة ، وهنا تحتاج إلى إيجاد وقت للمشي على مهل على طول الشوارع والأحياء القديمة حيث يتم الحفاظ على روح العصور القديمة ، هنا يجب أن ترى بالضرورة مجمع أبانوتوباني. 2. جديد تبليسي. تفرد العاصمة الجورجية هو مزيج من الماضي والمستقبل. العمارة الحديثة في مجال وزارة العدل تدهش الخيال مع مستقبلها. 3. دير جفاري. يذكر هذا المبنى القديم قصيدة م. ليرمونتوف "متسيري". المبنى يقف على قمة الجبل ويتناسب بشكل فعال للغاية مع المناظر الطبيعية الفريدة. 4. دير الكهف من Vardzia. المكان المذهل الذي اعتاد فيه الرهبان العيش ، يضرب بعظمته ونطاقه. في جورجيا ، هناك العديد من القلاع والكاتدرائيات القديمة التي تستحق الاهتمام ، بما في ذلك مدينة متسخيتا القديمة ، التي يبلغ عمرها حوالي 2000 عام.
الوقفة الثانية: أن هذه الآية الكريمة قد يفهمها بعض من يخوض غمار الدعوة إلى الله فهماً خاطئاً، فيقول: إن دعوتي لفلان لم تأت بخير، أو يقول: إني دعوتُ فلانا وفلانا مراراً وتكراراً، فلم أجد منهم إلا صداً وامتناعاً، أو يقول: إن من دعوتهم غيرُ مؤهلين لقبول دعوة الإسلام، فلا جدوى لدعوتهم ثانية وثالثة، أو يقول نحو هذا مما يقال من الكلام الذي لا يليق بصاحب الدعوة. والحقيقة - كما قال بعض أهل العلم - أن هذه الآية تقوم بتعليم أصحاب الدعوة وظيفتهم في الإرشاد، وتوصيهم وتقول لهم: إن كان تذكيرك مفيداً فداوم عليه، علماً بأن الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم من خطاب الله له بقوله: { إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} (البقرة:6) ، فإنه دوام على تذكير قساة القلوب من قريش، أمثال أبي جهل وغيره. إن أساس وظيفة التبليغ والإرشاد هو تنفيذ أمر الله بدوام هذا التبليغ والاستمرار عليه. فذكر إن نفعت الذكرى | ملتقى المهندسين العرب. ولو أخذنا استجابة الناس أو عدم استجابتهم بالحسبان لأدى هذا إلى شيء معاكس ومناف لمفهوم الدعوة في الإسلام، ألم يقل سبحانه: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} (المائدة:67). وقال سبحانه: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} (القصص:56) ، وبهذا نعلم أن المهمة الملقاة على عاتق الدعاة إنما هي التبيلغ، والتبليغ فحسب.
وإذا منع أحد أو أوقف أحد لأجل أنه حاد عن السبيل في بعض المسائل، أو أخطأ في بعض المسائل، حتى يتأدب وحتى يلتزم، هذا من حق ولاة الأمور، أن ينظروا في هذه الأمور، وأن يوقفوا من لا يلتزم بالطريقة التي يجب اتباعها، وعليهم أن يحاسبوا من حاد عن الطريق حتى يستقيم، هذا من باب التعاون على البر والتقوى، وعلى الدولة أن تتقي الله في ذلك، وأن تتحرى الحق في ذلك، وعليها أن تأخذ رأي أهل العلم، وتستشير أهل العلم، عليها أن تقوم بما يلزم، ولا يترك الحبل على الغارب، كل من جاء يتكلم، لا، قد يتكلم أناس يدعون إلى النار، وقد يتكلم أناس ينشرون الشر والفتن، يفرقون بين الناس بغير حق. فعلى الدولة أن تراعي الأمور بالطريقة الإسلامية، بالطريقة المحمدية، بمشاورة أهل العلم، حتى يكون العلاج في محله، والدواء في محله، وإذا وقع خطأ أو غلط، فلا يستنكر من يسلم من الغلط! ، لكن الداعية قد يغلط، والآمر والناهي قد يغلط، والدولة قد تغلط، والقاضي قد يغلط، والأمير قد يغلط، كل بني آدم خطاء، لكن المؤمن يتحرى، الدولة تتحرى الحق، والأمير يتحرى، والقاضي يتحرى، والداعي إلى الله يتحرى، والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر يتحرى، وليس معصوما، فإذا غلط، ينبه على خطئه، ويوجه إلى الخير، فإذا عاند فإلى الدولة أن تعمل معه من العلاج أو التأديب، أو السجن ما يمنع العناد إذا عاند الحق وعاند الاستجابة، ومن أجاب وقبل الحق فالحمد لله [1].
{وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى}.. الأشقى: من ليس في قلبه شيء من خشية الله تعالى.. وتجنب الشيء: التباعد عنه.. والمعنى: وسيتباعد عن الذكرى، من لا يخشى الله عز وجل. {الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى}.. نار جهنم، وهي نار كبرى بالقياس إلى نار الدنيا.. وقيل: المراد بها أسفل دركات جهنم، وهي أشدها عذاباً. {ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى}.. والمراد من نفي الموت والحياة عنه معاً، نفي النجاة نفياً مؤبداً.. فإن النجاة بمعنى انقطاع العذاب بأحد أمرين: إما بالموت، حتى ينقطع عنه العذاب بانقطاع وجوده.. وإما بتبدل صفة الحياة من الشقاء إلى السعادة، ومن العذاب إلى الراحة.. فإذن، لو أن الإنسان في نار جهنم يموت؛ فإنه سيرتاح!.. ولكن ليس هنالك موت: لا موت في النار، ولا موت في الجنة.. والإنسان إذا دخل النار -لا سمح الله- إن لم يخرج منها، كعصاة الأمة، لا يموت فيها ولا يحيى. {قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى}.. التزكي: هو التطهر، والرجوع إلى الله -تعالى- بالتوجه إليه.. والإنفاق في سبيل الله، تطهر من التعلق المالي.. ووضوء الصلاة أيضاً تمثيل للتطهر، عما كسبته الوجوه والأيدي والأقدام.. فالتزكية فسرت في بعض الروايات: بزكاة الفطرة.