البعض يرى ان رواية شوق الدرويش تنتمى إلى نموذج خطاب مابعد الكولونيالية. تسعى إلى تفكيك الخطاب الاستشراقي الاستعلائي الذي وسم الفترة الاستعمارية، وخاصة في أوج التمدد الاستعماري إبان القرنين الثامن والتاسع عشر، والذي ارتكز على آليات التبشير والتعليم مسوغاً للاستعمار بادعاء تمدين شعوب العالم الثالث البربرية؟ - أعتقد ان أغلب النقاد تعاملوا معها على هذا الأساس. لأن الرواية عرضت الخطاب الاستعماري وجسدته في شخوص متعددة في الرواية. لم تُعن الرواية بتقديم خطاب هتافي معارض للاستعمار بقدر الشغف الفني لتصوير رؤية المستعمر لنفسه وللعالم جنباً إلى جنب مع رؤية السوداني لنفسه وللعالم في ذلك الوقت. هناك رسالة دكتوراه تعدها باحثة فرنسية عن الرواية تتناولها من هذه الزاوية. انها عرضت رؤية المقهورين جنباً إلى جنب مع رؤية المحتل. انا في شغف للاطلاع عليها حين تكتمل. في ورايتك (شوق الدرويش) أعدت بناء حقبة من الماضي على نحو تخيلي وتداخلت في النص شخصيات تاريخية معروفة واخرى متخيلة. هل يمكن ان نقول لعبت دور المؤرخ؟ -لم تتداخل في رواية شوق الدرويش شخصيات تاريخية معروفة. لقد ظلت الاحداث التاريخية والشخوص التاريخية دوماً في خلفية النص.
وذلك تفضيلاً لطريقة الراوي الذاتي. أنا أختلف مع هذه الرؤية. أنا أرتاح جداً للكتابة بصوت الراوي العليم، وأعتبر انه يحجم الكاتب من إقحام نفسه ورؤيته الشخصية في العمل، وهو ما يفعله بصوت الراوي الذاتي. لكن هذا اختلاف مشروع. فمن يحبذ طريقة سردية سيرى أن الأخرى مخلة بالسرد. أنا أعتبر الراوي العليم هو الأقدر على عرض تعدد الأصوات. هل اطلعت على كتاب الدكتور عبدالرحمن الغالي (المهدية: قراءة في رواية شوق الدرويش).. والكتاب لم يناقش أدبيات النص وفنياته واسلوبه واعتبر الكتاب مجرد صياغة روائية لكتاب الأب أوهروالدر (عشر سنوات في معسكر المهدي) ما رأيك؟ -دعيت من قبل الصالون الثقافي لحضور تدشين كتاب د. الغالي في القاهرة. وقد تشرفت بالحضور. وألقى الإمام الصادق المهدي كلمة أظنها نشرت بعد ذلك على نطاق واسع. لكن بالتأكيد أنا أختلف مع مدخل د. الغالي للعمل نفسه. ربما هذا له علاقة بتصورات متضادة لنا عن الأدب. فيومها لما قلت للدكتور الغالي ان العبارات التي ترد على لسان شخوص الاعمال الروائية لا تعبر عن الكاتب، وكان د. الغالي قد جمع في كتابه جملة جملة ما ورد على لسان شخوص أوروبية أو لسان الراوي العليم من وجهة نظر هذه الشخوص في تحقير الشخصية السودانية، تعجب ودفع بأن عبارات شخصيات رسالة الغفران تعبر عن أبي العلاء المعري.
صدرت رواية شوق الدرويش للروائى السودانى حمور زيادة عام 2014 عن دار العين للنشر فى القاهرة وحازت الرواية على "جائزة نجيب محفوظ للأدب" عام 2014، ودخلت فى القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2015، المعروفة باسم "جائزة البوكر العربية". يعرض الروائى "حمور زيادة" فى هذه الرواية جانبًا من الصراع الاجتماعى بين الثقافة المسيحية والثقافة الصوفية الإسلامية فى السودان نهاية القرن التاسع عشر في ظل انهيار نموذج الدولة الدينية. وتطرح الرواية بقوة تأملات فى الحب والدين والصراع السياسى، وذلك فى حقبة حساسة من تاريخ السودان. الشخصية الرئيسية هى "بخيت منديل" السجين الذى يطلق سراحه، فيعزم على الانتقام من كل من تسبب فى سجنه بعد حياة من عذابات العبودية والأسر والسجن والاستغلال الجسدي، يصادف إطلاق سراح "بخيت" الواقعة التاريخية بدخول الإنجليز نهاية القرن التاسع عشر إلى السودان، وهزيمة الدولة المهدية وهروب المهدي وأعوانه. كما تجسد الرواية قصة الحب المستحيلة ما بين السودانى "بخيت منديل" وراهبة مصرية من أصول يونانية تدعى "ثيودورا" في القصة التي بدأت وانتهت على أرض السودان زمن الثورة المهدية.
