أعلن بنك الدم بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بالرياض، فتح أبوابه استثنائيًّا غدًا السبت لاستقبال المتبرعين بالدم. وذكر بيانٌ صادرٌ عن المستشفى، اطلعت عليه «عاجل»: «يعلن بنك الدم بمستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض عن فتح أبوابه استثنائيًّا يوم السبت 15 محرم 1441هـ من الساعة الثالثة عصرًا وحتى العاشرة مساءً لاستقبال المتبرعين بالدم.. تذكروا هناك مرضى بأمسّ الحاجة للتبرع بالدم وينتظرون دعمكم». ويسهم التبرع بالدم في تنشيط الدورة الدموية، حيث يتم تنشيط نخاع العظم لإنتاج خلايا الدم المختلفة بعد التبرع، والتقليل من احتمال الإصابة بأمراض القلب وانسداد الشرايين؛ لأنّ التبرع بالدم يُقلّل نسبة الحديد في الدم، التي ثبت عمليًّا أنّ زيادته تزيد من نسبة الإصابة بهذه الأمراض. ويتم التبرع من خلال سحب 450 مللي من الشخص المتبرع، ثم وضع الدم المتَبَرَّع به في كيس معقَّم، ونقل الدم إلى المختبر لإجراء الفحوصات اللازمة عليه، ثم فصل مكوّنات الدم إلى ثلاثة أكياس مختلفة وهي بلازما، وخلايا الدم الحمراء والبيضاء، والصفائح الدموية، ثم اختبار مكونات الدم مرة ثانية للتأكّد من كونها قابلة للنقل، والخطوة السادسة يتم خلالها تخزين مكونات الدم وتجهيزها للنقل مباشرة؛ حيث تنتهي صلاحية الصفائح الدموية بعد خمسة أيام، وخلايا الدم الحمراء بعد 42 يومًا، والبلازما بعد عام.
12-28-2008 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية آ خر مواضيعي. : بنك الدم بمستشفى التخصصي يستقبل المتبرعين بالدم لجرحى غزة:. دعا مدير وحدة بنك الدم بمستشفى الملك فيصل التخصصي الدكتور فؤاد الدايل الراغبين في التبرع بالدم لصالح جرحى غزة التوجه لوحدة بنك الدم بمستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض. وذكر الدايل أن أبواب المستشفى مفتوحة للمتبرعين بالدم من 7:30 صباحا وحتى 12 مساء. >> صحيفة سبق << >: fk; hg]l flsjatn hgjowwd dsjrfg hgljfvudk fhg]l g[vpn y. m:> التوقيع????????????????????? رقم المشاركة: 2 مواضيعي رد:. : بنك الدم بمستشفى التخصصي يستقبل المتبرعين بالدم لجرحى غزة:. مشكور ابو العنود للاعلان والله يجزيهم خير هذا اقل واجب نعمله رقم المشاركة: 3 بارك الله فيك اخي ابو العنود لطرح هذا الاعلان لمن اراد التبرع بالدم وهذا اقل الجهاد ناصروا اخوانكم ولو بالدعاء اللهم انصر اخواننا في فلسطين وكن بعونهم اللهم استر عوراتهم وآمن روعاتهم اللهم نسألك لهم الامن والامان والايمان اللهم وثبتهم اللهم ولاتخذلهم اللهم وابعث لهم وكيل يساندهم جزاء الله خير الدكتور فؤاد الدايل على هذه المبادرة الطيبة 12-29-2008 رقم المشاركة: 4 حسبنا الله ونعم الوكيل الله يدمرهم شكرآ لكــ أخي / أبو العنود على طرحكــ الأعلان جزاكــ الله خير الجزاء التوقيع????????????????????
المختبر وبنك الدم يعتبر مختبر مستشفى النور التخصصي في العاصمة المقدسة المختبر المرجعي لمستشفيات مكة المكرمة من المستوى الثالث والذي يعتمد على أفضل الخبرات والإمكانيات ويلتزم بتوفير خدمات المختبر وبنك الدم بجودة عالية لجميع الأعمار ولكل الفئات من المواطنين والمقيمين وحجاج بيت الله الحرام، بالإضافة إلى التزامه بتقديم خدماته الفعالة في التعليم الطبي والتدريب لمنسوبي الجامعات والمعاهد الطبية مع الاستخدام الأمثل للموارد المتاحة. ويتكون المختبر من عدة أقسام جميعها تسعى لتقديم خدمة مميزة ومتطورة وهي: بنك الدم والكيمياء الحيوية والهرمونات والمناعة والأنسجة المرضية والأحياء الدقيقة والطفيليات وأمراض الدم وفحص الزواج. والمختبر يقدم خدماته إلى أقسام المستشفى الداخلية مثل أقسام التنويم وقسم الطوارئ والأقسام الخارجية مثل مركز الكلى وضغط الدم ومركز السكر والعيون ومركز الأسنان ومركز العلاج الطبيعي والتأهيل والعيادات الخارجية عن طريق سحب الدم الخارجي، بالإضافة إلى تقديم خدماته أيضا إلى المستشفيات الأخرى والمراكز الصحية التابعة للمستشفى جغرافيا باعتباره مختبرا مرجعيا. ويشكل حاليا مرحلة من متميزة من مراحل التطور المهني من حيث نشر ثقافة الجودة وتحسين الخدمة وتطويرها من خلال ادخال العديد من الاختبارات والتقنيات الحديثة التي اضافت الكثير من المميزات والنتائج في سبيل تطوير الخدمة المقدمة وتسهيل سير العمل وتشجيع العاملين على آداء عمل متقن شعاره الجودة والتميز.
فهو يكافح العدوى ويساعد على التئام الجروح. هل تعلم؟ ليس هناك بديل عن دم الإنسان. إذا فقد المرضى الدم في حالة الجراحة أو الإصابة أو إذا كانت أجسادهم لا تنتج ما يكفي من الدم فيمكننا الحصول على الدم من المتطوعين بالتبرع بالدم. أنواع التبرع بالدم دم كامل: التبرع بالدم الكامل هو الطريقة التقليدية للتبرع بالدم. يسحب حوالي نصف لتر واحد من الدم خلال عملية التبرع بالدم الكامل في كيس مخصص مختوم ومعقم. وترسل عينات من كل تبرع إلى مختبرنا لتصنيفها وتحليلها. ويجرى نحو 11 تحليل مختلف للدم بما في ذلك الالتهاب الكبدي، وفيروس نقص المناعة البشرية. وعند فحص الدم، يتم فصله إلى ثلاثة مكونات مختلفة - خلايا الدم الحمراء والصفائح الدموية والبلازما. وفي غضون أيام قليلة، يرسل دم المتبرع إلى مستشفيات ومراكز الرعاية الطبية التابعة لمدينة الملك فهد الطبية. الصفائح الدموية: الصفائح الدموية هي مكون الدم الذي يعمل على إيقاف النزيف. هناك حاجة إلى تبرعات الصفائح الدموية يوميًا حيث تستخدم بكميات كبيرة وعلى مدى فترات طويلة من الزمن في ابيضاض الدم والسرطان و الأنيميا وفقر الدم اللاتنسجي ومرضى زرع النخاع. ونظرًا لأن صلاحية الصفائح الدموية 5 أيام فقط، ويجب أن تستخدم على الفور فإننا دائما في حاجة ماسة إليها.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا مقدمة الخطبة إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خصّنا بخير كتابٍ أنزل، وأكرمنا بخير نبيٍّ أرسل، وأتمّ علينا نعمته بأعظم منهاج شرعٍ: منهاج الإسلام فقال -سبحانه-: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا). [١] وأشهد أنّ سيدنا وإمامنا وحبيبنا محمداً عبد الله ورسوله، أرسله ربه بالهدى ودين الحق بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، فأدى الأمانة، وبلّغ الرسالة، ونصح للأمّة، وجاهد في الله حق جهاده. تفسير {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ..}. الوصية بتقوى الله عباد الله ، أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ولزوم طاعته، فتقوى الله خير ما يوصي به المسلمُ المسلمَ، وأحذركم ونفسي من عصيانه ومخالفة أمره ونهيه، لقوله تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ). [٢] الخطبة الأولى خلق الله -سبحانه وتعالى- الإنسان لمهمة عظيمة ورفع قدره وكرمه شرفه، قال تعالى: ( وَلَقَد كَرَّمنا بَني آدَمَ وَحَمَلناهُم فِي البَرِّ وَالبَحرِ وَرَزَقناهُم مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلناهُم عَلى كَثيرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضيلًا)، [٣] وحتى يحقق المسلم الغاية من وجوده وينال شرف التكريم الإلهي، لا بد أن يحقّق العبادة التي من أجلها خُلِق، كما في قوله تعالى: ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ).