فهذا يوضح المواقف المتباعدة أصلا في رؤية الأدب. أذكر في 2009 في خضم معركة مصر والجزائر بسبب مباراة كرة قدم، نشرت احدى الصحف الجزائرية مقاطع من قصة نيران صديقة للروائي علاء الاسواني، بها سباب للشخصية المصرية على لسان شخصية أميركية. وروجت الصحيفة ان هذا هو رأي الاسواني في أهل بلده. كان ذلك مضحكاً جدا. وقبل أكثر من عام تعرض الروائي المصري أحمد ناجي للمحاكمة والسجن بسبب عبارات وردت على لسان راوي روايته استخدام الحياة. شهد له في المحكمة جمال الغيطاني وصنع الله ابراهيم ليشرحا ان الكتابة الأدبية عمل خيالي لا يمكن أن يحاسب روائي فيها على ما تقوله شخوص أعماله. لكن هو قدر الروائيين دائماً. لذلك ظل الطيب صالح ينفي عن نفسه طول عمره تهمة انه مصطفى سعيد. انها معركة قديمة ضد الخيال. كتبت المقال السياسي من قبل بالصحف السودانية الا توافقنى ان ذلك خصم كثيرا من موهبتك. وآخر الأمر بروازك كأديب إلى وقت طويل. ما حاجة الاديب ان يكون سياسيا؟ - بالتأكيد لا. تقول اليف شافاق «لو كنت كاتباً تركياً أو باكستانياً أو نيجيرياً أو مصرياً فأنت لا تملك ترف الابتعاد عن السياسة».
بعد مو ناوين يغيروون أتحداهم يعترفون بهالشئ شككرا.. 16/06/2012, 10:21 AM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 01/12/2011 مشاركات: 1, 424,,, وهَل من شيء مستخبي كمـآآآآن.. خخخخخخ..... >فضااايح ي النصر فضااايح عؤااافي 16/06/2012, 11:52 AM هههههههههههههااي اثر النصرااويه لهم باااع طووويل وانا اقوول وش سالفتهم عليها
يقول أم نـــــــايف: ههههههههههههههههههههههههههههههههههه عاااش عااااش التااج يامع بلحااالك يالبى الموووووج الأزرق وبسسسسسس يقول متابعه: عاادي تحصل كثير ~ (عسى النحس هالموسم ينتقل للهلال ونصير حبايب اكثر)هه هه يقول هلا: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ يقول أم البنات: غريبه!! ماعلق رئيس النادي بأن السبب في سقوط الستاره هو فريق الهلال واللي ركبها هلالي وصنعهاوالنصر مستهدف ووو….. يقول صيصو: هههههههههههههههههههههههههههههههههه والله شي يفطس ضحححك ، لو ساحبينها على الارض احسن. :) شكرا مزمز. يقول ملاس: القافــــلة تسير والكلاب تنبح قاهركم النصر(العالمي) واذا طاحت وش صار يعني اهمشي الشعار يالبى بس ويحكم ياسنافر هع يقول الـقـنـاص: مع نفسك يقول عبود بتاع كلو: فقراويه تبيهم يشترون شي غالي ههههههههههههههههههههههههههههههههههه الرخيص مخيس ياكحيلان يقول وائـل: مقطع سخيف صراحة و المصور اسخف و نادي النصر اسخف واسخف و الكورة السعودية اسخف و اسخف و اسخف..!! يقول c. e. n. m. a: وانت اسخف!! شعار النصر القديم - ووردز. يقول على شحم: على شحم انت ويه ماني بقايل على شي ثاني قاعدين تحشون وتسبون في بيوتكم رجال وانت ويه اهرج قدامهم وراعين متجمعه لابارك الله فيكم قم قم انت ويه قم قم يقول ماجد F-15: الاخ ….
أعلن نادي النصر السعودي ، بشكل رسمي، عن الأطقم الرسمية للفريق الأول لكرة القدم بالنادي، المقرر أن يرتديه لاعبي الفريق في الموسم الجديد. ونشر الحساب الرسمي لنادي النصر السعودي مقطع فيديو عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر كشف من خلاله تصميم الأطقم الرسمية للفريق. طالع أيضًا: كيف سيلعب النصر الموسم المقبل؟ التشكيلة المتوقعة وأبرز الانتقالات ريال مدريد حاول ضم ميسي التفاصيل الكاملة لمحاولة تشيلسي التعاقد مع ميسي تحت إشراف مورينيو كما أشار أيضا إلى تغيير شعار النادي السعودي، الذي سيظهر به بداية من الموسم الجديد. شعار النصر القديم للصين. ومن المقرر أن يبدأ النصر مشواره في الدوري السعودي، بمواجهة الفتح ضمن أولي مبارياته في الموسم الجديد من الدوري المقرر إقامتها في الثامن عشر من أكتوبر الجاري.