وأمّا ما خالف الآية الكريمة، فإنّ عطف المؤمنين على الله ورسوله ، دالٌ على خصوصيةٍ لمجموعة معينة سُمّوا بالمؤمنين دون غيرهم من بقية الناس، وهؤلاء لهم مقام رفيع عند الله تعالى، أطلعهم على علم الغيب، قال تعالى: (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا) (الجن - 27)، وفي تفسيرها وبيان الذين أختارهم تعالى وأطلعهم على غيبه من دون سائر الناس. قال أمير المؤمنين علي(عليه السلام) لسلمان: (يا سلمان أما قرأتَ قولَ الله عزّ وجلّ حيث يقول: « عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ؟ فقلت: بلى يا أمير المؤمنين، فقال(عليه السلام): أنا ذلك المرتضى من الرسول الذي أظهره الله عز وجل على غيبه. بسم الله الرحمن الرحيم وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ام …. بحار الأنوار ،ج24،ص257-259،ح1،باب 117. فالإمام علي(عليه السلام) هو المرتضى من الرسول لأنّه منه، وقد ورد ذلك بنصّ القرآن الكريم، قال تعالى:(أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ... )(هود - 17) فالشاهد الذي هو من رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمير المؤمنين(عليه السلام)، عن أبي جعفر الإمام الباقر(عليه السلام) قال: الذي على بيّنة من ربه رسول الله(صلى الله عليه وآله) والذي تلاه من بعده الشاهد منه أمير المؤمنين(عليه السلام) ثم أوصياؤه واحدا بعد واحد).
نحن هنا فى دولة النبى محمد الاسلامية الحقيقية حيث يحكم الناس انفسهم بانفسهم وفق نظام الديمقراطية المباشرة ـالذى فصلناه فى بحث سننشره فيما بعد إن شاء الله تعالى. ومن آليات هذا النظام أن يحكم المؤمنون على من يخرج عن النظام العام للمجتمع ، ومن يقع فى جريمة تخص المجتمع مثل التقاعس عن الدفاع عن الوطن فان للمجتمع أن يحاسبه ، وعليه إن كان يريد التوبة الحقيقية أن يعترف أمام قائد المؤمنين ، ( النبى محمد عليه السلام) وأمام المؤمنين. وان لم يفعل عوقب عقابا سلبيا بالتجاهل والاعراض عنه وعدم الثقة فيه ، أى فقد الاعتبار. إن تاب فعليه أن يسلك فى حياته طريقا جديدا تحت رقابة المجتمع يكون فيه منهمكا فى الطاعات معطيا للصدقات. وبهذا ينال احترام المجتمع وثقته. وقبل هذا وفى سورة النساء أشار الله تعالى الى مااعتاده المنافقون من التآمر على النبى محمد عليه السلام و المؤمنين. وكان بعض المؤمنين يدعون أولئك المنافقين الى المجىء للنبى و الاعتراف أمامه وأمام المؤمنين علنا ـ بدون اللجوء للكذب و الخداع. ص9 - تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون - المكتبة الشاملة الحديثة. ولكنهم على العكس لم يكونوا يذهبون للنبى محمد عليه السلام إلا للكذب عليه.
وأما الآية الثانية فإنها فيمن أمر الله تعالى نبيّـه صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي أوجب عليهم الصدقات بأن يقول لهم: اعملوا ما أمركم الله به من الطاعات كالصلوات والصدقات ، فإن الله ورسوله والمؤمنين يَرون ذلك ، وهذه الأعمال مما تُرى بالعين خلاف أعمال المنافقين التي تقتضي لهم النفاق لإضمارهم ، وهو مما لا يُرى بالعين ، وإنما يَعلمه عالِم الغيب ، فلذلك لم يُذكر المؤمنون في الأولى ، وذُكِروا في الثانية.
العمل العمل يا شباب؛ فإن العمل المُثمِر يا أخي يعود عليك وعلى أمَّتِك بالخير الوفير. العمل العمل يا شباب ويا فتيات؛ فإنه غنيمة لا تفوت. فالحياة فرصةٌ إذا مضت لا تعود، والفراغ فرصة إذا مضى لا يعود، وكذلك الصحة والشباب. العملَ العملَ، يا أبناء أمتي ويا بنات أمَّتي؛ فإن المجتمع بحاجة لكم جميعًا؛ ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [التوبة: 105]، والله الهادي إلى سواء السبيل. جاء في كتاب التربية الإسلامية ص (312، 313، 314) ما يأتي: ما أشبه المجتمع بخليَّة النحل، فكما أن كل نحلة في الخلية تقوم بعمل لتُحافِظ على حياتها وحياة الخلية، كامتصاص الرحيق، أو الحراسة، أو بناء المسكن، كذلك المجتمع لكل فرد فيه عملٌ، فهذا زارع، وذاك صانع، وغيرهما مهندس أو مدرس أو طبيب. وحياة الجماعة في حاجة إلى عمل كل فرد، فإن قام كلٌّ بعمله على خير وجه قَويت وتقدَّمت؛ وإلا ضَعُفت وتخاذلت. إن ثروةَ الأمَّة من ثروات أفرادها، وثروة الفرد نتيجة عمله، فالعمل دعامة ثروة الأمة. وإن قوَّة الأمة من قوة أفرادها، وقوة الفرد تتمثَّل في إنتاجه.
تحدث الشيخ -شارحاً للعقيدة الواسطية- عن صفة الرؤية وعن آثار الإيمان بأن الله يرى، ثم فسر الآيات المتعلقة بالكيد والمكر والمحال، ومثل بقصة عيسى واليهود وقصة صالح وقومه، ثم شرح معاني العفو والمغفرة والقدرة والرحمة، وتكلم عن صفة العزة والبركة، ثم شرع في ذكر ما تنـزه عنه الله تبارك وتعالى. الآيات المتعلقة بالكيد والمكر والمحال انتقل المصنف رحمه الله إلى نوع آخر من الآيات الكريمات المتعلقة بالمكر والكيد والمحال، والمحال: اختلفت عبارة السلف في تعريفه، فقال بعضهم: البطش، وقال بعضهم: الكيد والمكر، وهذا هو المتبادر، أي: شديد المكر والكيد بأعدائه. ومكره عز وجل وكيده بأعدائه يأخذ صوراً شتى؛ فإنه عز وجل يوصف بهذا وصفاً مقيداً لا وصفاً مطلقاً، مثل المحال والكيد والمكر، فهذه يوصف الله تعالى بها وصفاً مقيداً، فيقال: يمكر بأعدائه، أو يمكر بمن يمكر به، أو يمكر بمن يمكر بالمؤمنين، وما أشبه هذا، ولا يوصف بذلك وصفاً مطلقاً؛ لأن هذا ليس من الأسماء الحسنى، ولا من الصفات العلى التي يوصف بها بإطلاق، كالكرم والقوة والعزة وما أشبه ذلك، بل هذا يحمد في حال ويذم في حال؛ ولهذا لا يوصف الله عز وجل به على سبيل الإطلاق، وليس من الأسماء الحسنى.